勒柯布西耶生平及其设计理念.

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梦想热情勤奋勒·柯布西耶,一个伟大建筑师的传奇生平简介勒·柯布西耶(LeCorbusier):20世纪最著名的建筑大师、城市规划家和作家。是现代建筑运动的激进分子和主将,被称为“现代建筑的旗手”。他和瓦尔特·格罗皮乌斯(WalterGropius)、路德维格·密斯·凡·德·罗(LudwigMiesvanderRohe)(原名MariaLudwigMichael)、赖特(FrankLloydWright)并称为现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表。他丰富多变的作品和充满激情的建筑哲学深刻地影响了20世纪的城市面貌和当代人的生活方式,从早年的白色系列的别墅建筑、马赛公寓到朗香教堂,从巴黎改建规划到昌加尔新城,从《走向新建筑》到《模度》,他不断变化的建筑与城市思想,始终将他的追随者远远的抛在身后。柯布西耶是现代建筑一座无法逾越的高峰,一个取之不尽的建筑思想的源泉。勒·柯布西耶(LeCorbusier)出生于瑞士的一个海拔一千米的山间小镇,它位于法国很近的山脉中,那个人口只有四万人的小地方,以制表而闻名于世,1900年该镇组装的手表,占世界手表生产的55%,柯布西耶的祖父自然也是制表的手艺人,母亲出生于中产阶级家庭,以教钢琴维持生计,柯布西耶毕业于当地的美术中专学校,当时这家学校受新艺术派影响很大,老师甚至提出从钟表装饰细工,向建筑方向转变的建议,最初的建筑于1905年落成。勒·柯布西耶于1907年初开始了最初的意大利旅行,这是一次终身难忘的体验,他写了许多长信以及画了大量的写生素描,那时还只是一位装饰美术家的柯布西耶,已经开始思考建筑和城市特征等问题。整个旅行中,柯布对意大利埃玛修道院和比撒广场的印象尤为深刻,回到故乡之后的柯布西耶,开始了从一位装饰美术家走向建筑家的生涯。尽管勒·柯布西耶从未接受过任何正规的教育,但柯布西耶受到过很多专家的影响。最初影响他的是著名的建筑大师奥古斯特·贝瑞(AugustePerret),并教会他如何使用钢筋混泥土。1910年,他又受到与他一起工作的建筑大师彼得·贝伦斯(PeterBehrens)的影响。然而,对他最大的影响来自他经常的旅行,同时他还从所从事的立体油画和着色等工作中得到相当多的启示。尽管他大部分的灵感来自于雅典的卫城(Acropolis),但他还是每天都去帕台农神庙(Parthenon),并从不同的角度进行勾勒。他的大脑里完全充斥着古典的魅力。从瑞士山村到巴黎,柯布西耶进了一家对他来讲是很重要的建筑事务所,既受到一流的合理型建筑思考的影响,同时又学习了钢筋混凝土技术。并在巴黎国立图书馆查找了很多的有关文献资料,这是在巴黎一年多的收获。柯布回到瑞士之后与友人一起创办了“联合艺术工房”,但形成勒·柯布西耶思想基础的是继巴黎之后,他在德国慕尼黑接触了“德国工作联盟”。并在贝伦斯的建筑事务所工作。其实勒·柯布西耶最初闻名于世界的首先不是他的建筑设计,而是在1920年10月到24年末之间,他负责编辑了28期《新精神》杂志,在这本杂志上首次刊登了达达主义诗人的作品。实验杂志《新精神》的内容涉及美术、建筑、文学、电影、舞蹈、戏剧、音乐以及体育等多方面,整体上宣传科学的美学,版面设计和大胆的构成都显示出他对新生媒体文化抱有敏锐的感性。他的现代主义思想理论集中反映在它的重要论文被称为现代建筑宣言书的《走向新建筑》,激烈否定十九世纪以来的因循守旧的建筑观点、复古主义的建筑风格,歌颂现代工业的成就,提出“我们的时代正在每天决定自己的样式”,称颂工程师的工作方法,“工程师受经济法则推动,受数学公式所指导,使我们与自然法则一致,达到了和谐。”提出“住房是居住的机器”,鼓吹以工业的方法大规模地建造房屋“建筑的首要任务是促进降低造价,减少房屋的组成构件。”对建筑设计强调“原始的形体是美的形体”,赞美简单的几何形体。