1赤峰松山中蒙医院中医诊断学教案授课对象:非中医类别医师授课学时:20学时授课时间:2011.06-2011.12授课教师:张凤侠2《中医诊断学》教案题目:绪论教学目的与要求:1.掌握“诊断”“诊法”“诊病”“辨证”及“病”“证”“症”的含义。2.理解中医诊断的基本原理和原则。3.了解中医诊断学发展简史、学习方法。内容1.中医诊断学的概念,主要内容,中医诊断的基本原理。2.中医诊断的基本原则,中医诊断学发展史、学习方法。重点与难点:1.病、证(证名、证候、证型)、症(症状、体征)的含义。2.中医诊断的基本原理和基本原则。讲述:一、介绍诊断及中医诊断学的概念、地位(P1)。简要介绍。注意:诊断的概念,包括“诊”与“断”两方面,并且须在中医基本理论指导下进行。二、中医诊断学的主要内容包括介绍诊法、诊病、辨证、病案书写四部分。(一)诊法1.诊法的概念、内容、目的。2.明确症状、体征的含义。注意:症状与体征不同,前者为病人异常感觉,后者为医生检查所得。两者均属于“症”,属病情资料,是辨证、辨病的主要依据。(二)诊病1.诊病的概念、目的。2.明确病名的含义。注意:病名是对疾病全过程的特点和规律所做的概念与抽象。辨病的结果是得出病名诊断。(三)辨证1.辨证的概念与目的。32.明确证、证名、证候、证型的含义。注意:“症”“病”“证”的区别。辨证的目的是得出证名诊断。(四)病案书写明确病案的概念及病案书写的意义。三、中医诊断的基本原理1.简要介绍中医诊断基本原理的理论依据是中医整体观念的思想。提问:什么是中医整体观。2.重点介绍中医诊断基本原理,包括司外揣内、见微知著、以常达变三方面,明确其各自的含义。四、中医诊断的基本原则重点介绍内容。基本原则包括三方面:整体审察、诊法合参、病证结合。明确各自的含义及临床意义。五、中医诊断学的发展简史简要介绍。中医诊断学是在我国人民在长期与疾病斗争的过程中,经历代医家不断总结、丰富、发展起来的一门学科。其中,影响中医诊断学发展的重要著作、作者是:1、《黄帝内经》;2、西汉,淳于意的《诊籍》;3、东汉,张仲景《伤寒杂病论》;4、西晋,王叔和的《脉经》;5、隋,巢元方《诸病杂候论》;6、宋,陈元择的《三因极—病证方论》;7、元,敖氏《伤寒金镜论》;8、明,张介宾《景岳全书》;9、明,李时珍的《滨湖脉学》;10、清,叶天士《外感湿热论》,吴鞠通的《温病条辨》。重点讲述上述重要著作及其作者、年代、历史意义。六、介绍学习中医诊断学的方法简要介绍。题目:问诊问诊的方法与内容教学目的与要求:1.掌握问诊的方法。2.熟悉问诊的基本内容。教学内容重点与难点:问诊的方法和主要内容。教学过程:一、问诊的意义。简要介绍。明,张景岳以问诊为诊病之要领,临证之首务。二、问诊的方法及注意事项4重点介绍。问诊方法及注意事项,并理解其意义。三、问诊的内容简要介绍问诊的基本内容。注意各项内容的含义,包括哪些具体内容,并理解对疾病诊断的意义。注意如何概述主诉,现病史与既往史的区别。问诊的重点是现在症状,是当前辨证论治的主要依据。以后专篇论述。题目:问寒热教学目的与要求:掌握寒热症状的概念、特点、病机及其临床意义。教学内容1.寒热的概念,恶寒发热,但寒不热2.但热不寒,寒热往来重点与难点:1.怎样理解“有一分恶寒,便有一分表证”?2.恶寒发热,寒热往来的临床表现。3.不同病证潮热的鉴别。教学过程一、寒热的概念简要介绍寒与热症状的概念。注意:寒为自觉症状,有恶寒、恶风、畏寒之不同,三者症状特点、病机及主病方面不同;发热既可为自觉症状,亦可为客观表现,在不同证候中表现不同。二、寒热的病因简要介绍,明确寒热的产生与病邪的性质和机体阴阳的盛衰两方面有关。三、寒热的类型为课重点介绍内容,包括常见寒热类型及其概念、症状特点、主病、基本病机等。注意:1.寒热类型与病邪性质、部位及机体阴阳盛衰有关。2.在恶寒发热中,恶寒一症是诊断表证的主要依据,正确理解“有一分恶寒,便有一分表证”的含义;寒热的轻重与感邪的性质有关,同时与感邪的轻重、邪正盛衰有关。