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三、先秦三古七段上古：先秦两汉1先秦2秦汉中古：魏晋至唐中叶3魏晋－明中叶4唐中叶至南宋5元初至明中叶近古：明中叶－“五四6明嘉靖初至鸦片战争7鸦片战争至“五四”先秦文学的特点：文史哲不分，诗乐舞结合掌握三首诗歌《擊壤歌》：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！”《彈歌》：“斷竹，續竹，飛土，逐宍。”《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！”神话产生与内容：１、自然神话2创世神话3英雄神话神话的演变1、历史化2、宗教化3、文学化扩充下如何历史化等等《诗经》又称《诗三百》存目311篇，其中《南陔》、《白华》等六篇“笙诗”，有目而无辞，故实有305篇。《诗经》主要收集了西周初年至春秋中叶（前11至前6世纪）五百多年间的作品。采诗、献诗、删诗孔子风：周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风，共160篇。雅：小雅、大雅，共105篇颂：周颂31，鲁颂4，商颂5，共40篇。《毛公鼎》，长四百九十七字，“抵得一篇尚书”。《尚书》的概念：我国最早的一部历史文献。《尚书》原称《书》，“尚”通“上”，指“上古之书”；又称《书经》。《尚书》的内容：《虞书》2篇，《夏书》2篇，《商书》5篇，《周书》19篇。《春秋》：第一部编年体断代简史。上起鲁隐公元年（前772），下迄鲁哀公十四年（前481），共二百四十二年。《春秋》笔法：“不虚美，不隐恶，以一字寓褒贬。”（教材在扩充）春秋三传：《左传》与《春秋公羊传》（公羊高）、《春秋榖梁传》（谷梁赤）合称“春秋三传”。《左传》的叙事特征１、以叙事体现道德评价。２、叙事手法的多样化：倒叙、预叙、插叙、补叙等。３、注重完整叙述事件的过程和因果关系，且常有道德化和神秘化的特点。４、富有戏剧性。５、善于写人，个性鲜明，以对话为主要表现手段。6、善于写战争。7、擅长细节描写。《国语》的成书和体制我国最早的一部国别史。记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史事。以记言为主，故名《国语》。其记事上起周穆王，下迄鲁悼公。战国策成书时代和编纂者：西汉刘向谓此书为：“战国时游士辅所用之国，为之策谋”（《战国策书录》），故定名为《战国策》。人物形象：１、反映纵横家的人生观，提倡个人功名利禄，宣扬利己主义等。2、有明显的“贵士”的倾向。《战国策》的文学成就1、全书对战国时期社会各阶层形形色色的人物都有鲜明生动的描写，尤其是一系列“士”的形象：１）纵横之士，如苏秦、张仪。２）勇毅之士，如荆轲、唐且。３）高节之士，如颜斶、鲁仲连。２、《战国策》的“文辞之胜”。多用譬喻、寓言故事、佚闻掌故来增强辩辞的说服力。“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“南辕北辙”二、先秦说理散文发展的三个时期：第一期：春秋末期和战国初期，《论语》、《老子》、《墨子》等语录体散文集。第二期：战国中期，《孟子》、《庄子》等对话式论辩文。第三期：战国后期，《荀子》、《韩非子》等专题论文。《论语》的由来：语录体散文集。“论”即轮次编纂，“语”就是孔子及其弟子的言语。四、《论语》的文学成就：１）在对孔子的言行举止、生活习惯的记载中，表现了一个亲切感人的文化巨人形象。此外，孔子弟子的形象在《论语》中也有反映。２）以形象的语言来表达深刻的哲理子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”子曰：“歲寒，然後知松柏之後彫也。”《子罕》３）《论语》中充沛的情感和丰富的语气词，使其语言更为委婉。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）顏淵死，子曰：“噫！天喪予！天喪予！”（《先進》）《老子》81篇道经37德经44合成《道德经》四、《老子》的艺术特色１）是韵散结合的特殊文体。２）善于运用具体形象表现抽象哲理。八章：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。３）语言凝练精妙，多用格言、警句。被誉为“五千精妙”（《文心雕龙·情采》）。庄子：漆园吏《南华真经》《庄子》33内篇7外篇15杂篇11《庄子》文学成就１、以寓言为主的创作方法。擅长形象思维，绝少枯燥的说教，把深刻的哲理形象地寄寓于虚妄的情节中。号称“寓言十九”（《寓言》）２、诡奇的想像，“意出尘外，怪生笔端。”（刘熙载《艺概·文概》）３、形象恢诡的论辩风格。４、诗意的语言。如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。《孟子》相关知识点：名轲，战国时期邹国人亚圣公孟子的思想主张1师承子思（姓孔，名伋，字子思，孔鲤之子）2推崇孔子。《孟子·公孙丑》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃。自生民以来，未有盛于孔子也。”。3继承儒家德政爱民的思想，主张以仁义治国、以王道统一天下。《孟子》的艺术成就1）将简明扼要的语录，发展为结构完整，条理清楚的长篇大论。２）长于论辩。孟子：“予岂好辩哉？予不得已也。”（《滕文公下》）３）善用比喻、寓言。赵歧《孟子题辞》：“长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。”４）气势浩然。孟子：“我善养吾浩然正气”（《公孙丑上》）５）语言明白晓畅，平实浅近，又精练准确。《荀子》相关知识点:荀子名况，战国末期赵人，时人尊称荀卿（孙卿）。《荀子》又名《孙卿子》、《孙卿新书》。今传三十二篇，以《劝学》始，《尧问》终。荀子的思想：孟子继承孔子的仁义学说；荀子则继承孔子的礼乐学说。孟子专就内在之仁，主张性善；荀子就外在之礼，主张性恶。孟子重义轻利；荀子重义不轻利。孟子专尚王道；荀子专尚霸道。荀子散文的文学成就１）通才之文，博大精深。其书出入古今，广涉众学，弘搏而深邃。２）学者之文，严谨周详，尤善论辩。“君子必辩”（《非相》）３）长者之文，老练醇厚。４）广用比喻，喜用排比、韵语。楚辞的产生：1瑰丽奇伟、光怪陆离的山川风物2人神杂糅、巫风盛行的民情风俗3风味独特的楚声、楚歌何谓楚辞：宋黃伯思《翼騷序》：“屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。屈原的作品（共23篇）《离骚》（1篇）《天问》（1篇）《九章》（9篇）《九歌》（11篇）《招魂》（1篇）《九歌》共11篇，：《东皇太一》，《云中君》，《湘君》、《湘夫人》，《大司命》、《少司命》，《东君》，《河伯》，《山鬼》，《国殇》，《礼魂》。“九歌”的含义：１、“九”非实指，乃表多数，《九歌》即是指由多篇乐章组成的歌。《九章》：按王逸《楚辞章句》的编排，依次为：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。《离骚》的题义1司马迁《史记·屈原贾生列传》:“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。”2班固《离骚赞序》：“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”3王逸《楚辞章句》解为“别愁”。４、《离骚》的艺术成就１）坚贞高洁的人格形象。２）香草美人的象征意象。３）形式和语言。现在可以基本认定为宋玉所作的：《楚辞》中的《九辩》，《照明文选》中的《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》。