七十二种香谱图

七十二种香谱图一、烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”一般在大雄宝殿前上三支香就行了。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。二、善良香：常常诵经文，感受佛之善。不受三途苦，常行十善道。忍耐香：忍辱波罗蜜，坚忍求正觉。时刻要警惕，莫逆众生心。增功香：修道勤精进，一心专念佛，净业修三福，积功才累德。刀兵香：娑婆本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念观音。增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺众生者，菩萨护行人。抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。药师佛前忏，还令得清净。冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念佛得消除。催路香：有事急切催，起程心不怖。观音有灵感，念念平安路。止行香：有恶行快止，有善行快行。三途恶道果，全由你心成。出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念佛开心光。天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。是否发大心，警惕魔捣乱。长生香：寿相是非相，布施无住相。学佛出三界，是为长生相。归家香：有人回家乡，离去时迷忘。回家知家好，飘泊梦一场。消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。深信因果者，修持转罪业。平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。增财香：十日进财兆，布施得福报。佛门如法求，求财财就到。催丹香：信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果，道人练成丹。成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。救苦香：施人食与药，放生修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。超生香：超脱生命事，唯有学佛道。此刻不精进，惹得愚人笑。敬师香：师父教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。三、如何烧香供佛用好香，《普贤行愿品》讲到香供养，所谓：‘天种种香：涂香、烧香、末香’，我们就用这三类来加以说明：涂香：是香料调水，佛在世时，信徒为了对佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和脚上。（2）烧香：就是我们供佛所烧的线香和盘香。（3）末香：就是檀香末，是燃点檀香的引子，在印度是洒在佛的身上。这种种香，都是表示对佛的崇敬。依照佛教的三千威仪，我们烧香供佛，应该特别注意几件事：先将香炉中残余的香去除，而后点香，恭恭敬敬把香插好。（2）为表示对佛、菩萨的诚敬，应该亲自烧香，不应让别人替你烧香，否则没有功德。（3）用香布施他人，让别人也有香供佛，这功德也很大。大陆一般的佛寺，都是信徒自己带香去供养，菲律滨各寺庙为了方便信徒，寺中都设有香给善友供佛，所以信众都会自动放点香烛钱。至于香炉，更要注意三件事：香炉一定要保持干净。有些佛教徒，认为应该把每天的香‘脚’存著，香炉堆满了香‘脚’，因此会发火，称为‘发炉’。有人说，这是佛、菩萨示警，将有不幸的事件发生，其实，香‘脚’堆满了，火星掉下去，当然会烧起来，怎可以疑神疑鬼，害怕会发生什么事情。我们每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香‘脚’，不然日子久了，满炉都是香脚，一不小心，‘发炉’引起火灾，问题就大了。（2）香灰多了，应该取出。没烧完的香，不可以随便乱丢。（3）香火著起来时，不可用口吹灭。按照《夜问经》的说法，用口吹灭香火，会堕优钵罗地狱。佛经又告诉我们：当我们点香时，不可自己先嗅，不然供香不但没有功德，反而会遭感不能辨别香臭的果报。烧香时更要将口紧闭起来，否则，也会感到没有信用的果报。不管你说什么话，人家都不会相信你！烧香还没有得到好处，反而有了罪过，这两点，应紧紧记住，不可不慎！有些善友，认为烧香时，烧得越多佛菩萨越欢喜，保佑就越大，于是每次都要烧一大把，这种观念实在是错误的，烧香，最多三支，尤其是跟团体一起供佛，几十个人一起，只要点一支就可以，代表‘一心诚敬’。如果非固执一定得点三支，就应该以虔诚的心愿，恳切默祷：第一支香，供养十方三宝，第二支香，供养父母师长，第三支香，供养一切众生。上香也有一定的姿势，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威仪的，正确的方法是用双手的食指和中指夹住香，用拇指顶著香脚，使它保持平衡，再恭恭敬敬的举起，放在两眉的中间，香不能翘上，也不能垂下来，要让它跟脸的角度成为九十度的比例。插香的次序：应先插中间一支，而后再顺序左、右各插一支我们所烧的香，是世间普通的香，不能称为‘上香’，唯有一种栴檀木香，最名贵，所以称为‘上香’。根据《法华经》中说：最上等的栴檀香，六铢重（一两的二十四分之一为一铢，六铢等于一两的四分之一）值三千大千世界的代价。经中又说：此香一焚，四十里外，无处不闻，非常珍贵，是上乘之香。不管多贵重，这都是世香，佛教徒不重物质，重视的是出世香！花表禅定供花庄严佛堂非常好。佛法以花表禅定，因为修行的功德都是从禅定中慢慢开放出来的。我们天天修禅定。有刺的花不能供佛，刺会刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定团结，亲切和气。心里有刺，自己也很痛苦，还会影响身体健康，结果身体里也会生刺，身体里的刺就叫骨刺。语言中也不能有刺，语言带刺，将来受盲聋喑哑的果报，这些都有因果的。桃花象征男女，不能供佛。佛门要清净，佛门里边不准谈男女的事情，一谈男女，这个佛门就不清净了。所以在咱们佛学苑里严格规定不准谈恋爱，因为男女恋爱是很不清净的，也是痛苦的根源，这就是佛门跟世俗生活的区别。佛前供灯，灯表智慧。点蜡烛也可以，但如今蜡烛质量非常糟糕，成分很污浊，点了以后气味很大，对身体有危害。供电灯也很好，因为电灯比蜡烛还要亮，而且没有气味。