企业文化建设九段法

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企业文化建设特别推荐:新东方俞敏洪、蒙牛牛根生等企业家分享《改变企业命运的商业模式》高峰论坛,欢迎您参加!详情电话15801533708010--82603966--807大兵老师企业管理的层级•管理一段:经验管理;•管理二段:效率管理;•管理三段:成本管理;•管理四段:质量管理;•管理五段:人性管理;•管理六段:知识管理;•管理七段:创新管理;•管理八段:文化管理;•管理九段:战略管理。一、传统文化“文化”的定义什么是“文化”:•文化——人类生存和繁衍的模式。•所以,就有古代文化、现代文化、东方文化、西方文化、大河文化、海洋文化的分别。关键词:•优秀的文化将支持一个民族的生存和繁衍,反之,则与这个民族一起消亡!中国的饮食文化•五千年的传统文化:“民以食为天”!•在中国,有很多事情是“吃”出来的;•一切可吃的,必然是伟大和神圣的;•一切伟大和神圣的,一定是可吃的。中国人的“泛食文化”•治大国,若烹小鲜;•工作--“饭碗”,嫉妒--“吃醋”……•吃亏、吃苦、吃得开……中西方的差异•西方:中国:“尊”—崇高;“尊”--酒罐。“爵”--地位;“爵”--酒杯。“鼎”--大锅;“鼎”--政权。•一口大锅,竟如此重要!中国人的血缘关系•君臣、父子、兄弟、夫妻,•上下、尊卑、大小,不能平等!中国人的泛血缘关系•祖国、长城--“母亲”;•桃园结义--铁哥们;•兄弟单位,友好睦邻。中西方文化的差异•中国:群体至上,先有群体,后有个人;•西方:个体至上,先有个体,后有群体。个人与群体•“圣上”、“本官”、“卑职”;•“张处长”、“李乡长”、“王过磅”;•“你”不是你,“我”不是我。“羞耻文化”与“内疚文化”•羞耻:当别人对你自尊心造成伤害时的感觉;•内疚:做错事后,自己对别人产生的负罪和责任感;•问题:羞耻和内疚,你更在乎哪一种?中国人重羞耻轻内疚•“对不起”和“看不起”;•“羞耻感”和“内疚感”;•西楚霸王项羽的故事;•李陵与苏武的故事。•昔先帝授陵步卒五千,出征绝域……裹万里之粮,帅徒步之师,出天汉之外,入胡强之域。以五千之众,对十万之军;策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士,视死如归……疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百……然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引退。而贼臣教之,遂使复战,故陵不免耳……。重羞耻的结果•小吃大,如同孩子吃娘奶,天公地道不内疚!•负本群体“可耻”,负外群体何耻之有?•“厕所现象”和“过关现象”。中国人的尊卑等级•长者为尊、长嫂为母、男尊女卑;•“长官、高见、墨宝”;•“卑职、愚见、涂鸦”;南蛮子--北佬!外国人—洋鬼子!尊卑等级的影响•只能产生“羞耻”而难以产生“内疚”;•为尊为上为大者,有权羞辱为卑为下为小者;•判刑不是最怕,最怕是“游街示众”!•好铁不打钉,好男不斗女,好人不见官。两种文化的分别羞耻文化:•知耻才能近乎勇!•产生被动的推力;内疚文化:•度己及人顾大局!•产生主动的推力。天理良心•天理是什么?•中国的人情,有时甚于国法。法、理、情•法律:情理可恕、国法难容;•道理:秀才见了兵,有理说不清;•人情:爱情是盲目的。中国人的面子•面子重于生命;•面子是可吃的;•面子有大小;•逢山开路、遇水架桥。中国人的人情•面子+人情=“情面”;•人情比面子可靠;•女为悦己者容:面子;•士为知己者死:人情!•人情是可以“储存”的。人情法则1:•有恩必报;•人情不能“欠”太多(又不得不欠);•欠了要“舍财”--滴水之恩涌泉相报;•甚至要“舍身”--为朋友两肋插刀!人情法则2:•有仇必复!•中华民族是无法征服的!人情法则3:•冤冤相报何时了;•中国人崇尚善良宽容、追求安定与和谐;•讲情面--稳定和谐的最佳方式;•己所不欲,勿施与人。