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休闲与消费•中新网5月20日电5月19日，国家旅游局在重庆首次发布《中国国民休闲状况调查报告》。报告显示，中国国民工作日空闲时间仅3小时，占全天的13.15%。远低于经济合作与发展组织(OECD)18个国家23.9%的平均值。•调查显示，中国国民用于工作及相关活动的时间超过9.249小时，其中用于交通的时间超过1小时。•带薪休假方面，中国大陆在参与调查的39个国家和地区中排名最低。在落实职工带薪年休假方面,仅7.7%的人因带薪年休假不符合相关规定,和单位有过交涉,仅半数的受访者认为严格落实带薪休假是有可能的，国企、事业单位相对乐观一些。•调查显示出另一个值得注意的现象是，中国国民倾向于对自己的休闲生活抱有负面评价，比如认为休闲是吃喝玩乐，会阻碍个人和社会发展。虽然在总体上认可休闲的正面价值和重要性，但在现实生活中要做出实际决策时，往往并不会把休闲排在首位。一旦出现冲突，很多人会更考虑挣钱、事业和生活中很多其他的事情。•从主观上来看,中国国民旅游休闲的愿望还不够强烈。报告对休闲活动的调查显示,在所有32类休闲活动中,中国国民更多选择家庭式大众化休闲活动,如看电视、聚会逛街、读书看报、上网休闲等,女性比较喜欢美容和制作手工艺品等活动,男性更喜欢打牌打麻将,而旅游休闲排名靠后。•制约国人休闲的几大因素主要可归结为：外界看法和活动场所，即他人对活动的负面看法、担心影响个人形象、家人不支持等。家庭以及经济制约、时间制约、环境制约，包括环境太脏乱差不想出门等、交通不便、个人缺乏技能、兴趣及志同道合的玩伴等。报告认为，这些问题不仅现实存在，而且是制约国人休闲的主要因素，这与其他国家存在明显差别，折射出中国特色。•休闲满意度方面则基本可以达到良好，对休闲可以达到放松效果的认可度最高，其次为心智、社交和保持健康。也反映出中国人的特征。•柏拉图说“诸神怜悯生来就是劳累的人们，因而赐予他们一系列的节日，并由酒神、师神、太阳神相伴，由此他们的身心获得滋养，他们变得高大、正直。”•亚里士多德：“休闲才是一切事物围绕的中心，休闲可以使我们获得更多的幸福感，可以保持内心的安宁。”休闲对人们有着重要的意义和价值。一、休闲生活方式（一）休闲的定义•N.JPayrr在《文化与休闲》一文中指出英文休闲Leisure，一词源于古法语Lelisir，意指人们摆脱生产劳动后的自由时间和自由活动，而该法语又出自拉丁语Liecere”，意指合法的或被允许的，泛指在劳动之余获得许可进行的活动”。•A.J.Weal在《休闲与旅游研究方法》中指出，休闲一词最早出现于希腊文学，其希腊语“Schole”意指休闲和教育活动。•在我国，“休闲”最早作为一个词语出现的时候，指的是农田在一年或一季里不事耕作以恢复地力的措施，耕作者在农闲所构成的闲暇时空基础上衍生和创造一系列节庆、集会活动。（文崇一）•在我国一些诗词辞书中，也有不少关于“休闲”的释义。•“休”，乃“人依木而休”，在《诗.商颂.长发》中释“休”为吉庆、美善、福禄。在《康熙字典》中被解释为：吉庆、欢乐的意思，这一含义至今还在使用，如“休戚相关”。•随着汉语言的发展“休”的字意也有所扩展《汉语大辞典》解释“休”，一指休息，《诗经.大雅》中有“民亦劳止，汔可小休”；二指休假，《后汉书》中有“臣使吏张宛长休百日”；三指吉庆，《世说新语》中有“二贤若穆，则国之休”；•“闲”最早指的是道德、法度，《论语.子张》中有“大德不逾闲，小德出入可也”；其次，有限制、约束之意；还有停止的意思。•“闲”开始向现代人们常用的意义靠近，指娴静、思想的纯洁和安宁，闲暇、悠闲，或是指没事做的状态。•诗人王维的“我心素已闲，清川淡如此”，欧阳修的“无穷兴味闲中得”，杜牧的“草色人心相与闲”，就是表达的这层意思。一•休•休闲，Godbey于1999年在其专著《LeisureInyourlife》中写到：Leisureislivinginrelativefreedomfromtheexternalcompulsive(强迫的)forcesofone’scultureandphysicalenvironmentsoastobeabletoactfrominternallycompelling（非常强烈的）loveinwayswhicharepersonallypleasing,intuitively（直觉的）worthwhile,andprovideabasisforfaith.(p.12)•(5)美国《里特莱辞典》对休闲的解释是：离开正规的业务，在正规的时间里进行娱乐和活动。•(6)我国著名休闲研究专家马惠娣对休闲的理解是“休闲是人生命的一种形式，一般意义上是指两个方面:一是消除体力上的疲劳，二是获得精神上的慰藉。”•(7)中国社会科学院张广瑞、宋瑞(2001)对休闲下的定义是：休闲是人们在可自由支配时间内自主选择地从事某些个人偏好性活动，并从这些活动中获得惯常生活事务所不给予的身心愉快、精神满足和自我实现与发展。•广东外语外贸大学邓志阳教授给休闲下的定义是：“休闲是工作、学习活动之外的一种以文化为主的综合性的社会经济活动”。他强调对休闲的界定应包括四个方面，•休闲是人类的一种基本活动；•休闲主要是人类的精神需求；•休闲是一种经济行为；•休闲具的一定的社会性；•王雅林则认为：“休闲是人们在可以自由支配的时间中用于满足精神生活之需要所从事的各种活动”•在他的另一方面篇文章中，王雅林反复强调，休闲同人们每天所占有的可自由支配的时间有极大的相关性，人们在这样一种相对自由的时间中能够从事自己所喜爱的、有助于满足心理的、文化的需要的活动，并本能地感到从事这些活动是有价值的。•休•尽管休闲的定义千差万别，但从广义上讲，其基本思想包括以下几点:•首先，休闲必须具备自由时间。“当然，并不是所有的自由时间都是用来休闲的，人们可能占用自由时间来处理个人事务，甚至兼职”。必要非充分条件。