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晨读材料经典名著1.经济选择一种东西意味着需要放弃其他一些东西。一项选择的机会成本是相应的所放弃的物品或劳务的价值。——保罗·萨缪尔森《经济学》某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西。——曼昆《经济学原理》人天生，并且永远，是自私的动物。——亚当·斯密《国富论》每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。——亚当·斯密《国富论》如果一个人单独进行思考的时间太长，那末，他会暂时相信愚蠢的东西，甚至达到令人惊奇的程度。——凯恩斯《就业、利息和货币通论》在中国有一个奇怪的现象：穷人到银行存款，富人到银行贷款。结果穷人越来越穷，富人越来越富！——林毅夫我国当前贫富差距的主要矛盾不在于富人太富，而在于穷人太穷。因为城里也出现了穷人，才有了收入分配不公。不应该有仇富心理。——林毅夫我们的权力没有关在笼子里面。现在是有权力的人提着笼子到处关别人。——张维迎“无知”是指我们的知识有限，想做好事但不知道怎么做，或者说自以为是，结果干了很多蠢事、坏事。“无耻”是指出于自身的私利明知故犯，损害别人的利益——张维迎《市场秩序的形成与审批制改革》信任当然很重要，市场经济不能没有信任，离开了它社会很难运转。——张维迎《博弈与社会》如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。——马克思《资本论》2.政治知屋漏者在宇下，知政失者在草野——王充《论衡》把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。——亚里士多德《政治学》今天我们把历史切断，一概想模仿外国制度，明明知道这一制度与现实不配合，却想推翻现实来迁就制度，而美其名曰革命。其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，绝非是推翻现实来迁就制度的。——钱穆《中国历代政治得失》政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。——钱穆《中国历代政治得失》我们看历史上一切制度,都该注意到每一制度之背后的当时人的观念和理论。——钱穆《中国历代政治得失》人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。——亚里士多德《政治学》安定与繁荣多半出现于中产阶级得势而没有极贫极富的处所。——威廉·邓宁《政治学说史》极贫极富是社会万恶之源：极富则易生骄，骄就不受命；极贫则流于贱，贱就不能令。如果一群人尽是这些两种处于极端的人，这没有国家可言——因为这两阶级间不致有真正的友情，而友情实是一切社会的基础。——威廉·邓宁《政治学说史》3.历史学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。——南怀瑾《谈历史与人生》少数人渴望自由，多数人只希望有个公正的主人。——萨卢斯特《历史》升官发财请走别路，贪生怕死莫入此门——黄埔军校人类历史只是宇宙中的一瞬间，而历史的第一个教训就是要学会谦逊。——威尔·杜兰特《历史的教训》4.文化水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”斯坦因看到的，是凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在流血。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，象一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的晚辈。它，就是都江堰。——余秋雨《文化苦旅》人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.——余秋雨《借我一生》＂文化＂可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。——梁晓声一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的！——路遥《平凡的世界》《断背山》真的不是关于同性恋，而是关于压抑，关于那个时代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是压抑。在中国，在过去半个多世纪，异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。——陈丹青《陈丹青谈同性感情：我们远远不了解人性》王维的笔触实在是温厚，对于这么一个阳关，他仍然不露凌厉惊骇之色，而只是文静淡雅的写道：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，他瞟了一眼渭城客舍窗外青春的柳色，看了看友人已打点好的行囊微笑着举起了酒壶，再来一杯吧，阳关之外也许就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了——余秋雨《阳关雪》只有发展，才有尊严；只有尊重别人的尊严，才有自己的尊严。——余秋雨《千年一叹》5.生态胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。——余秋雨《千年一叹》许多西方的生态哲学家已经提出警告，整个西方文明的走向根本就是错误的，长此下去，势必将会超出地球所能承受的范围。他们谈的不只是环境污染与破坏这些具体的问题。他们宣称，西方的思想形态根本上就有一些谬误。——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》我认为铁律不是说说而已的胡扯，而是行动，任何事情，如果影响到健康，那么立刻就应放弃，四年前，我看了一个有关北京的环境污染方面报告，就认为必须离开北京，不管它的发财机会有多么好，都不值得丝毫的留恋，我当时就认为问题根本不是买什么牌子的水、空气净化器的问题,而是离开后去哪里的问题。——石康科学的法则并不遵从政治的界限。——蕾切尔·卡逊《寂静的春天》如今在美国，越来越多的地方已没有鸟儿飞来报春；清晨早起，原来到处可以听到鸟儿的美妙歌声，而现在却只是异常寂静。