搜索
在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求。“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水”——泰勒斯(公元前6世纪)“世界是一团永恒的火”——赫拉特利特(公元前6世纪)“人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？神自然人一、智者学派什么是智者学派？（概念）为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？（原因和背景）智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？（主张和影响）课前思考：1、智者的产生在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。思考：什么是智者学派？为什么这时候人们愿意学习雄辩术等知识？智者学派智者学派：又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授智慧的教师”（即“智者”）组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人的反对逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称为“诡辩学派”。智者学派的出现标志着古希腊人的思想开始从对神秘宇宙的探索转向对现实人类社会的关注。以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话。依据对话内容，结合必修一所学知识思考以下问题：1.智者哲学思想产生的背景是什么?阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论！民主政治发展，公民地位提高。公民参政的实际需要奴隶制经济的繁荣1、智者学派出现的背景①古希腊经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来）②民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰）③人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）2、代表人物及主张（1）代表人物：普罗泰格拉约生于公元前490～前480年之间，大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因不敬神灵被控。后被逐出雅典，在渡海去西西里的途中逝世。代表著作：《论神》、《论真理》和《论相反论证》。“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”；“万物存在与否，全在于人的感觉。每个人都应该有自己的道德标准”——普罗泰戈拉《论真理》“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”——普罗泰戈拉《论神》以上材料反映了智者学派怎样的哲学观点?其研究领域是什么？（1强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。（2反对迷信，强调人的自由。（3在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。研究领域：人和人类社会（研究核心问题是人在社会中的作用）（2）思想主张：（3）结合智者学派的思想主张并联系教材内容，思考，智者学派的思想有哪些影响？积极：①否定神，突出人的价值，体现了古希腊文化人文主义的本质。②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。③是西方思想史上人文主义精神的最初体现。消极：过分强调个人的个性，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性及制度、法律和公众道德对人行为的约束力。—苏格拉底的主张二、“美德即知识”•古希腊哲学家，出生于雅典一个普通公民的家庭。•他关心的主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。•他被认为是当时最有智慧的人。•在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。关注领域：人生的幸福和伦理道德背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。（2）雅典社会世风日下、道德沦丧。探究1：结合所学知识思考：“美德即知识”主张是在怎样的社会背景下提出的？探究2：结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”——苏格拉底的演讲主张：1）“有思想力的人是万物的尺度”2）“美德即知识”3）善是人的内在灵魂、教育使人认识自己内在的美德。“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”——哲学家西塞罗罪名：不敬神和败坏青年资料搜集：苏格拉底之死的真正原因？1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。问题探究:苏格拉底之死体现了什么人文精神？其思想有何影响？体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神.对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究人的学问。苏格拉底之死苏格拉底和智者思想有何异同？不同点：（1）智者学派注重个人利益，忽视道德，追求功利。（2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目标是追求正义和真理。相同点：把人类及人类社会作为探究的课题；注重人、人性，体现人文主义精神。三、柏拉图和亚里士多德(前5-前4世纪)1、柏拉图Plato(427-347B.C.)柏拉图（前427—前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。其著作和思想对后世产生十分重要影响。代表作《理想国》《理想国》第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者（1、思想主张（依据教材内容归纳）①关注人类社会，鼓励人们独立思考；②认为理念是万物的本原（唯心）（2、意义：鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。2、亚里士多德亚里士多德（前384—前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生。曾就学于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存47部著作。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。（1、思想主张：（依据教材内容归纳）①真理高于一切。②自然界中人类是最高级的。③以科学调查的方式研究自然界。“亚里士多德似乎是属于另一个时代，另一个民族和不同思想形式的人，他在任何时代都应该是独一无二的，而且不能用希腊人的视角去看代他，他即被他的崇拜者也被他的诽除武装谤者所误解”。——福各特评价思想观点及特点时代特征古希腊苏格拉底中国孔子人物项目诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具牛耕出现，井田制瓦解；思想界“百家争鸣”雅典民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制经济繁荣；早期人文思想出现“仁”、“礼”；重点强调人的道德修养，注重人的社会性“有思想力的人是万物的尺度”、知识即美德、认识你自己；重点强调人的独立和精神修养其创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流；其博大的精神品格，在世界文化史上具有重要影响；他被尊为圣人他对人性本身的研究，是人类精神觉醒重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问；对探索知识和自由的理性精神对西方哲学产生深远影响探究：以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪中西文明？相同点：不同点：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展，有利于民主政治的发展。哲学流派代表主要观点领域体现的人文精神自然哲学泰勒斯智者学派思想解放普罗泰格拉三大古典哲学思想家苏格拉底柏拉图亚里士多德万物由水生成人是万物的尺度所有人都是平等自然与人类生活人类社会人性理性主义奠基人1哲学=“人”2崇尚知识和自由探索的理性精神强调人的价值和尊严—人的本质体现打破传统神学的束缚，人的觉醒自然重视道德伦理“知德合一”重视教育贤人治国1真理高于一切2“人”是自然界最高级人与社会不断追求真理，了解未知一、智者学派强调“人是万物的尺度”，充分肯定了人的尊严和权威；苏格拉底关注人的伦理道德，提出“美德即知识”——西方人文主义思想的起源二、柏拉图、亚里士多德——进一步发展了人文主义思想