是非审之于己 毁誉听之于人 得失安之于数

“是非审之于己毁誉听之于人得失安之于数”是谁说的，出自于哪？这是岳麓书院的讲堂中的一副对联很经典是非审之于己:先度化心内的众生再度化心外的众生最后发现实无内外毁誉听之于人：人生来就是被人毁誉的那个不被人毁誉不负本愿初心不违菩提道心则可得失安之于素：福祸相依得失无定倘能素心于得失得所应得纵失无悔逍遥齐物岂不快哉成败归之于零英雄能于臣服他人于颜容，不能臣服智者于内心更不能臣服自己的烦恼与生死是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红自己的言行是对是错，要用自己的良心去衡量；自身被赞誉或受诋毁，要听任别人去评价；一生得到的或者失去的，要听从命运的安排。这是岳麓书院讲堂中一副对联的前三句，完整的对联是：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。此联出自清代的旷敏本之手。