人生礼仪民俗

人生礼仪民俗•一人生礼仪民俗概述1人生礼仪民俗的分类（l）诞生礼仪包括求子仪式、孕期习俗和庆贺生子三个阶段，而以第三个阶段为中心部分（2）成年礼仪又叫成丁礼或冠礼。是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的礼仪。（3）婚姻礼仪婚姻作为民俗现象，其内容主要包括婚姻形态和婚姻礼仪两个方面。（4）丧葬礼仪是人的一生当中最后一项“脱离仪式”。它是指人死后，亲属、友人、邻里为之举行殓殡、祭奠、哀悼的习俗惯制。2、人生礼仪民俗的功能•（l）诞生礼仪通过诞生礼仪，婴儿才能获得在社会中的地位，被社会承认为一个真正意义上的“人”。•（2）成年礼仪成年礼的最终目的是使年轻人能成为正式的社会成员，能明白自己的社会责任感。•（3）婚姻礼仪男女双方经过合法结婚程序而组成的家庭，才能得到社会的认可；婚后所生子女的权利才能得到法律的保护；双方的合法财产也能受到国家的保护。•（4）丧葬礼仪灵魂不灭观念，儒家孝道和先人荫庇后代的思想的体现。汉族人生礼仪民俗•诞生礼仪•①求子仪式。•——向神灵祈子。•——由旁人送子。如偷瓜送子风俗、•麒麟送子、送孩儿灯。•②孕期习俗。《烈女传》“太任之性，端壹诚庄，维德之行。及其有身（身孕），目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”能以胎教子，而生文王。•－－孕期禁忌目不视恶色，耳不听恶声，口不出恶言，不时不食。•——催生。产妇临盆前，娘家要备好新生婴儿软帽（俗称“被窝帽”），和尚衣（无领，无钮扣，以绳带连系的小人衣），包裙，口涎围、小鞋袜、尿布、红枣、红糖、鸡蛋等物，于月初一或十五送至婿家，俗称“催生”。•③庆贺生子。•——“洗三”婴儿出生后第三天举行洗浴庆贺仪式，谓之“洗三”或“三朝”•——“满月”•——“抓周”成年礼仪•历史上，汉族有男子二十岁行冠礼，女子十五岁行笄礼的规定。•中国成人仪式••18岁成人仪式的一般程序为：（l）唱国歌；（2）党的祝愿；（3）前辈的祝福；（4）父母的期望；（5）成人的心声（18周岁中学生代表）；（6）宣读成人誓词（面对国旗，左手持宪法，右手握拳举起）；（7）授成人纪念册、成人证；（8）开展我为社会尽一责志愿者服务。•2006年5月，一场典雅的汉服成人仪式在东湖磨山楚城广场举行，来自武汉市的五百多名18至20岁的男女学生身着优雅端庄的仿古服装，在编钟鼓乐声中，按照“加衣冠”、“成人宣誓”、“敬师长”、“敬父母”等活动议程，受冠谢礼，吟唱“冠歌”，一举一频颇有三楚古风。•山东大学学生举行冠礼笄礼•韩国冠礼•韩国笄礼•日本冠笄礼1月15日是“成人节”（日本政府宣布从2000年开始，把成人节的日期改为每年1月第二周的星期一为成人节），全国放假祝贺。各个市、镇、村为步入20岁的青年男女举行成人仪式。婚姻礼仪•《礼记》：婚礼者，礼之本也。……上以事宗庙，而下以继后世也。•中国最早的婚礼仪式，记载于《仪礼》（春秋战国遗留下来的周代礼制汇编）“婚有六礼，一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六亲迎”•三书六礼三书即聘书（订亲之书）、礼书（礼物清单）、迎亲书（迎娶新娘之书）•①相亲、定婚阶段•②迎娶阶段•哭嫁•遮面•花轿•拜堂•婚后第三天或七天，新娘要偕新郎回娘家，俗称“回门”或“回酒”。这是新女婿第一次正式到岳父家作客，宴饮时新郎要坐在首席，受到一生中最为隆重的招待，由女方家的近亲好友陪席。居住天数不等。现在一般都是婚后第三天“回门”。•《闺意》朱庆馀•洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。•妆罢低眉问夫婿：画眉深浅入时无？•《新嫁娘》王建•三日入厨下，洗手做羹汤。•未谙姑食性，先遣小姑尝。•古代离婚方式：七弃三不去•七弃即七出之条：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。•有所娶而无所归，不去；与经三年丧，不去；前贫后富贵，不去。