这本著作虽然出版于1937年,但内中不少文章是他早就已经撰写出来或已经发表了的,代表了他的总体设计思想。这本著作的文章,前后跨越几十年,因此难免有些前后矛盾之处,内容也比较庞杂,但是在否定设计上的复古主义和折衷主义,在强调设计的功能至上方面,他的观点与格罗佩斯基本是一致的。勒·柯布西耶(LeCorbusier)生平:1887年10月6日出生在瑞士约合(Jura),拉香.德.芳(Lachaux-e-onds)。1900年(13岁)进入拉香.德.芳艺术学校学习。勒波拉特尼埃(L’EPLATTENIER1874-1946)。1902年柯布西耶在都灵国际装饰展上以一只雕刻手表获奖。1907年(20岁)柯布进行第一次学习旅行,目的是去看欧洲的一些杰出的建筑与艺术。旅途中柯布绘制了许多精美的速写与水彩画。同时拜访了嘎涅、贝瑞以及霍夫曼。1910年柯布结束旅行回到母校,并受学校之托再次出行到柏林研究德国装饰艺术。在德国接触到德意志制造联盟,并接触到彼得.贝伦斯、格罗皮乌斯以及密斯.范.德.罗。1911年柯布再次到中欧和东方旅行,并于年底回到母校-拉香?德?芳艺术学校。1913年柯布在拉香·德·芳开办自己的事务所。1917年柯布移居法国。1930年柯布加入法国籍。1920年改用笔名勒.柯布西耶,并同奥占芳以及其他的一些诗人、画家、雕刻家等人共同出版了《新精神》杂志。1923年柯布将《新精神》杂志上的文章汇集出版,书名定为《走向新建筑》。1928年,他同W.格罗皮乌斯、L.密斯.范.德.罗等人组织国际现代建筑协会(CIAM)。他多次参加各国的建筑设计竞赛,并多次获得荣誉学位。1965年8月27日逝世。主要思想柯布西耶的一生也是世界历史风云突变,跌宕起伏的一个历史时期,他先后经历了两次世界大战,也经历了两次人类历史上前所未有的科学、思想、艺术大变革。一个优秀的建筑师,能够在这样剧烈的外部动荡中,始终保持一颗年轻的心,保持一种谦虚的探索精神,使得他的思想得以不断成熟,终得以攀上艺术的高峰,成为后世敬仰的丰碑。像同时代的许多伟大艺术家、思想家一样,柯布西耶的一生是不断革命的一生,从最初的与学院派的斗争,到后期的与僵化的现代主义的斗争,他总是能站在时代的最前沿,发出最有力、最富有启示的声音。柯布西耶的一生留下了大量的建筑作品,以及更多的不计其数的设计草稿、著作和笔记,他既是一个充满了生活理想、热情的革命者,又是一个脚踏实地,勤奋工作的科学家。柯布西耶最伟大的地方就在于他这种将梦想、热情与勤奋完美结合的人生态度,这是任何一个有志于成为不凡建筑师所必须具备的精神。前期思想(1917—1939)住房是居住的机器在第一次世界大战后的大规模重建工作中,现代主义建筑在欧洲兴起,勒•柯布西耶是主要倡导者。1920年起,他发表了一系列鼓吹建筑创新的文章,后来汇集出版《走向新建筑》(1923)一书。他认为轮船、汽车和飞机是表现新时代精神的产品,但是建筑和建筑师落后了。他说“建筑艺术被习惯势力所束缚”,必须创造新时代的新建筑,建筑要走工业化的道路柯布西耶建筑思想的发展成熟可以分为两个阶段1926年,勒•柯布西耶从现代建筑采用框架结构这一条件出发,提出了“新建筑的五个特色”:①房屋底层架空,采用独立支柱②屋顶花园③自由的平面④横向长窗⑤自由的立面这样的思想与特定的历史背景有关,柯布西耶的五个特色,每一处特色都是与学院派针锋相对的,我们可以看出一个新风格的形成,必然是以旧风格的反面出场的。不仅仅是建筑,而是一个新的艺术时代中后期思想(1939——1965)二战期间,柯布西耶对建筑设计,以及人类社会有了更深刻的认识,他逐渐认识到了人性、自由权利和艺术象征性对人类精神和政治生活的重要作用。他的艺术风格随之发生了巨大的改变。在柯布西耶的最后二十年里,他开始全身心地致力于对三个领域的探索:1.建筑模度2.工业化生产与建筑和城市多样性的协调与统一——新社会主义的探索3.关于建筑和城市的意义:象征性和隐喻模度又称模数理论柯布什耶从人体尺度出发,选定下垂手臂、脐、头顶、上伸手臂四个部位为控制点,与地面距离分别为86、113、183、226cm。