洛阳白马寺

东汉洛阳白马寺不朽的古刹简介创建的背景及起源基地介绍空间序列院落式格局新建佛殿建筑原建筑以及特点目录简介：洛阳白马寺位于河南省洛阳市，创建于东汉永平十一年（68年），为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。白马寺游览路线创建的背景及起源佛教于东汉永平十年（公元67年）正式传来中国，当时中国的国都是洛阳，所以佛教便在洛阳首先传播。到了永平十一年，在洛阳城外建造了一座僧院，为了纪念那匹将经书驮来的白马，所以命名为白马寺。东汉时期，绝大多数佛经译在洛阳，白马寺是最重要的译经道场。西域的佛教学者相继来到我国，此外当时在洛阳传经的还有天竺的学者，汉人佛学者。东汉永平十一年（公元68年）中国创建了白马寺，采用了“精舍式”的形式，是我国的第一座“精舍式”建筑。同时期，在白马寺东南方向不远处，还建造了一座佛塔，齐云塔。这座塔结构严谨，造型别致，古朴秀丽，是中国最早的古塔，与第一古刹白马寺遥遥相望。它们并称为全国佛教史、建筑史上的两颗明珠。基地介绍白马寺坐落于洛阳市城东十二公里处。基地北依邙山，南临310国道，在国道往南不远处是陇海铁路，再往南即是洛水，这里交通十分便利，周围林木茂盛，风景优美。4A级景区门票：35元路线：洛阳火车站乘56路公交车终点下车.空间序列从建筑美学角度来看，白马寺的建筑形式比较简单，大部分是定型化的式样，孤立的单体建筑很难形成完整的艺术形象，所以建筑艺术的效果主要靠建筑与环境组成的序列来取得。从前广场开始走进山门，空间极度收束，过了山门门洞眼前豁然开朗，面前坐落着雄伟的天王殿，左右两边分别是钟楼与鼓楼，这种一主二辅的格局更强化了中轴线以及天王殿的主体地位，使人产生崇敬心理。出了天王殿，沿着甬道来到一个开阔的庭院，路两边整齐排列着两排古松，秩序井然，枝叶茂密，使整个庭院的气氛宁静深远。而左右对称排列的植物强化了中央的轴线，甬道前端设立的精美香炉具有引导作用，使人的注意力集中于坐落在道路尽头的大佛殿上。穿过大佛殿，来到第三重庭院，与前面的庭院相同布置，只是空间更大一些，坐落于中央的是最大的大雄殿，犹如乐曲中的变奏，再往后是接引殿，至此，空间的气氛为之一变——由庄严而变为小巧、舒缓，轻松。登上清凉台，进入一个幽静精致的院中院，来到了毗卢阁，空间序列即告结束。院落式格局从建筑哲学角度来看，中国古代建筑的通常以群体组合的形式出现，通过外围围墙的围合，建筑与环境被整合在一起，具有较大的内向性、封闭性与完整性。白马寺建筑群的白马寺院和齐云塔院都是独立的院落。在白马寺院的内部，南北中轴线上的主体建筑，主要有山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿及清凉台上的毗卢阁等主要建筑；在其两侧，还有钟鼓楼、门头堂和云水堂、客堂和祖堂、禅堂和斋堂等辅助建筑，在建筑外形成了数个独立庭院的环境形式，这几个庭院，并没有用明显的院墙围起来，但通过建筑与景观的穿插、围合处理，使之产生了空间上的划分，形成了各自的领域，这是中国古代环境艺术中含蓄美的体现。院落式建筑群的最大特点就是其内向性。围合式的院落，因为一道围墙的阻隔，让院墙内的空间变得独立、宁静、超脱，自成一个独立的小世界，人在其中，仿佛与世隔绝，更能静心修神，这点恰恰符合了佛教的哲学理念。而在这个对外封闭的小世界中，其内部的各个部分却是相互融合，联系紧密，使寺内生活有条不紊的进行，动静分开，互不干扰。新建佛殿建筑泰国风格佛殿缅甸风格佛殿印度风格佛殿原建筑及特点佛殿天王殿为单檐歇山式，东西面阔5间，南北进深4间，内供明代夹纻弥勒佛像、泥塑四大天王像、韦驮天将像等。大佛殿为单檐歇山式，东西面阔5间，南北进深4间，内供一佛，文殊、普贤二菩萨，迦叶、阿难二弟子，二供养人，观音菩萨等塑像。大雄殿为悬山式，东西面阔5间，南北进深4间，内供释迦、阿弥陀、药师“三世佛”，韦驮、韦力二天将，十八罗汉等23尊元代夹纻造像，韦力天将泥塑像等。接引殿，硬山式，面阔3间，进深2间，内供阿弥陀佛及观世音、大势至二菩萨像。毗卢阁为重檐歇山式，位于清凉台之上，东西面阔5间，南北进深4间，内供毗卢佛及文殊、普贤二菩萨。天王殿大雄殿接引殿钟鼓楼钟鼓楼分别位于山门内南北中轴线东侧和西侧。钟楼于1991年6月建成；鼓楼于1992年竣工。钟鼓楼同为方形角楼，高7米，重檐歇山式，上覆灰色筒瓦，额枋彩绘，同建于石砌台基之上。法宝阁与藏经阁法宝阁与藏经阁分别位于清凉台的东、西两侧，坐落在东西长25.2米，南北宽22.5米，高5米的台基之上。1995年建成。二阁形制相同，重檐歇山式，坐北朝南，面阔5间，进深4间，长18.5米，宽12.95米，朱漆圆柱，额枋彩绘，上覆灰色筒瓦。卧玉佛殿卧玉佛殿位于大佛殿东侧，原为斋堂。该殿为五开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿中供奉卧玉佛一尊。玉佛殿玉佛殿位于大佛殿西侧，原为禅堂，五开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿内供奉玉佛一尊。六祖殿六祖殿位于大佛殿西侧南部，原为祖堂，硬山式建筑，西阔七间，南北长24.5米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上。殿内供奉禅宗六祖木雕像。齐云塔院齐云塔院齐云塔院是河南唯一的一所比丘尼道场。院内主要建筑是金代重修的齐云塔和新建的斋堂、客堂、禅房等。其中，齐云塔始建于东汉明帝时，本称“释迦舍利塔”，后屡毁于战火，至金大定十五年（1175年）得以重修。金修释迦舍利塔为四方形密檐式砖塔，13层，高约25米，是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一；清代，白马寺住持如琇依据东汉明帝创建齐云塔的记载改称“齐云塔”。•山门这座山门，为牌坊式歇山顶，建于明代。1987年翻修了顶部，木质匾额上的白马寺三字，是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞，象征着佛教所说的三解脱门，佛教称之为涅磐之门。清凉台白马寺内的殿堂，虽然遵照了严格的规范形制，但是并没有刻板单一，每座建筑的体量各不相同，各具特色。天王殿、大佛殿、大雄宝殿高大宏伟，庄严肃穆；接引殿小巧玲珑，清秀活泼；毗卢阁高高在上，隐藏于清凉台院内，悠然自得。在高度上，虽然建筑大多为单层，但是有高有低，有立于台基之上有坐落高台之上，屋顶有单檐有重檐，即使同为单檐，也分单檐歇山、单檐悬山等等，变化丰富，气势磅礴。放眼望去层层叠叠的屋顶，微翘的翼角，渲染出中国传统建筑的无尽美感。谢谢！