劝学(虚词详解)

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资源描述

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]于,焉,而,以,之君子曰:学不可以已。青,取之(代青)于()蓝,而(但,表转折)青于()蓝;冰,水为之(代冰),而()寒于(比)水。木直中绳。介词,从介词,比但•輮(省略了“之”,用火烤它)以(用)为(以为,用它做成)轮,其(它的)曲中规。虽()有槁暴,不复挺者,輮使之(它,代木)然也。故木受绳则(就)直,金就砺则(就)利,君子博学而()日参省乎(对)己,则(就)知明而()行无过矣(肯定语气)。即使递进,而且而且,并列•吾尝终日而()思矣,不如须臾之(须臾修饰所学,说明时间极短.不译.也可翻译为“的”。)所(所字结构,变后面的动词为名词性短语)学也;吾尝跂而()望矣,不如登高之(登高修饰博见,表明博见的条件是登高.)博见也。修饰关系修饰关系•登高而()招,臂非加长也,而()见者远;顺风而()呼,声非加疾也,而(但)闻者彰。假舆马者,非利足也,而(但)致千里;假舟楫者,非能水也,而(但)绝江河。承接关系但修饰关系•君子生非异也,善假于(介词,引入动作涉及的对象,不译。此句与“取之于蓝”的“于”用法相同,都是介词,引入对象,但“于蓝”,根据句意,翻译为“从”。翻译为“对于”或“从”就有点拗口了,不顺畅)物也。•积土成山,风雨兴焉(于此);积水成渊,蛟龙生焉(于此);积善成德,而()神明自得,圣心备焉(了,语气助词)。故不积跬步,无以(用来)至千里;不积小流,无以(用来)成江海。顺承•骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而()舍之(代所雕刻的东西),朽木不折;锲而(假设,如果)不舍,金石可镂。•蚓无爪牙之()利,筋骨之()强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而()二螯,非蛇鳝之(的)穴无可寄托者,用心躁也。假设,如果定语后置的标志定语后置的标志并列关系

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