《孔雀东南飞》说课稿一、说教材《孔雀东南飞》是人教版高中语文第三册第一单元第三课。这一单元选录了中国古代古体诗8首,其中《诗经》中3首,汉魏晋诗3首,《孔雀东南飞》并序以及《离骚》节选。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗,与《木兰诗》并称为“乐府双璧”有着十分重要的地位和意义,是本单元的重点学习篇目。本文以刘兰芝和焦仲卿二人的爱情悲剧为线索,成功塑造了一对具有鲜明性格特征、反抗封建礼教的年轻夫妇形象,以他们的死对封建礼教进行了血淋淋的控诉。学习这篇课文最主要的任务是掌握诗的艺术特征和通过语言判断人物性格特征的能力、以及对当时社会与现实社会的种种不平等现象做出深层的思考。二、教学对象分析我的教学对象是刚刚进入高二的学生,对文学作品的认知已经有了一定的水平,但是在主动鉴赏、探究方面还是有很大的不足,因此在教学过程中要特别注意激发学生主动参与的热情,力求层层设问,或者由浅入深,化抽象为具体的探究文章的主题和细节。让学生在轻松愉快的氛围中进行学习。三、教学目标根据学生已有的认知基础及本课在教材中的地位和作用,依据教学大纲,我确定本节课的教学目标如下1、了解乐府诗2、学习诗中赋、比、兴手法的运用3、掌握诗的艺术特色和主要人物性格特征4、体会人物在当时社会背景下所做出选择的艰难和男女主人公之间真挚的情感。5、引导学生针对问题进行辩论,锻炼学生口语表达能力。四、教学重难点高二年级学生,具有一定的古代诗歌的评价能力,但对于时代久远的长篇叙事诗,评价的前提――读懂诗歌的内容方面,仍存在困难,根据大纲要求结合学生的实际情况以及本文特点,我确立本文重点及难点如下:对人物性格的分析是重中之重,再加上性格分析比一般知识性学习具有灵活性和多样性的特点,比较难以掌握,所以这也是教学的难点五、教与学现代教学理论认为,学生是主体,教师是主导,教学本身就是一个教师与学生双边互动活动,据此,我准备采取以下教学方法和学法指导。(1)诵读教学法学习诗歌,必须强调朗读、背诵,在诵读中理解、鉴赏,使学生逐步培养诵读文学作品的习惯;指导学生注意诵读时的节拍和情调。说到诵读教学,它即是传统的又是时新的,既是语感的又是技能的,既是文学的又是审美的。各个学段的阅读教学都要强调朗读和诵读,加强学生对诵读方法的指导,让学生在诵读中品味诗歌的美妙。所以我打算,在本节课中,运用一系列的教读活动,品读活动,背诵活动,让整节课充满朗朗的读书声。(2)启发教学法通过层层设问引导学生探求新知,培养学生学会用自己的头脑思考问题,用自己的心灵感受作品,对作品做出分析、提出见解,并恰当的表达认识和观点,逐步提高学生欣赏文学作品和语言表达的能力。(3)合作探究法新标准倡导“自主、合作、探究”的语文学习方式,改变学生的学习观念、态度、习惯,鼓励学生:“想象、质疑、发现、创新”等等,在授课中,我将尝试引导学生进行探究性学习。具体到本课中,分小组讨论人物的情感。通过讨论交流,互相探讨解答,在教师的点拨下,对刘兰芝和焦仲卿二人的爱情悲剧产生深层的思考。当然,除了以上几个主要的学习方法,我还会根据课堂的实际情况,综合运用提问法、对比教学法、多媒体欣赏等方法,总之是一切以学生自主体验为中心,所有的教学活动都围绕着这一个中心展开。六、教学过程(一)教学时间设计本课为教读课文,将共设两个课时来完成。(二)具体过程(简要说说)第一课时1、导入新课播放通俗歌曲《孔雀东南飞》:孔雀东南飞,飞到天涯去不回。千般怜爱,万种柔情,相思成灰。心碎的时候,秋声格外让人悲。天若不尽人意,我愿生死相随,孔雀东南飞,飞到天涯去不回。大江上下,残照斜阳,万木低垂,情深的时候,哪种离别不伤悲?这次痴心赴水何时何地相会?我愿有情人共饮一江水。红尘外,柔情内,有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水,但求真心以对,今生何惧何悔。这首歌曲调低沉舒缓,非常符合原诗的意境,而屠洪刚的演唱丝丝入扣,深沉含蓄,对刘兰芝“揽裙脱丝履,举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下,自挂东南枝”的心理揭示比较细微,可以激起学生学习本文的兴趣,也让学生对本节课的重点有初步的认识。2、介绍乐府诗《孔雀东南飞》与《木兰辞》并称“乐府双璧”,可见它又是古乐府民歌的代表作之一。乐府诗起于汉武帝时,属古体诗的一种,除要求配乐歌唱外,其形式和古体诗没有区别。