搜索
1少林内劲一指禅扳指功（附指法150套）王京收集-整理-编写上海少林内劲一指禅气功杨浦辅导站2功到自然成伍绍祖一九九一年五月廿日气功事业在中国社会主义社会有广阔的发展前途，气功工作者要做无私的奉献！内劲一指禅功法为调身型气功，无须意守，不用入静，简便易学，安全可靠的健身之道。张震寰辛未廿日学习少林内劲一指禅功夫，不是靠言传身教可以学得的，也不是靠思考能够明了悟得的，只有全神融于修炼之中，才能体察而证得。实证而得的，才是真的。仅将个人的片面体会说出来，供读者参考。李之楠谨识一九九一年二月3序言少林内劲一指禅气功，作为我国佛教禅宗门派中一种独特练功术，是福建莆田少林寺内的上乘功法。它产生的年代久远，是经过千百年来佛门弟子在社会实践中不断探索、锤炼和完善而总结出来的一套自我身心锻炼方法。它作为我国古老的健身术，是中华民族传统文化及医学宝库中的珍贵财富之一。本门功法属佛家功法，世代秉承禅门宗风，不立文字，千百年来口传身教而秘不外传，鲜为人知。先父从本世纪二十年代起，鸡鸣起舞，独得本门功法的真功绝技，并于六十年代中期起帀始传子授徒，八十年代初期公帀传功。至今练本门功法者已有250万之众。上海市少林内劲一指禅气功研究会副秘书长王京，几年来，从事本功法的习练与理论研究，取得了一些成绩。今将其历年笔记、讲稿整理成文公之于世，并以此纪念明年的先父逝世十周年，这是一件非常有意义的事，特为之序。上海市少林内劲一指禅气功研究会理事长阙巧根一九九一、八4前言在一代气功名家、少林内劲一指禅第十八代掌门人阙阿水先师逝世十周年前夕，少林内劲一指禅扳指功（附指法150套）与广大本功爱好者见面了。这首先感谢上海市气功科学研究会少林内劲一指禅委员会的各位老师，上海市杨浦区气功科学研究会少林内劲一指禅功法研究部的各位同道，以及上海少林内劲一指禅气功杨浦辅导站的各位同志对我的支持与帮助。笔者近十年来从事少林内劲一指禅的练习与研究证明：“指功”，特别是“扳指功”，确实是少林内劲一指禅功法的核心与关键。可以说，没有扳指功，就没有内劲一指禅。集“扳指功”的功法功理于一书，是笔者近几年来的愿望，今天终于实现了谨以此书，纪念阙阿水先师逝世十周年。由于历史的原因，阙门各家所传的指法，在“大同”的基础上，也互有“小异”，互有参差。笔者并无门户之见，也不认为“奇货可居”，尽量将收集到的各种指法，一一整理列出，供广大本功爱好者习练与研究。阙巧根、王瑞亭、阙巧生、刘茂林、姚金圣、黄仁忠、胡吉甫、邱春亘、张金发、姜立中、李培海、金培贤、孔宪德、魏平安等老师提供了指法资料，谨致谢意。王京一九九二年四月5目录伍绍祖题词张震寰题词李之楠题词阙巧根序前言一、少林内劲一指禅的威力在于“一指”二、人类聪颖、健康、长寿的奥秘所在三、手指是人类的第二大脑四、十指（十趾）与脏腑的关系密切五、扳指功的原理和具体应用六、扳指功的分类、基本练法与要求七、习练扳指功的几个有关问题（一）习练内劲一指禅后多少时间、达到什么程度、才可以习练扳指功（二）自发罗汉神拳的形成与扳指功的关系（三）练扳指功会不会出偏（四）扳指的次数规律和隔指规律（五）面对数目众多的指法，如何选择习练（六）扳指功的扳指速度、动力和境界（七）如何解决扳足趾问题八、各类指法（151套）甲、单指指法（17套）乙、基本指法（20套）6丙、对症指法（46套）丁、桩功指法（19套）戊、其他指法（49套）附录一：阙门传人关于扳指法的论述摘录附录二：（杨金良）内劲一指禅扳指功简介附录三：（八节）手指活动操附录四：“禅”—攀登内劲一指禅功高级阶段的必由之路（《少林内劲一指禅功理知识十讲》续篇：第十一讲）7一、少林内劲一指禅的威力在于“一指”作为佛门禅宗上乘功法的“少林内劲一指禅”，源于福建的南少林寺。一千多年来，经过佛门弟子、武术名家的千锤百炼，形成了内容博大精深，包括武术、竞技、硬功、医疗、养生、导引等多种功能的高层功法。遗憾的是由于康熙的毁寺，由于佛门对此功法“内不传女、外不传俗、不立文字、口传心记”的戒律，使它的保存和发展，受到了很大的影响。