陈太丘与友期行说课稿

《陈太丘与友期行》说课稿各位老师、同学们：大家上午好！今天我说课的题目是《世说新语》二则之《期行》。我将从教材分析、说教法学法、说教学过程、说板书设计等几个方面来进行我的说课。一、教材分析（一）说教材的地位和作用《世说新语》二则是语文出版社七年级上册的文言课文。《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。（二）说教学目标根据本教材的结构和内容分析，结合学生的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：A：积累文言词语，疏通文意B：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。C：通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要，进一步陶冶性情。培养健全人格。（三）说教学的重难点1、通读课文，把握课文内容，积累文言词汇，把握文言小说中的人物形象。2、引导学生学习如何评价人物，使学生认识到明礼诚信的重要性。二、说教法：《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。因此我把本课的教学方式，确立为“诵读法讨论点拨法”相结合。三、说学法学生是课堂的主人，呵护学生的好奇心，调动学生学习的积极性，培养学生的团队精神是课堂教学的主题。，根据课程材准要求，结合文本内容和学生实际情况采用：1、朗读法。朗读是培养学生语感的基本方法，指导学生朗读，体会文章蕴含的道理。2、勾画圈点法。让学生勤动笔，积极读书。3、讨论法。引导学生积极参与，合作探究。四、说教学过程1、导入我将用孔子的一句话导入新课，我设计的导语是：孔子说过这么一句话：“人而无信，不知其可也”。意思就是说人如果不诚实，不知道他还有什么事可以做好。所以说诚信是我们做人的一个原则，而我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的故事。今天，我们要学习的这篇《期行》正是说明了诚信的道理。2、通读课文语文的学习重在于读，在这个环节中，教师先示范朗读，学生听读，正音，读出节奏，语气，重音。3、疏通文意让学生们对照课文的注释，默读课文，疏通文意，并且采用勾画圈点的方法把不理解的词句标出来，然后师生一起把课文大意弄明白。4、研读课文这是本节课的重点，我将采用问答式教学法和讨论法，设计几个问题，1、说说《陈太丘与友期行》的起因、经过、结果是什么？2、从他们的对话中我们发现元方义正词严地指出了父亲朋友的错误，什么错误？（从原文中找出词语）“无信”、“无礼”（找出文章的核心）3、让学生根据原文中友人态度变化的词语来分析友人形象。4、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点。5、讨论在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？(开展小组辩论赛)通过这些问题的探究，让学生们更好的理解课文的内容，同时也学会怎么评价一个人，理解课文所要讲的道理。5、小结课文通过学习这篇文章，让学生们知道，评价一个人既要看到好的一面，也应该看到不好的一面。学生们学习了《期行》这篇课文，明白了诚信的重要性。学到了做人要诚实守信，礼貌待人的道理。6、布置作业：围绕课文内容，任选一个角度（如从诚信、懂礼识仪、知错能改……方面），写一篇读后感。五、说板书设计本节课我的板书设计是这样的：对话背景友人不至，太丘舍去期行对话过程友人发怒，元方对答对话结果友人惭，下车引之，元方不顾文章主旨：做人要诚实守信，礼貌待人。我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施，充分发挥学生的主体性，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，珍视学生独特的感受、体验和理解。使文言文教学扎实有效，使学生更乐于接受传统经典文化。富不贵只能是土豪，你可以一夜暴富，但是贵气却需要三代以上的培养。孔子说“富而不骄，莫若富而好礼。”如今我们不缺土豪，但是我们缺少贵族。高贵是大庇天下寒士俱欢颜的豪气与悲悯之怀，高贵是位卑未敢忘忧国的壮志与担当之志高贵是先天下之忧而忧的责任之心。精神的财富和高贵的内心最能养成性格的高贵，以贵为美，在不知不觉中营造出和气的氛围；以贵为高，在潜移默化中提升我们的素质。以贵为尊，在创造了大量物质财富的同时，精神也提升一个境界。一个心灵高贵的人举手投足间都会透露出优雅的品质，一个道德高贵的社会大街小巷都会留露出和谐的温馨，一个气节高贵的民族一定是让人尊崇膜拜的民族。别让富而不贵成为永久的痛。分享一段网上流传着改变内心的风水的方法，让我们的内心高贵起来：喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多。喜欢生气，疾病就越来越多；喜欢施财，富贵就越来越多；喜欢享福，痛苦就越来越多；喜欢学习，智慧就越来越多。