中国人的“做人”•西方文化:人是上帝创造的;•中国文化:人是“做”给别人看的;•中国人说:“做人难”!•有人看才“有耻”(羞耻文化得以发扬);•无人看无从“有耻”(内疚文化无法生根)。中国人的良心和义气•良心、义气:行为规范的一把“尺”;•人性中最美好的东西:“有情有义”;•君子喻于义,小人喻于利。中国人的圈子•人以群分,物以类聚;•群体意识形成大大小小的“圈子”;•小可化解纠纷,大可令全民族凝聚。圈子的形成内外有别、党同伐异、有福同享、生死与共;•西方人:中国人重人情轻原则;•中国人:人情即是原则!中国人的关系网•圈子套圈子,圈子连圈子=“关系网”;•变化、扩大、分裂、重组、延伸;•关系网越多、越大、越高,越能办事;•利用关系,也习惯被别人利用。一棵大树面子人情圈子关系网•问题:这棵树的土壤和树的根是什么?儒学•中华民族凝聚力的主要源泉;•仁、义、礼、智、信;•杀身成仁、舍生取义;•重义而轻利,重德而轻才。儒学的政治总纲三纲:•明明德、亲民、止于至善;八目:•格物、致知、诚意、正心、修身、齐家,治国,平天下。儒学的思想及原则•仁、义、忠、恕、德、礼;•中庸;•君子矜而不争,群而不党(论语);•乡愿,德之贼也(论语);•企者不立,跨者不行(道德经二十四章);中庸之道•小人反中庸;(中庸)•喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,达之道也。(中庸)•君子和而不同,小人同而不和。(中庸)佛学•以清静之心修身,以慈悲之怀处世;•平和园通,参悟人生的真谛;•消除心中的贪妄,扬善去恶、普度众生。什么是佛?•“舍得”二字而已!外圆内方:•外园内方的“孔方兄”;•园则通、通则达、方则分明;•“外方内园”与“内外俱园”。道教•致虚极、守静笃;•功成身退、天之道也;•得道、无为而治。“水”的特性•上善若水,水善利万物而不争;(道德经八章)•天下莫柔于水,而攻坚强者莫之能胜;(道德经十八章)•兵形象水、兵无常势,水无常形。(孙子兵法、虚实篇)水的五种特性•以己之力,推动别物;•如遇阻力,更加激发;•以至柔,克至刚;•洁身及洁人,清浊相容,包容宽广;•蒸为云、冷化雨、冻成冰、污变浊,不改本性!中国道家的取舍之道道德经三十六章:•将欲翕之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之,是谓微明。中国古代的用人之道诸葛亮(辩将):•一曰:间之以是非而观志;•二曰:穷之以辞辨而观其变;•三曰:咨之以计谋而观其识;•四曰:告之以祸难而观其勇;•五曰:醉之以酒而观其性;•六曰:临之以利而观其廉;•七曰:期之以事而观其信。中西方的差异•西方人:“我爱你”!中国人:“讨厌”!•西方赌:赌马,中国赌:麻将;•西方重理论:西医,中国重实用:中医;•西方人:生气怒开心笑,中国人:喜怒不形于色!•西方教育:发挥自我,中国:排排坐、吃果果;•西方文化:化繁为简,麦当劳,26个字母;•中国文化:化简为繁,八大菜系,方块字;•西方重视:社会关系,中国重视:伦理关系。结论•中华民族有五千年的传统文化;•传统文化对我们有深远的影响;•我们应该去其糟粕、存其精华;•传统文化影响我们的企业文化。案例:•5个猴子的试验。研讨专题•您怎样理解中华民族五千年的传统文化?•您怎样理解东方文化和西方文化的差异?•传统文化对您的企业文化会有那些影响?•怎样利用传统文化来建设您的企业文化?二、企业文化“企业文化”的定义(1)企业文化:•不是知识,而是人们对知识的态度;•不是利润,而是人们对利润的心理;•不是舒适的环境,而是对环境的感情;•不是管理,而是造就管理模式的氛围。关键词:•企业文化是渗透在企业一切活动中的无形理念体系,它是企业的灵魂所在。“企业文化”的定义(2)什么是“企业文化”:•一个企业独特的价值标准、传统、观点、道德、规范。是企业里不成条文的,但被员工普遍遵循的信念和习惯作风。关键词:•成熟的企业文化不会因条件和环境的变化而轻易改变!