人物形象分析之•贾宝玉的出场•贾宝玉的前世•贾宝玉的今生•荣国府中独一无二的骄子•平等对待女性的多情公子•困于笼中的富贵闲人•封建正统的叛逆者•贾宝玉的爱情悲剧•最终的穷途末路贾宝玉形象1、分析作者是怎样为贾宝玉的出场进行铺垫的。王夫人:我有一个孽根祸胎,是家里的“混世魔王”。贾敏:衔玉而诞,顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管。分析:通过他人之口品评人物,是对宝玉的侧面描写。说明贾宝玉的所作所为与封建的正统观念相抵触,与世俗的常情格格不入,是封建家庭的“叛逆”。但由于他是贾府核心人物王夫人的惟一的儿子,自幼受贾母的疼爱,在贾府便居于“无人敢管”的特殊地位。贾宝玉形象2、分析贾宝玉出场安排的特点及其用意。林黛玉:怎生个惫懒人物,懵懂顽童?——倒不见那蠢物也罢了。亮相:①忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子:头上戴着……——欲扬先抑——两次亮相何等眼熟到如此!……看其外貌最是极好②一时回来,再看,已换了冠带:头上……•“忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。”宝玉出场可谓光彩照人,通过黛玉的眼睛从着装打扮到神止容貌对宝玉作了具体详尽描写:这是宝玉的第一次亮相,一会换了装再出来,宝玉又是一番打扮:•“一时回来,再看已换了冠带:头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角;身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物;下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋。越显得面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌最是极好,却难知其底细。”3、分析贾宝玉肖像描写面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,.分析:通过黛玉的客观观察,展现了贾宝玉眉清目秀、英俊多情的年轻公子形象,不但看不出有什么惫懒与懵懂,而且感到非常眼熟,产生了亲切感。——两次亮相面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑.天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角石头、神瑛的隐喻:贾宝玉的身世来历贾宝玉的前世——高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)《红楼梦》开头虚构了两个神话故事。一个是石头故事,一个是还泪故事。在石头的故事中,那块无材补天被弃在大荒山青埂峰无稽崖下日夜磋叹的顽石,由于借助一僧一道的幻术,得以将一块高十二丈、方二十四丈的巨大顽石幻化成一块形似扇坠般大小可佩可拿的美玉。后来一僧一道趁神瑛、绛珠等“一干风流冤家”投胎入世的机会“将此蠢物夹带于中,使他去经历经历”。于是,读者从第二回开始,便看到了神瑛侍者入世而成的贾宝玉和石头下凡而成的通灵宝玉。石头、神瑛的隐喻:贾宝玉的身世来历高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)身份一:荣国府中独一无二的骄子贾宝玉的今生——高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)荣国府中独一无二的骄子第一,他是荣国府的贾政的独子。本来他有一个哥哥贾珠,但是贾珠娶妻生子后不久就死了,因此,是家族唯一“略渴望成”的“继业者”。★独苗苗高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)第二,他一出生就与众不同,他是含玉而生,嘴里衔着一块五彩晶莹的玉来到人世,其名“宝玉”者,它象征着宝玉聪明灵秀夫人天赋,也象征着他在这个大家族中所处的特殊地位。★天赋异禀高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)第三,宝玉长相不凡,聪明俊秀,而且有几分像他的祖父,正如贾母所说,“我养了这些儿子孙子,也没一个像他爷爷的,就只这玉儿像他爷爷。”而那个当年做过荣国公替身的张道士也说:“我看见哥儿的这个形容身段,言谈举动,怎么就同当日国公爷一个稿子。”可见其备受追捧。★备受追捧高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)身份二、平等对待女性的多情公子贾宝玉见到每一个女的,无论是姐妹、丫鬟还是优伶,他都善于用自己的柔情和痴情去体贴,整天“姐姐”“妹妹”不离口,在姐妹丫鬟群中厮混。鲁迅说他“周旋于姐妹中表及侍儿袭人晴雯平儿紫鹃辈之间”高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)贾宝玉对那些地位低贱的丫鬟婢女尤其倾注了同情,他“甘心为诸丫头重役”,乐意为他们“理妆”“换裙”。对女奴的尊重同情,突出体现在同情晴雯和金钏儿的关系上。→撕扇子作千金一笑→含耻辱情烈死金钏→勇晴雯病补雀金裘→俏丫环抱屈夭风流高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)金钏儿投井后,他仍记得她的死辰忌日,为她焚香祭祀;而晴雯死后,他写下那篇著名的《芙蓉女儿诔》,倾注了宝玉真诚深挚的感情。→撕扇子作千金一笑→勇晴雯病补雀金裘→俏丫环抱屈夭风流→含耻辱情烈死金钏《芙蓉女儿诔》是我国长篇古典名著《红楼梦》第七十八回“老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔”中主人公贾宝玉祭奠心爱的丫鬟晴雯时创作的一篇祭文,作品文采飞扬、感情真挚、寓意深刻高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)宝玉作为多情公子,他的可贵之处,在于突破了传统的束缚,不但把处于封建压迫之下的女性看的无比圣洁,而且提高到男性的地位之上,这都建立在平等和相互尊重的基础上。