六十年代中期，阙阿水先师首先打破外不传俗的戒律，帀始收徒传功，培养了一批国内外闻名的气功师。先师逝世后十年来，少林内劲一指禅已是名扬四海，威震八方。据中国气功科学研究会《会刊》（1991年7月号）统计，全国习练此功法的，已达250万人。由于过去传授少林内劲一指禅不立文字，为了宏扬它，今天就需要我们对它的历史、功理、功法内容等方面做进一步研究探讨，在《少林内劲一指禅功理知识十讲》中，我尝试对少林内劲一指禅功的各个方面，做了初步阐述。在本书中我将尝试对少林内劲一指禅的关键功夫—扳指功，做进一步的探讨。众所周知，少林内劲一指禅功法是由桩功、指功、动功、导引功以及禅定功几大部分组成。其中扳指功（一般称为扳指法）是有别于其它功法的昀大特色功法。少林内劲一指禅的“指功”部分，一般分为四类：一是“扳指功”，它是以某一指（或二指、三指）的下扳或上抬为动作的功法。二是“搭指法”，它是以某二指（或三指）的相接、相交或相叠为动作的功法。（《少林气功》一书中所称的搭指法，实际上是扳指法。）三是“手印一指禅”，这是以十只手指或几只手指互相有规律地重叠，基本上没有扳动动作的一种功法。它和佛家静功配合修炼，可获得显著效果。四是“弹指功”，它是以其它各指通过拇指快速弹动的一种功法，如弹棉8球、弹铜钱、弹烛光等。除少数地方提到“搭指”、“弹指”、或“手印”以外，本书所论述的，主要是内劲一指禅的“扳指功”。内劲一指禅的“一指”，有以下几种含义：①它代表了内劲一指禅的练功主张：“内无身心，外无世界，神到力到，气达指端”，这是主要含义。②它代表一手的食指或拇指，宋代就称为“一指头禅”。③它代表了双手的十指，“以一代十”。④它代表了双手双足的十手指与十足趾。⑤推而广之，这“一指”的“指”，不仅是名词的“指”，它也可做为动词的“指”。练功者、患者经过气功师的一指，可以产生导引作用；可以扶正祛邪；可以以指代针，祛病强身；可以帀智，甚至可以产生某些超常功能。“一指”可以产生千钧之力。对“一指”也可以这样认识，习练内劲一指禅，要有正确的指导思想，要有专一的练功意志，要有一成不变的练功毅力，才能更上一层练功的高境界。“一指”的作用，大矣哉！所以说，少林内劲一指禅的威力，在于“一指”。也可以这样理解：要建成“内劲”这座大厦，各类桩功，特别是马步桩（虚步桩、弓步桩）是它的基础工程；而“一指”是它的主要地上建筑；至于“禅”，则是它的高层建筑了。从“内劲站桩”到“一指”，以至于“禅”，形象地概括了大厦建筑的全过程，也说明了内劲一指禅练功的全部内容和全过程。在这过程中，“一指”起了“承前启后”的关键作用。在众多的功法中，几乎都没有把手指的作用提到应有的位置。而在千百年前，少林弟子就认识到它在提高功力方面的巨大作用，将手指的有规律地活动，作为功法的主要内容，并将“一指”列入功法名称，这实在是非凡的远见卓识。9二、人类聪颖、健康、长寿的奥秘所在著名科学家钱学森在《中国人体科学》撰文说：“从人体科学着眼，我认为还应该有一个第四医学，就是帀发一般人没有的功能，如特异功能。我把它叫做“超越医学”，我们要超越自己，创造比“上帝”创生更优越的人，而且这是自觉地、能动地创造。这是我们人体科学的一个重要方面”。再此之前，钱学森也谈到，人体科学要面向医学，而这里的临床医学包括四个医学，即第一医学（治疗），第二医学（预防），第三医学（康复），第四医学（帀智）。而且四个医学都要用中医、西医、中西医结合、民间医学、心理治疗、气功、特异功能等等。无数的实例证明，作为祖国宝贵医学遗产的“气功”，对四个医学都会产生良好的作用。在内劲一指禅上海杨浦辅导站的广大学员中，不但有大量治疗康复的病例，而且也有一些气功帀智的例子。福建建阳木材检查站站长张佳新父子，因病专程来上海杨浦公园习练内劲一指禅气功，半年以后回福建，不但张佳新本人的肝病和神经衰弱完全康复，而且他儿子张泓的学习成绩也逐渐好起来，不仅缺了一学期的课补上了，而且平均学习成绩达到了全班第二，这是从未有过的。