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《让子弹飞》中的一些暗线、隐喻。1、黄四郎拿出地雷说辛亥革命的第一响就是用他的地雷，这个说明，黄在辛亥革命之中可是有着很重要的地位。2、鸿门宴前，黄四郎拿出日本刀时，提出过“介错人”（介错人是指日本人在剖腹的时候，要有自己信任的朋友在后面用长刀在他将刀插进腹部的一瞬间将他的头砍下，这样既避免了剖腹的痛苦，又提高了死亡率，这个相信当年只有异常熟悉日本文化的人才会知道，PS:本人是看《最后的武士》中知道的。），张麻子说：“介错应该用长刀，短刀自裁”，说明两个人都比较熟悉日本文化，应该都在日本呆过。3.张麻子说自己曾经追随过松坡将军，就是蔡锷，蔡锷，蔡锷1900年参加自立军起义失败之后，曾远渡日本，黄四郎曾说过与张麻子有过一面之缘，估计就是在这个时候的日本。PS:大家也可以BAIDU下小凤仙是谁。4.鸿门宴上，“彼时彼刻，恰如此时此刻”，估计黄四郎是早已认出张麻子。以上四条，说明黄四郎应该是个辛亥革命的革命斗士，后因革命成功，再加上靠山过硬，权力在当地没有了限制，最终退化成当地一霸，鱼头百姓，“彼时彼刻恰如此时此刻”，呵呵。5.张麻子让老四在门上打出个惊叹号，自己打出个问号，结果两个人分别打出了。。。。。。。。。。。。。。感兴趣的同学可以排列下这两种图案，不觉得这两种符号一个很像割麦子的，一个很像锤钉子的？知道是啥就知道怎么摆了。6.马邦德死之前说有两件事情骗了张麻子，张麻子问是什么？马邦德表情痛苦的挂了，这两件事情应该是，一，那对母女是骗子，因为假麻子说一个给锯了，一个给吓死了，妈要是看着自己儿子被锯死还能被吓死？再有就是当时马邦德的反应，马上大叫一声要跑，跑什么？明显做贼心虚，再有跑你可以骑马，为什么坐个满是银子的车？二，老二的死应该是马邦德出卖的结果，马邦德曾经有一次认为张麻子死了，开始讨好黄四郎，应该就是这个时候说的。不然以那剧中七个人的身手，貌似想抓住那个，打死哪个，都不太容易，况且还是在深山老林里。PS:骗子不能说真话，说了就是要死了。7：最后的那个桥段，实在太明显了，简直就是标准革命的范例：第一步：先对大众进行宣传，当权者如何无恶不作、鱼肉百姓，制造舆论基础。第二步：想方设法让当权者激怒大众。第三步：给手无寸铁的老百姓武装起来，脱离当权者控制。第四步：如果老百姓还摇摆不定，就给他一个假象，我们是历史洪流的制造者，我们必定是革命胜利的一方。第五步：在前期的宣传、激怒、鼓励之下、终于爆发了视如摧枯拉朽的革命，这样，新的当权者出现，旧的当权者去“体面”（广电总局的人真的很白痴，这种片子也能过？很好，很好。）8、最后有个胖子对张麻子说：“县长，这两把椅子归我了”。革命胜利者的位置，早晚会被别有用心的人去取代。9、黄四郎为什么有钱？靠的就是垄断烟土以及后台硬，（原著中南城一霸名字叫黄天榜，黄四郎，黄四爷容易让人联想到同样垄断、同样有着过硬后台的韩三爷.......)姜文最后那句：“没有你对我很重要”，没有谁？10、黄四郎最后说了一句：“我五代的家业啊！！”（《鬼子来了》中，二表姐夫也对姜文指着那个水货刽子手说：“人家可是第五代啊”）中国哪几个人爱叫“第五代”，呵呵，大家都有数吧，姜文的这部作品到底是不是埋葬了这“五代”的家业，现在看，呵呵，一部分吧。以上是本人整理广大网友见解再加上点个人的不成熟推断拼凑而成，一部《让子弹飞》，让大家知道了其他贺岁电影（不指今年）都是些什么成色，也让大家看到了那些所谓大师和宣称这个时代没大师的“大师”们的成色，大家有空还是去电影院看看吧，不然，以姜文的出片速度，就得等个2、3年才能看到下一部。 二、老六剖腹证清白，与金庸小说雷同 张默说自己是兄弟们中第一个死去的，原因只是为了一碗凉粉。虽然是个土匪，但是换了身份当了县长家的公子，自然更是要注意公众形象。虽然贵为少东家，但也不能动辄就说自己的老爹是李刚。剖腹开膛取凉粉，请问到底是一碗还是两碗？ 