53.壮热的概念,不仅表现为体温高,而且必须为不恶寒,反恶热。4.潮热、微热各见于若干病证,其症状特点各有不同。5.正确理解寒热往来,其主要是指自觉症状。题目:问汗教学目的与要求:1.掌握自汗、盗汗、战汗的含义、主病及基本病机。2.熟悉战汗的概念及主病,绝汗的概念及亡阳之汗与亡阴之汗的特点。3.了解病理性有汗与无汗的常见病因,头汗、半身汗、手足心汗、阴汗、胸汗的机理。教学内容重点与难点:1.自汗、盗汗的含义、主病及基本病机。2.亡阴之汗与亡阳之汗的鉴别。教学过程一、无汗、有汗(一)无汗简要介绍病理性无汗的常见病因。(二)有汗简要介绍病理性汗出的常见病因。注意:不论无汗、有汗,均为病理性汗出,且各有表证、里证之不同。二、特殊汗出仅指里证中具有某些特征的病理性汗出。(一)重点介绍自汗、盗汗、战汗、绝汗的含义、主病,并理解其病机。注意:自汗与盗汗在特点、主病及病机方面的不同;绝汗中亡阳之汗与亡阴之汗的区别;战汗的临床意义为病变发展的转折点,要注意两种预后在表现上的不同。(二)简要介绍冷汗,热汗,及某些局部汗出,如头汗、半身汗,手足心汗,心胸汗的概念及病因病机。题目:问疼痛教学目的与要求:1.掌握如何根据疼痛的性质辨别其病因。2.熟悉如何根据疼痛的部位辨别其脏腑经络病位。63.理解虚实疼痛的基本病机。教学内容1.问疼痛的性质2.问疼痛的部位重点与难点:根据疼痛的性质、部位,辨别疼痛的病因和病位。教学过程:一、简要介绍疼痛的分类及基本病机注意:根据其病因病机总分虚实两大类,实证总由邪气阻滞,气血运行不畅,“不通则痛”引起;虚证总由正气亏虚,脏腑经脉失养,“不荣则痛”所致。二、问疼痛的性质为重点介绍内容,详细介绍各种常见性质的疼痛,目的是通过询问疼痛的性质,辨别疼痛产生的病因即主病(详见P19~20)。注意:1.问诊某些疼痛的性质,应结合其部位、病史等,如胀痛,在胸、胁、脘、腹者为气滞,在头目者为肝阳、肝火;窜痛,在四肢关节者与风邪有关,在胸、胁、脘、腹者为气滞。隐痛,久病,时发时止者方为虚。2.各种疼痛虚实的辨证,应将病史、程度,喜按还是拒按,持续性还是时发时止诸种因素结合起来。三、问疼痛的部位亦为问诊疼痛的重要内容,详细询问,目的在于根据疼痛的具体部位确定疼痛的脏腑经络病位。注意:1.辨证疼痛,既要明确病因,又要确定其病位,因此应将问诊疼痛的性质与病位两者结合起来。如,心前区刺痛,为心血瘀阻;胁肋灼痛,可为肝火郁滞。胃脘冷痛隐隐,喜暖喜按,为胃虚寒证。2.结合兼症,则更有利于病因病位的确定,如胸痛,咳嗽,咯吐黄痰,为热邪壅肺。3.胃脘痛多与饮食有关,一般饥痛为虚,饱痛为实。题目:问头身胸腹教学目的与要求:1.掌握头晕、胸闷、心悸、胁胀、脘痞、腹胀的含义和常见7病因及病变脏腑。2.理解身重、麻木的含义和常见病因。教学内容重点与难点:头晕、胸闷、心悸、胁胀、脘痞、腹胀的含义和临床意义教学过程:1.重点讲述头晕、胸闷、心悸、胁胀、脘痞、腹胀的含义,常见病位、病因。2.简要介绍身重、麻木的含义,常见病因。题目:问耳目问睡眠教学目的与要求:1.掌握耳鸣、耳聋、失眠、嗜睡的含义及病因。2.理解重听、目痒、目痛、目眩、目昏、雀盲、歧视的含义、病因;失眠、嗜睡的基本病机,嗜睡与昏睡的区别。教学内容重点与难点:1.耳鸣、耳聋,失眠、嗜睡的含义及病因。2.嗜睡与昏睡的区别。教学过程:一、问耳目(一)问耳重点介绍耳鸣、耳聋,两者均为自觉症状,其中有实证、虚证之别,明确实证与虚证在症状特点及病因方面的不同。注意:1.耳鸣、耳聋实证与虚证的鉴别。2.重听亦为听力减退的表现。(二)问目简要介绍目痒、目痛、目眩、目昏、雀盲、歧视的含义和病因。注意:1.目痒、目痛、目眩之症均各有虚实,虚证多由肝肾精血不足所致,实证多与肝火有关。2.目昏、雀盲、歧视,多见于年老体弱之人,多与肝肾精血不足、眼目失养有关。二、问睡眠8主要介绍睡眠异常,其中有失眠和嗜睡的不同,均与心神有关。