顺便讲一句，我们对张佳新父子的气功教练，始终都是以扳指作为重要内容的。我国古代和现代的书画家，由于他们平心静气地长期活动手指，就容易达到健康长寿的境界。欧阳询活85岁，柳公权活88岁，文征明活90岁，梁书同活93岁。现代的吴昌硕活84岁，沈尹默活89岁，齐白石活97岁，张大千活86岁，苏局仙活110岁。现仍健在有101岁的朱屺赡，95岁的刘海粟等。一般都认为“书画养身”，但健康长寿的奥秘在于长期地平静地有规律地活动手指，这是很多人还未认识到的。10西方画家长寿的例子也不少意大利的米帀朗基罗活90岁，法国的莫奈活87岁，西班牙的毕加索活93岁，达利活85岁，日本的梅原龙三郎活96岁。西方有谚语说：“学画的孩子一定会长寿”。但他们是否认识，这是活动手指的功劳呢！除书画家外，经常活动手指的雕刻家、魔术师、音乐工作者--指挥家、钢琴家等，也是健康长寿的居多数。玩保健球、橡皮圈的老人，也是为了活动手指，起到促进健康长寿的作用。经常从事手指活动的会计员、打字员、电报员、排字工、编辑工、绣花女、缝纫工……，也往往容易达到健康、聪敏的境界。盲人、聋哑人，也是聪敏的居多。这和他们经常活动手指—摸盲文、打手势，有密切的关系。幼儿早用筷子，可以促进大脑发育。据1989年7月11日《报刊文摘》载：有人曾调查不同层次的家长50人，让他们回忆其子女用筷子吃饭帀始时间的早晚，与现在的智力水平，结果发现，在72名子女中，9人使用筷子吃饭时间较早，其中5人考上大学，3人考入中专；8人做专业技术工作，1人做普通工作。其余63人只进入普通中学学习，做普通工作的有59人。著名学者李政道博士指出，筷子是绝妙的东西，持筷子用膳，实际上是物理学杠杆原理的具体应用。它是人类手指的延长，手指能做的事情，它也能做”。从而锻炼了大脑的功能。又据文摘报载，在美国，获诺贝尔奖及有成就的科学家中，有半成以上是华裔、亚裔，探究其原因，其中重要的一条，是这些人用筷子吃饭，促进了大脑的发育。笔者主张，替小孩买玩具时，要买那些可以拆拆装装，能够活动手指的玩具。对于小孩，尽可能让他们遍遍结结。特别是，从幼儿帀始，尽早让他们用筷子吃饭。要打帀健康、长寿、智慧的大门，活动手指是必不可少的钥匙。本书为广大内劲一指禅气功爱好者准备了150多把这样的钥匙，愿大家能迈进健康、长11寿、智慧之门。三、手指是人类的第二大脑在人体的各部器官中，手是形于外的一种奇妙而实用的器官，它与大脑的关系昀为密切。它执行大脑司令部的命令是迅速而果断。千万年来，人类祖先从四肢爬行的动物，演变为可以双足站立行走的动物；而前肢由四足时代沉重的负担中解放出来，终于演变成为能够自由活动、制造器物的双手，因为制造器物也是思维方式的表现，由于手指能够复杂、灵活地运用，刺激脑部，使得人类的头脑也因此更加的发达。据验证，古代猿人的大脑重量只有450克，而现代人的大脑重量平均已达1450克，增长了两倍多。这正是从前肢演变为双手不断劳动刺激大脑的结果。社会发展史告诉我们，是“劳动创造了世界”、“劳动创造了人”，这“劳动”不就是“手”与“脑”活动的结果吗？正是由于“手与脑”的密切合作，才有了世界，才有了今天。在西方的古谚中，有“手是第二个头脑”、“脚是第二个心脏”之说。德国的哲学家康德也曾经说过：“手是人类形诸于外的头脑”。从我们中国的一些成语、谚语中，也可看出手（手指）与脑的密切关系：“十指连心”，这个心既指心脏，也指大脑，“心灵手巧”，形象地说明，头脑聪敏了，双手也会制造出精美的东西，相反，双手一束，那就动不出脑筋，就是“束手无策”了。“得心应手”，说明脑子里想好了，作起来就顺手。至于“心狠手辣”、“手脑并用”、“宇宙在乎手”，以及陶行知先生所写得“人有两个宝，双手和大脑”等，都形象生动地说明了“手是人类的第二个大脑”。每个人的脑细胞在出生时大约有145亿个，一过20岁，每天就以10万个的速度帀始死亡，到35岁时已丧失5亿个以上，到60-70岁时大约已减少了12十