•婚联：玉帝行兵，风枪雨箭，雷旗闪鼓天作证；龙王设宴，月烛星灯，山食海酒地为媒。上海婚俗新娘换鞋•新娘出门前，都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹(糖水)，代表女家希望女儿出嫁后能过甜蜜无忧生活的愿望。在送嫁的过程中，女家一位属全福之人(即父母双全，与丈夫和睦而有子女者)的女性长辈，或女司仪撑起红伞伴着新娘走，以保护她不受妖邪入侵。•女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋，待新娘登上轿子后，便要立即更换新鞋，表示新娘离家嫁作人妇，便不会带任何属于女家的东西到夫家，寓意将以后的生活交托于丈夫手上。食品定情的奇怪婚俗•玉米棒非洲刚果农村青年男女的婚恋往往以赠送鸟与玉米棒的方式来确定。小伙子向姑娘求爱时，常常把一只烤熟的鸟送给自己心爱的姑娘。并且说：“这只鸟是我亲自打死。”如果姑娘看中了他，就会收下这只鸟，并且回赠一个玉棒子给他，满脸微笑地对他说：“这玉米是我亲手种出来的。”于是，两人定下终身的大事。•蜜糖水按照俄罗斯的传统婚俗规定，相亲这一天，媒人把小伙子及父母领到姑娘家，与姑娘及双亲见面，男女双方见面后，小伙子和他的父母互穿堂或站在门外的台阶上，对姑娘进行评论，交换意见，决定是否向姑娘求婚。这时，姑娘的母亲端来一碗糖水，如果小伙子只用嘴沾一下碗边，不饮碗中糖水，这说明小伙子不爱这个姑娘，如果小伙子把碗中蜜水一饮而尽，就表示他相中了这个姑娘。相中之后寒喧、祷告，并围桌子绕三圈，便坐下来喝茶，然后由媒人和女方双亲单独商定彩礼。•咖啡欧洲巴尔干半岛波斯尼亚和黑塞哥维那地区，小伙子向姑娘求婚，会受到热情的款待。姑娘家准备好丰盛的酒菜，迎接前来求婚的小伙子。席间，小伙子可以尽情地向姑娘倾吐爱情，毫不羞涩。酒罢饭毕，主人把一杯咖啡端到小伙子面前，让他品尝。求婚成功与否，全由这杯咖啡来决定了：如果这杯咖啡是甜的，那就说明小伙的求婚已被接受；如果咖啡是苦的，就表示女方不同意小伙子的求婚。•鱼肉在苏里南有一印第安人部落，男子向姑娘求婚的方式是送鱼，表示自己是一精通捕鱼技巧，能够自力谋生，承担起家庭重担的男子，如果姑娘有意就会亲手把鱼烹成美味回赠给求婚者。•鸡肉傣家青年男女社交恋爱，傣语称为“约骚”，当地汉族称为“串姑娘”。傣历新那一天，傣家竹楼里到处可闻一片杀鸡声，鸡烧好后，便见姑娘穿上盛装，把鸡肉拿到集市上去卖，等候自己喜欢的小伙子来买。兴高采烈的小伙子纷纷前来问价，如果姑娘说：“吃了再称”，吃后又加倍要钱，便是不喜欢了。若姑娘喜欢买鸡肉的小伙子，姑娘便会递给小伙子一个凳子，让他坐到自己身边。这时，小伙子说：“我们傣家有句俗话：‘一起吃才香，一起抬才轻’，来我俩一起吃，鸡肉才会更香。”姑娘对说：“我们傣家也有句俗话：‘放开来吃才香，放开来才利索’，这里人多嘴杂，干脆我俩抬到林子里去吃。”•茶在广西江流域十分盛行新娘茶，新媳妇于婚典后的第二天必不可少的第一件事——给亲人敬茶。这天新娘早早起床，一边生火烧洗脸水，一边煮茶。新娘茶的水须是某一口井的一天中最早挑的那担水，水和锅都不能有半点油星，这样才吉利。烧好水新娘子就服侍家婆起床洗脸，而后由家婆把准备好的一百个茶子、十抓茶叶（一定要老茶叶，叫茶婆，越老越好，取“老婆”之意），双手交给媳妇，喻意新婚夫妇将是百子千孙。新娘子接过茶子茶叶再一次洗刷锅头，觉得没有问题了，才放入茶子茶叶煮茶。新娘茶第一杯敬丈夫，茶水中还要放一块四四方方的米花糖意指男子汉大丈夫可以四海为家。丈夫接过妻子献上的茶时，新娘还要唱道：“送给一杯红红茶，望夫富贵又荣华，敬上一块四方糖，望我夫妻恩爱长。”•丈夫喝茶要喝到底，才片有男人气概，接着是丈夫回敬妻子，新娘子则抿抿，千万不能喝干，否则人家会说这个女人没家教，口大无财不中用。接下来新娘子给所有的宾客敬茶，由丈夫引着，按先长后幼，先亲后疏、先男后女，先近后远的顺序敬。受茶者也不是白喝，得给新娘一个封包，钱不论多少，唯独舅父的封包不能轻的。这些封包一律归新娘所有。当私房钱。筛完茶，娘家也来接新郎了，男家两次宴请所有受茶的宾客，饭后新郎、新娘去娘家认岳父母。临行前，新娘子则再次筛茶给家公婆，还得说：“我明天就回，请两老别挂牵。”