鸟儿的歌声突然沉寂了，鸟儿给予我们这个世界的色彩、美丽和乐趣也在消失，这些变化来得如此迅速而悄然，以至在那些尚未受到影响的地区的人们还未注意这些变化。——蕾切尔·卡逊《寂静的春天》地球存在了多少亿年了，冰冻地震海啸火山喷发磁暴，什么洗礼没经历过?人类竟然以为自己能做到“破坏地球”或者“保护地球”吗？别把自毁和自救描述的这么伟大可以吗？——网络社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯人们经常将自己周围的环境，当作是一种免费的商品，任意地糟蹋而不加以珍惜。——甘哈曼我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。——恩格斯我们已经背弃了大自然。她曾经那样准确恰当地为我们指路，而我却想用她的教导来教训她。——蒙田6.贫苦我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。——亚当·斯密《道德情操论》如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。——马克思《1844年哲学和经济学手稿》人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。——弗兰西斯·培根《培根论人生》如果你的梦想还站着的话，那么没有人能使你倒下。——马丁·路德·金我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒！——索罗斯贫困不可怕，可怕的是不甘贫困，又无力改变。——网络贫穷最根本的特征，贫困最令人痛苦的地方，并不是它所导致的身体上的受苦，而是他人对贫困状态的负面反应所导致的羞耻感，是贫困状态违反了亚当斯密所称的“既定的社会体面原则”所产生的羞耻感。——阿兰·德波顿《身份的焦虑》忍受贫困的人们在死亡线上挣扎，这不仅仅归咎于漠视贫困的人们，同样也归咎于虽然渴望帮助却不懂如何真正给予帮助的人们。——威廉·伊斯特利《白人的负担》我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋；然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。——特蕾莎修女效应原理备考中，总有同学抱怨自己只会写大白话。这篇文章列举了20余个效应原理类素材，送给你，你可以背诵下来，活学活用。效应1：蝴蝶效应解释：在一个动态系统中，初始条件下的微小变化能带来整个系统的长期的和巨大的连锁反应。一个形象的说法是：“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”相似概念为骨牌效应（多米诺骨牌效应）。举例：在申论考试中，蝴蝶效应可以用于论证“细节决定成败”相关的论点。效应2：煮蛙效应解释：煮蛙效应，又叫温水煮青蛙，指的是将一只青蛙放进沸水中，它会跳出来，但如果将它放进冷水中慢慢加热，将会察觉不到危险而被煮死。举例：常用于论证“忧患意识”的必要性，比如巨头诺基亚被智能手机时代抛弃黯然离场。效应3：鲇鱼效应解释：在挪威活的沙丁鱼比死的贵很多，所以当地渔民把鲇鱼和沙丁鱼放在一起，鲇鱼东游西窜，沙丁鱼因此不停游动，提高了沙丁鱼存活率。举例：常用于论证“物竞天择适者生存”、“适当引入竞争”等论点。效应4：羊群效应解释：指的是人们容易受到其他人或者群体影响，从而跟随其他人或者群体的现象。又叫从众效应或者乐队花车效应。举例：常用于论证“理性思考”、“拒绝跟风”、“走自己的路（创新）”等论点。效应5：破窗效应解释：环境中的不良现象如果被放任存在，就会诱使人们仿效，甚至变本加厉，比如建筑物的破窗不及时修补，就会引发更多人打破窗户甚至做其他破坏行为。举例：常用于论证“法不责众的观念要不得”、“防微杜渐”、“及时反思反省”等观点，强调从源头抓起，防止小错误蔓延成大麻烦。效应6：马太效应解释：出自《马太福音》中一句话——凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。在现实中，只要获得了一点点成功，就会产生累积优势，进而有更多的机会获得更大的成就，这也是造就了贫富差距的原因之一。举例：常用于论证“警惕两极分化”、“贫富差距拉大”等问题，意在强调强者愈强弱者愈弱。效应7：晕轮效应解释：又叫“光环效应”、“光晕效应”、“月晕效应”，指人们对他人的认知判断首先根据整体印象，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象，出现“以偏概全”。举例：常在论证中需要强调“全面理性看待人和事物”时使用，突出“以偏概全”。效应8：首因效应解释：首因效应又叫优先效应，指的是人们因为“第一印象”和“先入为主”的缘故，最先接触的事物留下深刻印象，影响自己的判断的现象。举例：常用于论证“做好充足的准备（给别人留下美好的印象）”类似的论点。效应9：非零和效应解释：零和效应指的是实力相当的双方在谈判时做出大体相等的让步，方可取得结果。麻将是典型的零和效应。非零和效应与之相反，代表的是“共赢”理念。举例：常用于论证“共赢”、“合作”的重要性。效应10：共生效应解释：一株植物单独生长往往会矮小单调，但众多同类植物一起生长则枝繁叶茂。这种相互影响相互促进的现象被称之为共生效应。举例：常用于论证“合作”、“团结”，有时候也可以用于论证“竞争带来更好发展”这样的观点。效应11：安泰效应解释：安泰是古希腊神话中的神，力大无穷，但有致命缺点——双脚不能离开大地母亲的滋养。他的敌人知道了这个秘密，在空中把他杀了。人们把这种脱离某种条件就失去某种能力的现象叫做“安泰效应”。举例：可用于论证“人与自然”、“人与集体”等观点。效应12：霍桑效应解释：又称霍索恩效应，指的是心理学上的实验者效应，即被观察者知道自己成为被观察对象而改变行为倾向的反应。名字源于一个叫霍桑的工厂，心理学家在这个工厂的实验证明，关心员工的情感和员工的不满情绪，有助于提高劳动生产率。此与“皮格马利翁效应”的引申义基本一致，不解释原故事时可通用。举例：可用于解释为何要“要多给予他人鼓励和期待”之类人际交往问题。定理1：路径依赖解释：路径依赖指的是给定条件下，人们的决策受制于过去的决策，哪怕过去的境况已经过时了。举例：可用于论证“注重培养好的习惯”或“要打破路径依赖努力创