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历代志与撒母耳记/列王记有何不同？选读经文历代志上22:1-18历代志下5:1-14，6:1-42，7:1-3历代志上下大纲一、大卫王朝的历史（代上1-29章）1、以色列族谱、大卫的家谱（1-9章）2、大卫的王朝（10-29章）二、所罗门王朝的历史（代下1-9章）1、所罗门王敬畏神（代下1章）2、所罗门王建圣殿（代下2-8章）3、所罗门王国势鼎盛（代下9章）三、南国犹大的历史（代下10-36章）1、南北国分裂（代下10章）2、南国犹大兴衰历史（代下11-35章）3、南国犹大亡国（代下36章）增加的：1.详细的家谱记录（代上1-8章），从亚当开始，到亚伯拉罕、以实玛利、以撒、以扫、雅各（以色列）及以色列各支派，并且是以犹大支派、大卫家族、利未支派为重点。2.被掳归回的人（代上9章）；重点是祭司和利未人。3.大卫为圣殿所作的预备（代上22、28-29章）；预备建造圣殿的材料（石料、木料、金、银、铜、铁），预备建造圣殿的工人（石匠、木匠、各种工匠），预备建造圣殿的人心（嘱咐所罗门和众首领为耶和华名建造圣殿）。一、所记载内容的不同4.利未人和祭司的职责分工和名单（代上23-26章）；利未人的职责有管理圣殿杂务、作官长和士师、作圣殿守门（圣殿卫队）、颂赞耶和华、协助祭司办理献祭事务、服侍祭司；祭司的职责是按着班次进圣殿办理事务（献祭）。5.军事和行政官员的名单（代上27章）；每月有二万四千人一班的“御林军”服侍王，各支派都有行政长官管理，王的产业也各有官员管理。6.很多历史事件的真相和原因解释。一、所记载内容的不同删去的：1.没有讲述大卫为扫罗和约拿单作哀歌；2.没有讲述大卫在希伯伦作王时，扫罗家与大卫家的争战；3.没有讲述大卫犯罪的事；4.没有讲述暗嫩犯罪的事；5.没有讲述押沙龙、亚多尼雅叛乱的事；6.没有讲述所罗门晚年犯罪的事；7.没有讲述北国以色列的历史；8.没有讲述以利亚、以利沙先知的事迹。一、所记载内容的不同撒母耳记、列王记是以先知的观点，客观地记述了以色列与犹大王朝比较完整的历史。是先知耶利米在被掳时期写成的。历代志是以祭司的立场，记述以大卫及子孙一脉相传的南国犹大的历史，并且主要是有选择地记载正面的、主流的历史事件。是祭司以斯拉（也是通达上帝律法的文士）在被掳归回后写成的。二、记载历史的角度和目的不同历代志写书的目的是：以祭司的立场写历史，指出以色列兴衰的历史与圣殿的敬拜有密切的关系，特别彰显以色列王朝全盛时期的荣耀，为被掳归回的以色列百姓带来强烈的盼望，并且使百姓重新建立以圣殿为中心的敬拜、以大卫之约和弥赛亚应许为盼望的信仰。二、记载历史的角度和目的不同1.强调圣殿和与圣殿有关系的（祭司、利未人），因为被掳归回的百姓需要恢复敬拜的生活；写历代志的那时候已经没有王，祭司是神人之间中保的职分；2.强调大卫之约的重要，所以重点突出犹大（大卫）支派与约的关系，因为将来大卫的子孙耶稣基督是弥赛亚、是全人类的救主；3.强调神的律法，写历代志的那时候，延续先知代表神向人说话的是文士（以斯拉为代表，精通神的律法）。三、记载历史所强调的重点不同撒母耳记、列王记记载的历史和事件比较广泛，而历代志是选择性地记载，但对某些事件的记载更有深度。历代志以属灵的眼光看待和解释历史事件的真相和背后的原因，可以说不是“讲述历史的书”，而是“解释历史的书”，举例：1、【扫罗之死】代上10:13-14有从属灵角度的总结。2、【约阿施之死】列王记只有简单两句话的记载：王下12:19-20而历代志下24章17-25节，对约阿施之死的原因有详细解释。3、【亚撒利雅（乌西雅）长大麻疯】列王记只在王下15:5写了一句；但历代志下26章14-20节，详述乌西雅王长大麻疯的原因。四、记载历史的广度和深度的不同四、记载历史的广度和深度的不同