这些数值之间存在着两种关系:一是黄金比率关系;另一个是上伸手臂高恰为脐高的两倍,即226和113cm。利用这两个数值为基准,插入其他相应数值,形成两套级数,前者称“红尺”,后者称“蓝尺”。将红、蓝尺重合,作为横纵向坐标,其相交形成的许多大小不同的正方形和长方形称为模度。但有人认为柯布什耶的模度不能为工业化所利用,因为其数值系列不能用有理数来表达。让我们首先从一个数列开始,它的前面几个数是:1、1、2、3、5、8、13、21、34、55、89、144…..这个数列的名字叫做“菲波那契数列”,这些数被称为“菲波那契数”。特点是即除前两个数(数值为1)之外,每个数都是它前面两个数之和。菲波那契数列与黄金分割有什么关系呢?经研究发现,相邻两个菲波那契数的比值是随序号的增加而逐渐趋于黄金分割比的。即f(n)/f(n-1)-→0.618…。由于菲波那契数都是整数,两个整数相除之商是有理数,所以只是逐渐逼近黄金分割比这个无理数。但是当我们继续计算出后面更大的菲波那契数时,就会发现相邻两数之比确实是非常接近黄金分割比的。早在柯布西耶出版于1923年的著作《走向新建筑》中,柯布就在第三章提到了“参考线”,他认为这些线是用来确定构图中各要素的位置从而获得整体的和谐和美观的辅助线。他在此书中列举了对巴黎圣母院等经典建筑作品所作的分析,揭示了其中隐藏的参考线。并且本章中有一句话“一个模数赋予我们衡量与统一的能力;一条参考线使我们能进行构图而得到满足。”1948年,经过7年的理论研究与试验,柯布出版了《模度-合乎人体比例的、通用与建筑和机械的和谐尺度》一书,详细阐述了模度理论的开端、发展、完善到实际应用。此书的出版标志着模度理论的正式建立。勒·柯布西耶与他的模度系统比较成熟的模度系统的数字推导起始于以身高为6英尺(约183厘米)人作为标准,结合斐波那契数列分析。对人体的分析得出的结论包括以下几个关键数字:举手高(226厘米),身高(183厘米),脐高(113厘米)和垂手高(86厘米)。这一系列数字都可以利用黄金分割比和斐波那契数列结合在一起:43=70×0.618,70=113×0.618,113=183×0.618;43+70=113,70+113=183,43+70+113=226。利用113的尺寸产生黄金比70,由此得到红尺:4-6-10-16-27-43-70-113-183-296等。利用226=2X113=86+140,由此得到第二组数字-蓝尺:13-20.6-33-53-86-140-226-366-592等。模度的几何完整表达归纳如图,其整体为边长2260毫米的正方形,分为左右两个部分。左半部分显示了站立人体与模度之间的关系,左边的三个数值:1130,698,432代表脐高、头高、举手高之间的差值;右半部分是2260、1397、1130、698等关键尺寸的柱状图示;中部的连续梭形图案表达了红尺与蓝尺之间的关系。柯布的模度系统,利用了几个与人体尺度最接近的数字,其中身高与脐高的黄金比例关系来源于文艺复兴时期达芬奇的发现,作为建筑师的柯布的发现在于发现将举手高折半正好等于脐高,这也是建筑设计中的一个重要尺度。从模度系统诞生,特别是50年代后,柯布以其作为一种重要设计工具,在其实践中加以应用,包括马赛公寓、昌迪加尔、圣迪埃工厂乃至朗香教堂的平面设计,模度系统都不同程度发挥了其比例控制的效用。“主要作品赏析萨伏伊别墅(theVillaSavoye)萨伏伊别墅是现代建筑运动中著名的代表作之一,它是柯布西耶纯粹主义的杰作,位于巴黎郊区的普瓦西,1928年开始设计,建成于1930年。是最能体现柯布西耶作品中建筑观点的作品。柯布西耶在研究了模数制、标准化、批量生产等问题后,提倡由内到外的功能理性的设计方法,进而概括出了功能主义建筑的一致性特征:平屋顶、无装饰化墙面、抽象的几何造型组合、规范化、标准化的构建等等,即一种以机器美学为基础的造型艺术,并将其发展为现代建筑的基本原则。现代主义建筑提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