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第1页共10页王氏家谱——王邦奎分支2017年7月2日初稿2017年12月4日整理2018年2月1日印第2页共10页目录一．起源···········3二．祖训···········4三．家训···········5四．宗派···········6五．家谱···········7六．结语···········8第3页共10页一．起源三槐堂，即三槐王氏的堂号。三槐王氏是当今王氏中最大的一支，闻名天下，枝繁叶茂，是太原王氏的一衍派。王祐，祖籍莘县（宋时属大名府，今属山东省），以文学见长。五代时先仕晋，后及汉、周，北宋建国后，宋太祖赵匡胤拜其为监察御史，颇得赏识，官职不断升迁，以尚书兵部侍郎知制诰。乃举家迁来京城开封。时在宋乾德三年（965年）至开宝二年（969年）之间。宋开宝二年（969年），有人密告魏州节度使符彦卿谋叛。于是宋太祖派王祐出任大名府，要他假作衣锦还乡，“便宜”行事，并以赵普相位相许，要王佑除掉符彦卿，王祐自是心知肚明，接任后，明察暗访，却查无实据，数月无闻。宋太祖乃驿召面问，王祐直言禀报，符彦卿无谋叛事实，并以自己全家百口性命担保。甚至直谏太祖吸取晋、汉（五代）皇帝因猜忌而滥杀无辜的教训。太祖听后很不以为然，乃把王祐改派知襄州。如此以来，王祐升迁宰相的许诺当然是落空了。王祐赴襄州任前在其宅院内，手植槐树3棵，曰：“吾子孙必有为三公者。”以我们今人的思想揣度王祐当时的心情，很可能对自己当不成宰相有点生气，可能是“别看我不能位列三公，我的子孙一定有能担任宰相，位列三公的”气话。当然，也可以认为王祐这句话是他的自信或远见。但他以三槐比拟三公确是无疑的。后来的事实果不出其所料，他的儿子王旦在宋真宗时做了宰相，使他的预言变成了现实。三槐堂不仅成了王祐一支的堂号，而且成为整个王氏大家族中很重要的一个分支——三槐王氏。第4页共10页二．祖训三槐世第，及至于今，英才辈出，卓尔不群。孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙。不奢不侈，颗粒成廪，婚丧从俭，持家以勤。嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。自强自立，处事以忍，广结贤良，不谋非分。当差有事，尊上宽仁，努力进取，友朋谨慎。勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。酗酒无度，伤其身心，聚众赌搏，财帛散尽。贪婪飘荡，荒废青春，胡作非为，辱没先人。恋衙投宦，必爱人民，忌才害贤，毒族害群。耸人告讼，不如兽禽，利令智乱，灾难必临。祖灵在天，察尔甚真，阴诛阳谴，追究必深。祖灵阴佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。一荣一辱，天地一新，世德世业，纠察昭昏。一谦受益，一满招损，神灵有鉴，莫辱斯文。阴受其殃，阳恶是因，安贫乐道，其心也欣。焚毁朝夕，何堪明晨，纨绔堕落，愧对乡邻。不肖为贤，浪子如金，振兴美族，直上青云。秉公惩戒，繁荣后昆，恭愿后裔，永传家珍。百世不竭，积厚且纯，张德扬惠，守规遵训。第5页共10页三．家训——王邦奎和为贵孝当先勤为本俭持家赌败家多读书常动脑学科学看市场广交友处好友对己严心宽阔夫妻和是家宝立大志做大事男女平权和气互尊敬老爱幼德孝当先心中有德目中有人心中有爱行中有善全家一心黄土变金兴家要勤保家要俭百善孝当先家庭和为贵子女要严教夫妻莫猜忌有事多沟通事事多商量互敬又互爱内外不称霸长辈爱下人子女孝老人做文明家庭父子和而家兴旺弟兄和而家团结妯娌和而家幸福夫正派而家能守妻贤德勤俭持家第6页共10页第7页共10页四．宗派尚清高明，延道邦庆敬慎之宗，心恒守本以人为宝，克绍家声——一九四七年合谱时制定宗派的作用：避免近亲结婚，辨别同宗之人的辈分大小。第8页共10页五．家谱一世二世三世四世...王庆荣王敬良王雪蕊黄金丽[妻]王昕妍王庆明王敬林赵成菊[妻]王敬柱王君娴张丽[妻]王敬坤父王邦奎王庆珍母周应秀王庆国王伟姚维菊[妻]李诚诚李沛准常素云[妻]李忠情李恩静朱倩倩[妻]李恩泽李小燕王庆理王旭徐福霞[妻]徐森王庆録王赓汪林[妻]王君第9页共10页第10页共10页六．结语树有根,水有源，特做此家谱。一来让后辈知晓其根，遇同姓知其是否一家。二来教育子弟,让其知先祖之勤勉，位列三公之卓绝。望后代更好，青出于蓝。制作：王旭审核：王庆国，王庆録，王敬良协助：李沛淮，王庆理，王敬柱，王雪蕊