由于乐府诗是来源于各地的歌谣,而这些歌谣又都是“感于哀乐,缘事而发”,所以,内容的社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如《孔雀东南飞》就提出了一个重要的社会问题:父母不应干涉儿女的婚事。又如《陌上桑》写罗敷严辞拒绝太守的调戏,就反映了官占民女为妾的事实。可见,汉乐府反映了广大人民的生活和爱情,是从民间产生或受民间文学影响而产生的艺术硕果,它继承和发展了《诗经》的现实主义传统,也继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神。3、疏通、理解借助注释、字典等疏通诗句。必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用1堪:承受得了。(不堪一击)2徒:白白地,空地。(徒有虚名)3可怜:可爱。(楚楚可怜)4纷纭:凌乱。(头绪纷纭,众说纷纭)5纤纤xiān:形容细长。(十指纤纤)6念:记挂。(念念不忘)7却:退出来。(望而却步)8窈窕yǎotiǎo:美好。(窈窕淑女,君子好逑)9怅chàng然:失意,不如意。(怅然若失,怅然而返)10否pǐ泰:坏运气,好运气。(否极泰来)11要yāo:邀。(要功,要买)12络绎:接连不断。(络绎不绝)4、朗读诗歌,整体把握(朗读)本诗故事性强,又是五言诗,读起来琅琅上口,所以我让学生先朗读课文,在读的时候思考本诗讲述了一个什么故事,在读完后让学生们发言,用自己的语言描述这个故事,检验读书效果的同时也锻炼了他们的语言表达能力。(分层)然后再让学生快速浏览全文提示他们按故事情节全文划分段落层次,讨论之后进行提示和明确。5、把握情节发展与结构全诗除“孔雀东南飞,五里一徘徊”起兴外,按情节发展,可分为5个部分:(1)开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”),是兰芝对仲卿的诉述,一开始就提出了问题,展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚,本应白头偕老,但婆婆不容,一定逼他们离异。(2)发展一(从“府吏得闻之”到“二情同依依”),写兰芝被遣回家,仲卿与兰芝告别,发誓要再接兰芝回来。(3)发展二(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”),写兰芝回家后的遭遇。这部分情节比较复杂,写三项内容。①母亲开始不谅解女儿,经过女儿叙述,终于体谅女儿的处境。②但是,哥哥坚决不答应。他完全以势利眼光看问题,毫无兄妹之情,一定要逼妹妹改嫁。③写府君家为婚事的铺张。(4)高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”),写兰芝、仲卿双双殉情,为全诗的高潮。(5)结尾(从“两家求合葬”到结尾),表达了诗人强烈的愿望。本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。6、小结《孔雀东南飞》取自真人真事,叙述描写具体生动,人物形象栩栩如生,符合现实主义表现手法,而诗尾以鸳鸯双飞作结,通过美丽的幻想形式,表现了仲卿夫妇争取婚姻自由的不可战胜的意志,又充满了浪漫主义的情感。这节课我们进行了内容的了解,进行了整体的把握。下节课我们将继续学习,重点分析诗歌中的人物形象。7、作业请大家课下进行思考,剧中有几个主要人物,人物形象是怎么样的?下节课请同学上台给大家说说自己的看法。第二课时1、回顾和导入《孔雀东南飞》以现实主义的表现手法,成功地塑造了刘兰芝和焦仲卿的艺术形象。就算是反面形象,比如焦母和刘兄的塑造也各有特色,人物的形象呼之欲出。这得力于人物对话的个性化。这节课我们就重点来分析人物形象。下面请两名同学上台来给大家说说对剧中人物的看法。2、分析人物形象结合人物语言(主要是对话),分析人物性格——刘兰芝坚强、持重,不为威迫所屈,也不为荣华所动。她明白婆婆要驱逐她,就主动要求“遣归”,对仲卿说“三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为”,对婆婆说“受母钱帛多,不堪母驱使”,不亢不卑,很有教养。阿兄逼婚,她说“处分适兄意,那得自任专”,外柔内刚,自有主意。刘兰芝还是个善良温顺的妇女。她对仲卿体贴谅解,一方面忠于爱情,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,一方面设身处地,“同是被逼迫,君尔妾亦然”。