女人是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。——贾宝玉高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)身份三、困于笼中的富贵闲人贾宝玉对贵族的富贵生活感到束缚和窒息,“可恨我为什么生长于这侯门公府之家,綾锦沙罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟。富贵二字真把人荼毒了。”高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)此事有两条线。一是宝玉在一次聚会中认识了蒋玉涵,此人是忠顺王府中王爷心爱的戏子,与宝玉交好,遂成朋友。宝玉与蒋玉涵有比较密切的私交,所以忠顺王府找不到蒋即来贾府寻人。二是宝玉在王夫人处和金钏说话,被王夫人听到,即要撵金钏出去,金钏羞愤难挡,自杀。正值贾政听说丫头自杀,问起此事,贾环背地使坏,说宝玉逼死金钏。贾政气极。忠顺王府又正好来人问贾政要寻蒋玉涵,指名要问宝玉。贾政又怕极。素来,贾政又最器重宝玉,连气带怕又恨铁不成钢,数罪并罚,将宝玉毒打。宝玉挨打高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)在《红楼梦》中,宝玉挨打的原因是:(1)是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意。(2)私下与琪官、柳湘莲等“下层人物”来往,而且相交甚欢,还悄悄为琪官置宅,惹怒忠顺王,于是上门找人,使贾政难以下台。(3)金钏被逐和投井自杀,王夫人本应负主要责任,宝玉只是唤醒金钏,塞给她一颗糖,说了几句话,但这事到了贾环口里就加油添醋,成了“宝玉导致金钏投井”,贾政听了自然生气。高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)这个事件表面上是写父亲教训儿子这样一件普通小事,实际上体现了父子俩尖锐的思想冲突。贾政几乎要把儿子打死,反映出正统思想对叛逆意识的极端仇恨。但宝玉并不因挨打就放弃自己的理想与追求。他对黛玉说:“就便为这些人死了,也是情愿的。”可见他是不会改变初衷的。贾宝玉在贾政的淫威如此紧逼之下,始终没有求饶,也没有“悔改”的表示,这表现出他不屈服于封建势力;但是,他也没有作出正面的反抗,在贾政的喝禁之下,既不敢轻动一步,连趁隙溜到后面去利用贾母来作抵抗也不敢。这种软弱的表现,在贾宝玉初期反封建的斗争中尤其明显。高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)从宝玉挨打的事件中看出贾宝玉这个人物的复杂性:一方面他是一个封建贵族家庭的“逆子”,另一方面又因为他毕竟是在“温柔富贵之乡”长大的,终于免不了出身阶级和时代历史的限制。正像他居住的怡红院回廊上“各色笼子内的仙禽异鸟”一样,太多的束缚固然不断地激发着他自由生活的意志;但狭窄而温饱的生活,却也软化着奋飞的毛羽,使他还不能毅然冲破荣国府这个封建牢笼。高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)身份四、封建正统的叛逆者首先,表现在对待儒家文化的态度上。宝玉说程朱理学等儒家的书,“都是前人无故生事”“杜撰”出来的,除“明明德”外无书,都是前人自己不能理解圣人之书,便另出己意,混编纂出来的。却阅读《西厢记》《牡丹亭》一类的“小说淫词”,他称赞《西厢记》“真真这是好书”,看了“连饭也不想吃”;高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)一次贾雨村来了,他“一面蹬着靴子,一面抱怨”;史湘云劝他“该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲这些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”,他听了说:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的”。其次,表现在对仕途经济的厌恶上。对八股文深恶痛绝,斥之为“饵名钓誉之阶”,是“拿它诓功名,混饭吃”的工具。他把“读书上进的人”称作“全惑于功名二字”的“国贼禄鬼”,将“仕途经济”的说法斥为“混账话”。平时更“懒于士大夫诸男人接谈”,更厌恶“峨冠礼服贺吊往还之事”,不肯走“学而优则仕”的道路。高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)第三十六回说道:“人谁不死,只要死的好。那些个须眉浊物,只知道文死谏,武死战,这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好!必定有昏君他方谏,他只顾邀名,猛拚一死,将来弃君于何地!必定有刀兵他方战,猛拚一死,他只顾图汗马之名,将来弃国于何地!所以这皆非正死。”最后,是对封建伦理道德的嘲笑。怀疑儒家所提倡的最高道德标准,对“文死谏”、“武死战”进行了批判,认为此“皆非正死”;无视尊卑贵贱的等级制度,不喜与官绅交往,好结交蒋玉菡之类的伶人戏子。高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)高一语文统编版下册第六单元13《红楼梦》人物分析——贾宝玉(共43页)原著中第三回,作者借的[西江月]词概括道出了贾宝玉的叛逆的性格“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,