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问他作文（微信号：wentazuowen）1古代汉语连词&介词试一试：1．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（3分）A．因．家庐江寻阳焉弘因．阵乱突围而出B．时有与．访同姓名者与．贼战，斩首数百C．轶将周广烧城以．应访访作长岐枨以．距之D．弘大掷宝物于．城外又破之，奔于．临贺2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）A.①李迪字复古，其．先赵郡人②祈祷非迪所宜，其．毋令往B.①发兵捕之．，久不得②周怀政之．诛，帝怒甚C.①时频岁蝗旱，问何以．济②迪请发内藏库以．佐国用D.①陛下有几子，乃．欲为此计②臣不知皇太后盛德，乃．至于此3．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（3分）A．今俞瑱得之．C．降家皆为上所．杀乃令吴玉守之．几为所．误B．利为．彼有D．我师乘之而入，宋忠匿于．厕宜为．报仇斩孙泰于．阵，余众悉降4．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（3分）A．其．智能亦自可韬B.非徒以．武力雄一时也语其．妻曰……越关以．过，船皆设炮械C.令捕之杖毙，弃诸野D.遂违众一战，歼贼且．尽妻泣而从之．，病果瘳吾病且．死，汝亦饿死耳5.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）A．出为．川东道B．于是三十余年之．纠葛，豁然一清结为．婚姻并开引河，导之．入淮C．灾民赖之无失所．D．澍毅然以．身任淮水所．经，劝民修堤束水于是以．海运节省银二十余万兴工知识典例连词（而、且、其、然、以、因、则、与、若）①表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”、“一边……一边……”“就”或不译蟹六跪而．二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）河水清且．涟猗。（《伐檀》）又有若老人咳且．笑于山谷中者。（《石钟山记》）夫夷以．近，则游者众；险以远，则至者少。（《游褒禅山记》）独卿与．子敬与孤同耳。（《赤壁之战》）问他作文（微信号：wentazuowen）2位卑则．足羞，官盛则近谀。（《师说》）②表示递进关系，相当于“而且”、“并且”、“况且”君子博学而．日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）且．以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）③表示承接关系，相当于“就”、“接着”、“那么”或不翻译置之地，拔剑撞而．破之。（《鸿门宴》）闻姊家有阁子，且．何谓阁子也？（《项脊轩志》）余与四人拥火以．入。（《游褒禅山记》）径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》④表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”青，取之于蓝，而．青于蓝。（《劝学》）然．视其左右，来而记之者已少。（《游褒禅山记》）于其身也，则．耻师焉。（《师说》）⑤表示假设关系，相当于“如果”、“假使”、“那么”诸君而．有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）其．业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）竭诚则．吴越为一体，傲物则骨肉为行路。（《谏太宗十思疏》）若使烛之武见秦君，师必退。（《烛之武退秦师》）⑥表示因果关系，相当于“因而”。也可连接两个分句，可译为“因为”遏其生气，以求重价，而．江浙之梅皆病。（《病梅馆记》）诸侯以．公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）祥符中，因．造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（《雁荡山》）⑦表示修饰关系，即连接状语和中心词，相当于“着”、“地”、“而”等，或不译视成所蓄，掩口胡卢而．笑。（《促织》）木欣欣以．向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）⑧表示选择关系，相当于“是……还是”其．真无马邪？其真不知马也？（《马说》）⑨表示让步关系，相当于“尚且”臣死且．不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）⑩表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等东临碣石，以．观沧海。（《观沧海》）籍吏民，封府库，而．待将军（《鸿门宴》）介词（乎、为、以、于、与、因）①表示动作发生的时间，在，从生乎．吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）为．其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）余以．乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰安。（《登泰山记》）留待作遗施，于．今无会因。（《孔雀东南飞》）问他作文（微信号：wentazuowen）3②表示动作涉及的对象。君子博学而日参省乎．己，则知明而行无过矣。（《劝学》）【可译为“对”“向”】不足为．外人道也。（《桃花源记》）【可译为“对”“向”】于是为．长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）【可译为“给”“替”】秦亦不以．城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）【提宾，可译为“把”】廉颇闻之，肉袒负荆，因．宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）【可译为“通过”“经由”】介进莫若遣腹心自结于．东，以共济世业。（《赤壁之战》）【可译为“和”“同”“跟”等】事急矣，请求救于．孙将军。（《赤壁之战》）【可译为“向”】故内惑于．郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）【介进动作行为的主动者，可译为“被”】陈涉少时，尝与．人佣耕。（《陈涉世家》）【相当于“和”“同”“跟”等】爱其子，择师而教之，于．其身也，则耻师焉。（《师说》）【可译为“对”“对于”】③表示动作行为发生的处所，在千乘之国，摄乎．大国之间。（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）【可译为“在”】缙绅、大夫、士萃于．左丞相府，莫知计所出。（《指南录后序》）【可译为“到”“在”“从”等】从径道亡，归璧于．赵。（《廉颇蔺相如列传》）【介进动作行为到达的地点，可译为“到”】④表示比较，比，跟……相比以吾一日长乎．尔，毋吾以也。（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）孔子曰：“苛政猛于．虎也。”（《捕蛇者说》）⑤表示动作行为的目的，为，为了愿为．市鞍马，从此替爷征。（《木兰诗》）⑥表示动作行为的原因，因为百姓之不见保，为．不用恩焉。（《齐桓晋文之事》）且以．一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）恩所加则思无因．喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）业精于．勤荒于嬉。（《进学解》）⑦表示动作行为凭借的工具，可译为“拿”“用”“凭借”等必以．