焦仲卿个性也非常鲜明,他忠于爱情,而不敢直接抗争,只能消极反抗,忍辱负重。他深爱兰芝,扬言“今若遣此妇,终老不复取”。无怪乎“阿母得闻之”,要“槌床便大怒”了。后来,不得已与兰芝暂别,他又郑重声明:“誓不相隔卿”“誓天不相负”。他还说“我自不驱卿,逼迫有阿母”,直言不讳,态度明朗。而从回家辞母的那段话里,可以看到仲卿的反抗性格:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!”这番话,无异晴天霹雳,可是封建家长焦母,并不回心转意,收回成命,最后仲卿不顾焦母的劝告,自缢于庭树。显而易见,这位忠于爱情的人物,跟兰芝一样,是充满叛逆精神的。焦母是一个突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性,对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情,毫无认识和同情,一意独断专行。对仲卿,她一会儿恶语威胁:“吾意久怀忿,汝岂得自由!”“小子无所畏,何敢助妇语!”一会儿又是好言诱哄:“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。”软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,除去眼中钉,以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。对于另一反面形象刘兄着墨不多,但他的性行暴戾,趋炎附势,丑态毕露。他对兰芝说:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”’作计何不量!”粗暴训斥,盛气凌人。“先嫁得府吏……足以荣汝身。”趋炎附势,见利忘义。可见其尖酸刻薄、冷酷无情,是一副典型的市侩面孔。3、欣赏铺陈排比的艺术手法诗的开头,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲”,这是纵的铺陈,按时间顺序,突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。罗列数字,应作为互文看,交叉表述。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。4、欣赏起兴和尾声以孔雀失偶起兴,以鸳鸯双飞作结,这种由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法,是民歌的特点。诗歌开头用“孔雀东南飞,五里一徘徊”起兴,给全诗笼罩上悲剧气氛,用具体的形象来渲染气氛,激发读者想像。构思上,也有统摄全诗、引起故事的作用。结尾处合葬化鸟,“仰头相向鸣,夜夜达五更”,生不能相守,死却能“相向鸣”,而且“夜夜达五更”。寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。诗最后说“多谢后世人,戒之慎勿忘”,更表达了激愤之情和美好心愿。5、引导学生共同背诵精彩诗段,并鉴赏诗作内容“鸡鸣外欲曙……二情同依依。”这一段始写兰芝的美丽,“要若流纨素”,“口如含朱丹”,“纤纤作细步,精妙世无双”;中叙告别阿母、小姑,又那样谦逊,通情达理;终写夫妻的恋情和誓言,语深情切。夫妻恩爱。品格高尚,却被粗暴拆散,令人同情、愤慨。“府吏闻此变……千万不复全。”府吏闻变,夫妻重逢,只能“嗟叹使心伤”。仲卿埋怨,誓“向黄泉”。兰芝深知“同是被逼迫,君尔妾亦然”,只得相约“黄泉下相见,勿违今日言’’!一对恩爱夫妻在高压下无法反抗,恋情浓烈,又异常冷静,决然相约“黄泉下相见”,表现了相知的忠贞和无奈的抗争,实是令人血气俱动的人生悲剧。6、小结本诗是叙事诗,在它出世以后经过很长时间的传唱,人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的,因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这首诗歌确实是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。7、作业为了让学生课下能对本诗有更深的体会,理解作者的写作意图和要表达的情感,我将给学生布置作业,课下比较《孔雀东南飞》和《木兰诗》的异同。写一篇自己的感想。题材不限,字数不限。