(一)失眠主要介绍失眠的含义、病因及基本病机。注意:病因总有阴血亏虚与邪气内扰两大类,基本病机为阴虚阳盛,阳不入阴,神不守舍。(二)嗜睡主要介绍嗜睡的含义、病因。注意:嗜睡与昏睡的区别。题目:问饮食口味教学目的与要求:1.掌握食欲异常的常见症状的含义及临床意义。2.理解口渴与饮水异常的常见症状的特点及临床意义。3.了解各种口味异常的临床意义。教学内容1.问口渴与饮水2.问食欲与食量、问口味重点与难点:食欲异常的含义及临床意义。教学过程:一、口渴与饮水简要介绍各种常见异常渴饮症状的特点及临床意义。(详见P27)注意:1.辨别渴饮的病因、病性,要结合渴饮的程度、喜恶及其兼证,如大渴引饮者,多说明津伤较重,其中壮热喜冷饮者为里热炽盛,见“三多”,消瘦者消渴病;口干不多饮而喜热饮者为痰饮内停,但欲漱水不欲咽并兼瘀血表现者为瘀血内阻,夜间尤甚并见手足心热者为阴虚证,口干而粘并见舌苔黄腻者为湿热困阻。2.由瘀血、湿热、痰饮内阻所致者,病由病邪内阻,津液输布失常引起,而非津液亏虚。二、食欲与食量1.重点介绍食欲不振、厌食、消谷善饥、饥不欲食的含义、常见病因及症状特点。2.“除中”的含义及临床意义。9注意:1.辨别食欲异常的病因,应结合病史、兼证,如食欲不振、久病食少、面色萎黄,为脾胃虚弱;脘闷腹胀,嗳腐食臭者,为食滞胃脘。厌食油腻兼胁肋胀痛灼热者为肝胆湿热;兼脘闷呕恶、身重便溏者为脾胃湿热。消谷善饥,兼口干口臭便干为胃火炽盛;兼便溏者属胃强脾弱。2.“除中”为垂危病人临终前的表现,由胃气败绝所致,与久病好转,胃气渐复,食欲好转不同。三、口味简要介绍各种异常口味及其临床意义。题目:问二便教学目的与要求:掌握大便便次、便质、排便感和小便尿次、尿量、尿感方面常见症状的含义及其临床意义。教学内容1.问大便。2.问小便重点与难点:大、小便便次、便质和便感异常的含义及其临床意义。教学过程:一、问大便重点介绍便次、便质、便感异常的常见症状的含义及主要病因。如便秘、泄泻、完谷不化、溏结不调,便血(远血、近血)、肛门灼热,里急后重、排便不爽、滑泄失禁、肛门气坠。二、问小便重点介绍尿次、尿量、尿感异常的常见症状的含义及其主要病因。如频数、癃闭、量少、量多、尿道涩痛,余沥不尽、小便失禁、遗尿。题目:问经带教学目的与要求:1.掌握正常月经特点,及各种经期、经量异常,崩漏、闭经、痛经的含义及病因。2.理解经色、经质在辨别月经病病因方面的意义;带下异常的类型及意义。10教学内容1.问月经:经期异常、经量异常2.崩漏、痛经的含义及病因。重点与难点:1.经期、经量异常的病因。2.崩漏、痛经的含义及病因教学过程:一、问月经重点介绍月经病经期异常,如月经先期、月经后期、先后不定期,及崩漏、闭经、痛经的含义及病因;经量异常,如月经过多,月经过少的病因;经色、经质异常的临床意义。注意:辨别月经病的病因应将期、量、色、质、感诸方面结合起来。二、问带下简述正常带下在量、色、质、味方面的特点,若因某种病因致上述方面发生异常改变,则为带下病。重点介绍常见带下病,如白带、黄带、赤白带的特点及临床意义。题目:全身望诊(一):望神教学目的与要求:1.掌握得神、失神、假神的表现、临床意义。2.熟悉少神、神乱的表现。3.了解神的概念、望神的原理。教学内容重点与难点:1.神的判断。2.假神与重病好转的鉴别。教学过程:一、望神(一)神的含义及望神的原理简要介绍。注意神的含义有两种,一是人体生命活动的总称,二是指人体的精神、意识、思维活动。两者均是人体脏腑精气盛衰的外在表现。(二)神的具体表现11简要介绍。注意神的表现为人体生命的各个方面,如眼神、色泽、神情、体态,其中重点是眼神。(三)神的分类及判断重点介绍神的常见类型,各型的临床意义及意义。注意:1.各类神在表现上的区别。得神见于人体健康状态下,失神见于重病情况下,少神介于两者之间,假神为垂危病人临终前的假象。2.假神与重病好转的区别,假神是突然出现,迅速消失,其“好转”仅见于局部,而整体病情恶化。重