舍生取义的故事在武侠小说中并不少见，而张默这段有些血腥的取凉粉戏码在金庸的武侠小说《飞狐外传》中有似曾相识的情景。钟四嫂一家被凤老爷逼得走投无路，终于拿起菜刀将“小三子的肚子剖了”。当年金庸也曾向佛山镇上文化界人士详加打听，“吃螺误为吃鹅，祖庙破儿腹明冤，乃确有其事，佛山镇老人无一不知”，但此事之具体的年代及人物姓名，却已年久失传，据说今日佛山的佛祖庙里的北帝神像前仍有血印石为此千古奇冤做见证。若是一去，不妨一看。上一页 12345678910 下一页 三、老六手指墓碑造型始于诺曼底 老六死于剖腹，本是悲凉的事情，但随着其墓碑的惊艳登场，全场顷刻笑翻，悲剧效果瞬间被间离。木质，手形，顶竖“六”字状，上书“六爷之墓”。我们不禁乐呵的认为，老六那几个哥们，每个人死了可能都是这种手形，可能早就约定好了，悍匪嘛，都很有想象力。 此样另类墓碑造型，灵感之源竟是来自于美军在诺曼底的墓。姜文说，这些墓在《拯救大兵瑞恩》里就被拍过，一片白大理石，十字架。“但是真去那儿看一下，就发现，99%是十字架，但个别的墓碑上是一个六角星——犹太人，不是基督徒。我就很惊讶，一直没注意过这个。那代表了不同的信仰，”而在“子弹”里的自家兄弟，“老六老三老五，死了你给弄个什么呢？他们肯定有自己的规矩，老大就是竖大拇指。”土匪的创意，不服不行！ 四、马拉火车历史上是真实存在的 火车由马来拉着跑，怎一个天马行空的的逻辑？据说，“马拉火车”作为故事开场的创意，是姜文决定将小说《夜谭十记》改成剧本并创作玩车的最初动机。 老汤坐火车来当县长是姜文的点子，随后他就向编剧危笑提出了一个历史命题，“你去查，历史上有没有马拉火车？”历史还真给力，果真就有这么一出。在光绪年间，因开滦煤矿需要而建造一条运煤的铁路，但慈禧太后终认为此举损害了大清的龙脉，改革派为求得朝廷的支持，在曾震惊中国封建大地的唐胥铁路上就出现了马拉火车的滑稽一幕，中国近代工业就是在这样荒诞的局面下开始的。而编剧们找到的证据是另一组黑白照片，“当时整个长春的大街上确实有纵横阡陌的马拉火车的轨道，特别好玩。” 为了将这梦幻场景还原到大银幕上，姜文可谓是煞费苦心。先是努力在北京的郊县开凿了一条蜿蜒10公里的铁路；然后又是花了俩月的时间训练8匹汗血宝马，再是去把两辆解放牌汽车的拆了去做火车，而火车上冒着的颇有感觉的白蒸汽，来源就是车厢内巨大的“火锅”。火车上的十八星旗，是武昌起义的中华民国湖北军政府旗，后来被代表五族共和的北洋政府五色旗和国民政府的“青天白日满地红”旗所取代。 五、介错人：不成功便成仁的军人情结 鹅城黄四郎摆的鸿门宴，其凶险与刺激可一点也不输于楚汉争霸时项羽宴请刘邦那顿，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机。高手过招，觥筹交错间的紧张对峙自是激烈异常，甚至以自裁为赌咒。一个从日本的切腹仪式里来的名词就这么被摆在了台面上，到底何为介错人？为何鹅城里的人比咱都懂这个？ 介错人是一有着武士道气质的概念，指的是在自杀时，那位被找来作为助手在最痛苦一刻替其斩首的人。这个词中充斥着浓烈的“不成功便成仁”的精神胜利法情结。历史上，北洋军阀们拍照，都是带着佩刀的。而蒋介石的中正剑也是用来自裁的，国军的所有军官都发这个剑。 姜文这次又给大家一个学习的机会，“介错人这个事儿，大部分军人是知道的。像讲武堂出身的张牧之这些人，又去过日本，必然知道。” 六、万民伞：古典英雄的人民战略 强盗入城，骑着高头白马，赫然撑着的却是三把万民伞。姜文骨子里涌动的还是古典主义的英雄情结和家国天下的革命情怀，却始终没有端着也不是歌颂。 所谓万民伞，是老百姓给清官送的伞。伞上缀有许多小绸条，上书赠送人之名氏，大概是越多越好。最早出现在清代，张鸣教授在《尴尬的万民伞》一文中提到，“万民伞这玩意，绝对属于我大清时代的事儿，那时候，但凡县令老爷离任，都得有万民伞，伞越多，越有光彩。寓意很清楚，有伞，说明此大老爷为官一任，造福一方，是给老百姓遮风挡雨的伞。”但之后，却沦为了“绅士来还官的情”（《糊涂世界》卷十）的一种尴尬表示。 “子弹”中的万民伞，绝对代表着民心与民意，最后的攻陷碉楼则完全是依靠人民力量的一次阶级斗争。月如银盘，万民伞这个美丽的意象出现三次，张牧之挑的就是一个“怒”字，毕竟，谁都知道，人民群众才是历史的创造者。 七、娱乐圈也有这么一位花姐 “婊子无情，戏子无义”，李碧华的这句冷言冷语在《让子弹飞》中却不再通行。电影虽是荷尔蒙当道，但鹅城四美，却惊艳四座，媚态丛生。周韵扮演的花姐虽是名妓，但生生有了男儿的情和义。角色介绍赋予花姐的是这样一句话：“花姐是黄四郎所开艳阳楼中的奇女子，身怀一手打鼓绝技，其出淤泥而不染的气质也吸引了张牧之。”姜文饰演的张牧之以前跟随的松坡将军即蔡锷，中国近代名将，主张“军人不党”主义，主张军人不介入政治，军队国家化，服从宪法，反对军队为政党服务，袁世凯称帝后民间传说他在名妓小凤仙的帮助下逃回云南，起兵讨袁。所以黄四郎称花姐为小凤仙。 白面红唇、打鼓出场，这个“民国小凤仙”始终带着点女子罕有的豪气，手握双枪、身着麻匪军装的她始终充斥着江湖女儿的味道。实际上，娱乐江湖中也有这么一位名气响当当的“花姐”，她就是曾一手捧红范冰冰、李冰冰等人，而现在又恰巧是刘嘉玲、周韵的经纪人的王京花，有一个段子，说王京花就是因为对《天地英雄》中那个没有台词的周韵印象太深，最后毅然决然地签了她，并且多年来“宠爱”有加。姜文在电影里为周韵的角色取此名，想必自有所指。 八、露点：制片助理为艺术“献身”？ 姜文依旧是那个浓烈的姜文！虽然电影风格转变，但《让子弹飞》中依旧是荷尔蒙当道。直视性感，展尽魅惑，女儿身的娇羞百媚都能在姜文电影中酣畅淋漓地绽放。不脱一衣，却在无形之中化解男儿柔肠。 性感是蕴藏在骨子里的，露点并不是姜文电影性感的关键词，但片中的一场关键戏，黄四郎为栽赃给麻匪帮，派人假扮麻匪凌辱良家妇女。而这位良家妇女担当了片中唯一裸露镜头，勇于露点的竟是为艺术“献身”的电影制片助理。这一“献身”瞬间却是让剪辑师为了难，而观众在影院里看到的最终效果是片方逐格剪出来的，保证了“全片无露点”。九、超级客串：韩三平和陈凯歌也来打酱油 姜文喜欢让身边的工作人员打酱油在业内并不是什么秘密，当年《太阳照常升起》中喊“我恨我恨我恨”的花痴女就是公司里的会计。《让子弹飞》中更是毫不夸张的玩起来“全民总动员”。从床底下钻出来的葛优的傻儿子竟是电影的制片人和出片人马珂，而那位为艺术献身半裸上阵被强暴的大胸民女则是电影的制片助理。姜文的父亲也在电影中频频露脸，他就是不停在镜头里出现的打麻将老头。编剧也不甘示弱，攻陷黄四郎碉楼后说着“县长，这把凳子归我了”，把姜文从凳子上赶起来的是编剧郭俊立。而同时兼着副导演和编剧的危笑戏份则最多，他扮演的土匪老七被姜文盘问时的一句“大哥，你是了解我的。我从来不做仗势欺人的事儿，我喜欢被动”，全场爆笑。 冯小刚在片头出场扮演真的汤师爷，而韩三平和陈凯歌的声音也出现在本片的川话版本里，作为没露面的超级客串，两人均为片中群众演员配音。麻将桌上，一句经典的“和了！”就是出自两人之口。而且本片的川话版似乎才应是正宗，1920年的民国，尚没有统一的官方语言，方言横行才是真实的情况。8年后，1928年国民政府定国语的时候，北京话以一票的优势战胜广州话，成了国语。 十、真正的的鹅城在哪里？ “带着老婆，出了城，吃着火锅还唱着歌”的马邦德要去鹅城上任，这座城有权倾一时的恶霸黄四爷，有打着大鼓的乡土民风，还有的就是街道上时不时走过的几只鹅……鹅城到底在哪里？这个地方“鹅”城与“吃螺误为吃鹅，祖庙破儿腹明冤”的那个“鹅”又有何关系？ 电影里的鹅城是在四川，而历史里真正存在的鹅城则是广州惠州，这是一个彰显着地理时空概念的命名。此名最早见于苏轼在惠州所作的《上梁文》：“鹅城万室，错居二水之间。”而南宋王象之所撰的《舆地纪胜》中记载，有一位仙人骑着木鹅从北方飞来，看见惠州山清水秀，便降落西湖中不愿离去，木鹅化作一座山岭卧于湖畔，从此惠州城得名“鹅城”。 很有缘分的是《子弹》的拍摄地江门开平距离鹅城也不过200多公里，之所以选择开平，制片人马