企业文化的作用力(1)专家、权威论述:•世界500强胜出其他公司的根本原因,就在于这些公司善于给他们的企业文化注入活力,使这些公司保持百年不衰。•国家强大在于经济,经济繁荣在于企业,企业发展在于管理,管理优劣在于文化。•优秀的企业造就优秀的企业文化;而优秀的企业文化,无疑也会造就一个优秀和成功的企业。企业文化的作用力(2)•面对残酷的市场竞争,企业缺少的不是产品、技术、也不是人力资源,缺少的是——文化力、凝聚力和团队精神。•二十一世纪的竞争就是——文化的竞争!•企业文化是新生或毁灭的力量,塑造企业文化就是打造一个全新的心智模式!•未来最具有竞争力的企业就是那些有文化的企业!企业文化的作用力(3)•哪怕是最为复杂的人力资源问题,在企业文化面前都会迎刃而解!•每个企业都有文化,无论这些积淀厚重与否、清晰与否!•对一个企业来讲,最可怕的事情莫过于观念上的故步自封。企业文化的4个维度企业文化:VI+BI+MI+AI•VI:标识系统;•BI:行为系统;•MI:理念系统;•AI:听觉系统。企业文化的4个层次理念识别系统……企业活动行为企业道德行为…………行为听觉识别系统企业经营行为企业外在形象(手)(服饰)视觉识别系统理念精神价值观(脑)制度文化现代企业管理制度(神经系统)表层浅层中层核心层表层的物质文化定位:它是企业文化的第一个层次;主要表现在器物、标识文化。表层物质文化的内容厂房装修、设备设施;产品的结构、外表、特色、包装;企业劳动场所,工作环境;员工娱乐休息环境、员工的文化设施;厂容、厂貌、服务场所等。表层物质文化的作用第一感受对客户和社会来讲非常重要,所以企业要注重物质文化。中国在90年代曾流行标识文化,但仅限于装修文化的企业是短视的;成功的企业都有成功的物质文化,但有良好物质文化的企业不一定都成功。案例:秦池集团的衰亡。浅层的行为文化定位:它是企业文化的第二个层次;主要表现在活动文化;主要表现在礼仪文化。浅层行为文化的内容(1)人的行为活动(行为和语言);(2)团体的共性行为活动(行为和语言);(3)各种文体娱乐活动;(4)公关、社交、礼仪活动等。浅层行为文化的作用体现企业的经营作风、做事风格:企业员工的精神面貌;人际关系的文化特征;企业精神、目标的动态反映;成功的企业都有成功的行为文化,但有良好行为文化的企业也未必一定成功。案例:“欢迎光临”。中层的制度文化定位:企业文化的第三个层次;显示了企业的文化规范;强制性的制度文化/纸文化。中层制度文化的内容中层制度文化包括的内容:企业基本制度;所有权;责任机制、分配机制、用人机制;组织机构;管理模式。中层制度文化的表现建立系统的管理制度;企业的ERP系统建立;大量的管理学说产生;哈佛、管理书籍热销。中层的制度文化的功用现代企业管理的核心内容:一般企业的管理薄弱环节往往就是这一层次;它是规范人和物的行为方式、已经明确(文件化)并得以证实是正确的内容;成功的企业都有成功的制度文化,但有良好制度文化的企业还是未必一定成功。案例:四菜一汤与职务津贴。深层的精神文化定位定位:这是企业文化的核心层;是企业的意识形态文化。深层的精神文化的内容企业精神;企业道德;价值观念;企业目标和行为准则等。深层的精神文化的功用指南针,潜意识指导每一个人;改变个人的价值观和哲学思想。成功的企业都有成功的深层文化,有良好深层文化的企业一定成功!案例:犹太民族的团结、凝聚及忧患意识。企业文化四个层次的关系物质文化属表层,最为具体实在,构成企业文化的硬外壳。行为文化是一种处在浅层的活动,构成企业文化的软外壳。制度文化是观念形态的转化,成为企业文化硬、软外壳的桥梁。精神文化则是观念形态和文化心理,是企业文化的核心。企业文化的核心功能导向功能;约束功能;凝聚功能;激励功能;辐射功能.导向功能•导向功能对企业整体和每个成员的价值取向及行为取向起引导作用,使之符合企业所确定的目标。案例:•日本松下电器公司的“松下七精神”:1.产业报国;2.光明正大;3.和亲一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