长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）如楚，又因．厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）⑧表示动作行为凭借的身份，可译为“凭借（用）……身份”于是辞相印不拜，以．资政殿学士行。（《指南录后序》）⑨表示动作行为发生所借助的时机，可译为“趁着”寿毕，请以剑舞，因．击沛公于坐。（《鸿门宴》）⑩介词，表示被动语气身死人手，为．天下笑者，何也？（《过秦论》）文言虚词“以”、“与”作介词和作连词用法辨别介词起媒介作用，引入动作发生的时间、地点、原因、目的等概念。主要和名词、名词性、代词一起构成介宾短语。连词起连接作用，连接两个短语或句子，表达句子或短语之间的逻辑关系。（一）区分表原因的“以”是介词还是连词，关键看它后面是代词、名词、名词性短语还是其他短语或分句。连词问他作文（微信号：wentazuowen）4①古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也②余于仆碑，又以悲夫古书之不存③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年④所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）⑤诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）介词①不以物喜，不以己悲②不赂者以赂者丧③赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）④卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）⑤怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）（二）区分“与”是介词还是连词，一看前后是否并列关系，能否互换位置而基本意思不变，且在句中作同一句子成分；二看“与”前面是否出现或可否加入状语等其他成分；三看介词“与”是否出现在句子开头。介词①当与秦相较。②遂与之俱出。③沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）④而翁归，自与汝复算耳（《促织》）连词①原装宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。②空中而多窍，与风水相吞吐。③备他盗之出入与非常也。④然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）⑤勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）助词&副词句末语气词（乎、焉、也、与）①表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”丈夫亦爱怜其少子乎．？（《触龙说赵太后》）公子畏死邪？何泣也．？（《信陵君窃符救赵》）②表示测度语气，相当于“吧”圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）③表示反问语气，相当于“吗”、“呢”臣以何故怀瑾握瑜而自令见放为．？（《屈原列传》）为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》）④表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）君美甚，徐公何能及君也．！（《邹忌讽齐王纳谏》）⑤用在句末，根据情况可译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）问他作文（微信号：wentazuowen）5至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）⑥表示判断语气不战而屈人之兵，善之善者也．。（《谋攻》）⑦表示陈述或解释语气吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也．。（《左忠毅公逸事》）⑧通“欤”，语气词，可译为“吗”“吧”等。此时读yú求，无乃尔是过与．？（《季氏将伐颛臾》）句中语气词（其、何、乎、焉、也）①在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其．孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）徐公何．能及君也？②在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”王之好乐甚，则齐国其．庶几乎？（《庄暴见孟子》）③在句中表示祈使语气，相当于“一定”与尔三矢，尔其．无忘乃父之志。（《伶官传序》）④在句中表示委婉商量的语气，相当于“可”“还是”攻之不克，围之不继，吾其．还也。（《殽之战》）⑤用在句中，表示停顿语气胡为乎．遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）句读之不知，惑之不解，或师焉．，或否焉。⑥用在形容词前，表示感叹，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发，泣下沾襟，何．其衰也！（《伶官传序》）入门两眼何．悲凉（《贫士叹》）⑦用在句中，表示舒缓语气是说也．，人常疑之。（《石钟山记》）⑧作语气助词，相当于“啊”新妇车在后，隐隐何．甸甸（《孔雀东南飞》）结构助词（其、且、然、所、者、之、乎、焉）其起调节音节的作用，可不翻译霰雪纷其．无垠兮，云霏霏其承宇。（《涉江》）且助词，作用相当于“夫”，表示以下要发表议论且．庸人尚羞之，况于将相乎！（《廉颇蔺相如列传》）然用在形容词、动词或副词之后，表示事物或动作的状态，可译为“地”“着”“……的样子”等大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然．欲搏人。（《石钟山记》）公拆袄，出珠授之，封识宛然．。（《记王忠肃公翱事》）所①“所”作助词，只能与动词结合，构成一个名词性的“所”字结构，相当于现代汉语的“的”字结构问他作文（微信号：wentazuowen）6鱼，我所．欲也；熊掌，亦我所欲也。（《鱼我所欲也》）②与“为”相呼应，构成“为……所”格式，表示被动今不速往，恐为操所．先。（《赤壁之战》）者①附在别的词或短语后面，组成名词性短语，相当于“……的（人、事、情况）”将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《指南录后序》）②放在一个词或一组词后面，起提顿作用大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）③放在时间词后面，起补足音节的作用今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）④放在数词后面，可译为“个”“样”此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）⑤放在主语之后，表示提顿或判断，往往构成判断句廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）⑥与“若”“似”“如”等词语呼应，表示“像……的样子”言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》）⑦放在后置的定语这后，相当于“的”求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）⑧放在陈述句末，表示陈述结束送之至湖口，因得观所谓石钟者。（《石钟山记》）之①定语标志。相当于“的”小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）②补语的标志。相当于“得