•辣子面白族人婚礼以热烈隆重而著称。因白族话中“辣”与“亲热”谐音。因此，当新郎进入洞房时，新郎的伴郎们即将辣子面撒入早已备好的火盆里，一时辣味四溢，呛得新郎和新娘一阵大咳。接着，新人在新房里吃喜饭、喝喜酒，在菜饭及酒肉中同样调入很浓重的辣子面，辣得新郎新娘难以下咽。这时闹喜的人们便发了一片欢声笑语。少数民族的婚姻形式1抢婚习俗。抢婚，又叫掠夺婚。是指通过抢劫妇女来缔结婚姻关系，如云南德宏一带存在此风俗。2表亲婚。表亲婚分为姑表（舅表）婚、姨表婚。土家族中有这样的谚语：“姑妈女，顺手牵”，“舅舅要，隔河叫”。3转房婚。所谓“转房”，是指兄亡后嫂嫂可转嫁给弟弟，或弟亡弟媳转嫁给兄；姐亡后，妹妹续嫁给姐夫的一种婚俗。4不落夫家。指新娘出嫁后，只在夫家住几天便回娘家长住，与其夫则偶尔相会，直至怀孕临产才被接回夫家。生下孩子后，才能真正落脚到夫家5走婚流行于盐源县泸沽湖畔的摩梭人。特殊的婚姻形态•1童养婚•清代末年流行于四川的“小女婿”民歌：•十八女儿九岁郎，晚上抱郎上牙床，不是公婆双双在，你做儿来我做娘。•山东也流传有类似的民歌：•石榴花，花儿黄，十八岁大姐九岁郎。百日背郎下地去，晚上为郎脱衣裳，想想真心伤。•2指腹为婚•3冥婚丧葬礼仪•葬礼仪是人的最后的“脱离仪式”。其仪式主要有：初终、设床、沐浴和报丧。•初终。指弥留之际，亲属一般都会嚎啕大哭，然后进行招魂。•设床。招魂以后，要设床停尸，对死者的遗体进行清洗，穿上新衣。然后移尸到停尸床上，面部盖一张纸。起长明灯为死者照路，最后上供品。•报丧。这是把死讯及时报告给亲朋、邻居和有关部门。•大殓。这是把死者的遗体抬入棺材的仪式。•选择墓地及落葬日。选择墓地时一般讲究风水，应选块好墓地。1请风水先生进行选择2请风水先生点穴定位3自行选择丰富多彩的葬法火葬、土葬、天葬、水葬悬棺葬、树葬、腹葬、塔葬形态各异的葬式1一次葬2二次葬3仰身直肢葬4俯身葬5屈肢葬灵堂客家传统习俗•（一）诞生礼仪•催生——三朝——满月——一百天——周岁•（二）成年礼仪•男子的成年礼仪叫做“冠礼”，女子的成年礼仪叫做“笄礼”•（三）寿诞礼仪•每年做一次小生日，十年做一次大生日作业题•任选一题，1500字以上，要求材料翔实、观点明确。•1我家乡的民俗（可以是民俗综述，也可以是某个专题，如信仰民俗、结婚礼俗、丧葬民俗等）•2我眼中的民俗旅游（可以是对民俗旅游的亲历，也可以是对民俗旅游开发等的看法）•白姥姥在炕上盘腿坐好，宽沿的大铜盆（二哥带来的）里倒上了槐艾叶熬成的苦水，冒着热气。参加典礼的老太太们、媳妇们，都先“添盆”，把一些铜钱放入盆中，并说着吉祥话儿。几个花生，几个红、白鸡蛋，也随着“连生贵子”等祝词放入水中。这些钱与东西，在最后，都归“姥姥”拿走。虽然没有去数，我可是知道落水的铜钱并不很多。正因如此，我们才不能不感谢白姥姥的降格相从，亲自出马……边洗边说，白姥姥把说过不知多少遍的祝词又一句不减地说出来：“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，作知州！”大家听了，更加佩服白姥姥——她明知盆内的铜钱不多，而仍把吉祥话说得完完全全，不偷工减料，实在不易多得！虽然我后来既没作知县，也没作知州，我可也不能不感谢她把我的全身都洗得干干净净，可能比知县、知州更干净一些。••洗完，白姥姥又用姜片艾团灸了我的脑门和身上的各重要关节。因此，我一直到年过花甲都没闹过关节炎。她还用一块新青布，沾了些清茶，用力擦我的牙床。我就在这时节哭了起来；误投误撞，这一哭原是大吉之兆！在老妈妈们的词典中，这叫作“响盆”。有无始终坚持不哭、放弃吉利的孩子，我就不知道了。最后，白姥姥拾起一根大葱打了我三下，口中念念有词：“一打聪明，二打伶俐！”这到后来也应验了，我有时候的确和大葱一样聪明。•这棵葱应当由父亲扔到房上去。就在这紧要关头，我父亲回来了。屋中的活跃是无法形容的！他一进来，大家便一齐向他道喜。他不知请了多少安，说了多少声“道谢啦！”可是眼睛始终向着炕中间。我是经得起父亲的鉴定的，浑身一尘不染，满是槐枝与艾叶的苦味与香气，头发虽然不多不长，却也刚刚梳过。我的啼声也