闲暇时间的特征（1）闲暇时间是人从事社会性活动的时间。人不仅要作为“生理人”，还要作为“社会人”，闲暇时间是人满足社会人需求的、从事社会性活动的一段时间。（2）闲暇时间是“自由支配”的时间。人满足“生理人”需求之外的时间还可以分为：必要时间支出——工作、通勤、家务劳动；自由支配时间——所从事的活动是摆脱外在压力的、非必须完成的活动。（3）闲暇时间是职业劳动外补偿性活动时间。闲暇时间里所从事的活动应当是那些在工作时间范围内无法得到满足的，甚至是受压抑的需求活动。•其次，休闲是个人自由意志的产物，是在经济和健康条件允许的情况下自发参与的活动，是一种主动的选择“如果没有主体的认可或选择，就不可能产生休闲”贫困潦倒的失业者、卧床不起的病人，苟延残喘的老人，就不是休闲者，因为他们是“闲”而不“休”。•再次，休闲是一种活动。这种活动包含的范围很广，可以是室内的，也可以是室外的；可以是剧烈的，也可以是轻松的；可以是集体的，也可以是个人的。总之，形式可以是多样的。通过自由地选择自己喜爱的活动来得到享受。•最后，休闲表现为良好的心理状态•“休闲是人们处于不需要考虑生存问题的心无羁绊的状态”(亚里士多德语)•约瑟夫.皮柏也认为：休闲是心灵的一种状态“在这种状态下，人们心无羁绊，自由自在，获得极大的愉悦和满足”。•台湾休闲研究学者余殡认为：“休闲的标准只能是心理学意义上的，自由、愉快幸福、轻松专注、自我满足、创造性强、有成就感等，特别是人的自由感是休闲与否的内在标准”。（二）休闲生活方式研究的产生背景与意义1、休闲产生的时代背景尼采曾哀叹“人死了”;(福柯)马克思尖锐地指出,人被异化;贝尔悲楚地呐喊“我是谁?”;弗洛姆直陈我们正在“逃避自由”。2、休闲学休闲学的核心观点是,休闲是人的生命的一种状态,是一种“成为人”的过程,休闲不仅是寻找快乐,也是在寻找生命的意义。美国学者认为,休闲学在美国的诞生是以1899年凡勃伦发表的《有闲阶级论》为标志。休闲已成为一种社会建制,成为人的一种生活方式和行为方式,并论述了宗教、美学、学术讨论与休闲的关系。3、休闲学研究的经典之作瑞典天主教哲学家皮普尔的《休闲:文化的基础》阐释了休闲作为文化基础的价值意义,指出休闲是人的一种思想和精神的态度,不是外部因素作用的结果,也不由空闲时间所决定,更不是游手好闲的产物。休闲有三个特征:休闲是一种精神的态度,它意味着人所保持的平和、宁静的状态;休闲是一种为了使自己沉浸在“整个创造过程中”的机会和能力;休闲是上帝给予人类的“赠品”。•4、目前，西方休闲被从不同的方面进行研究(a)outdoorrecreation(Ferris,1962);aimedatinvestigatingtherecreationwantsandneedsoftheAmericanpeople.Inthisstudy,atotalof24outdooractivitieswereprimarilystudiedbytheNationalRecreationSurvey.AstheORRRCstudyreport(Ferris,1962)indicated,TheoutdoorsliesdeepinAmericantradition.IthashadimmeasurableimpactontheNation’scharacterandonthosewhomadeitshistory….WhenanAmericanlooksforthemeaningofhispast,heseeksitnotinancientruins,butmorelikelyinmountainsandforests,byariver,orattheedgeofthesea….(Coverpage)IntheORRRCstudy,outdooractivitiesarecategorizedbyfactoranalysis.resultinginfivegroups:thephysicallyactiverecreationofyouth,wintersports,watersports,backwoodsrecreation,andpassiveoutdoorpursuits.而我国关于户外娱乐活动的研究主要集中于“户外运动”。这文章可查很多。(b)timeuse(Szalai,1972);Atime-budgetapproachisonewaytomeasurethetemporaldistributionofleisureactivities.ThisapproachwasfirstdevelopedforuseinsocialsurveysinvestigatingthedailylifestyleoftheworkingclassbeforeWorldWarII(Szalai,1972).Atypicaltime-budgetstudyisadiaryinwhichpeoplerecordthemanyhoursandminutesspentinhumanactivitiessuchasworking,sleeping,eating,reading,traveling,andsoforth.我国王雅林老师、刘耳老师的时间预算研究(c)psychologicalperspectives(McKechnie,1974;Ragheb,1980);(d)socialcontext(Kelly,1983);(e)consumerbehaviors(Mitchell,1983;HarrisPoll,2005);(f)physicalandmentalhealth(Dressler,1998);and(g)seriousness(Stebbins,1992).(?休闲的严肃认真——深度休闲？)5、我国的休闲研究我国学术界公认，中国现代休闲学的提出应追溯至1983年，于光远先生旅欧归来途经澳门时曾指出：“我国对体育竞赛是很重视的，但体育之外的竞赛和游戏研究得很不够。在中国的高等学校中没有一门研究游戏