阿以旺民居

|新疆阿以旺|宅与聚落1.维吾尔族和田民居2.阿克赛乃3.阿以旺4.辟希阿以旺5.开攀斯阿以旺6.总结目录阿克赛乃阿以旺开攀斯阿以旺|和田民居俯视图|阿以旺民居，是指以“阿以旺”为特色和基本构成要件的维吾尔族民居形式。|维吾尔族和田民居|和田地区干旱少雨，当地人特别喜欢户外活动，平常待客、家务劳作甚至是休息都在室外。旧时每年约有半年的时间居民会夜宿户外。维吾尔族家家都有果园，民众很少吃蔬菜，主要吃瓜果，果园因此成为农村住宅的庭院中心。和田民居的房子为平顶，由于少雨，没有排水的需要，房子周围不设排水设施。这里湿度非常低，只要不晒太阳，室内就非常凉爽，为了减少过多的阳光照射，维吾尔族民居外墙很少开窗，这使得室内十分封闭，采光也不好，终日昏暗。建筑也没有定规的朝向，院落大都按地形及道路状况自由布置，院门开在对外交通方便的地方。好客的维吾尔族人家，不论房间多寡，必定设有客室，以接待访客。在日常生维吾尔族民居，一般分为两个相对的活中，人们习惯盘坐或跪坐，因此实心土炕是民居中必不可少的设置。在室内、半敞开的廊子或半敞开的内庭院，以及外庭院和果园中都设有实心土炕。和田地区的维吾尔族民居，一般分为两个相对独立的区域；待客用房和自家用房。从建筑的形式上。又可分为：开敞的庭院空间和封闭的居室空间。|和田民居空间布局图|大门，门框一圈凸出门斗的大门，门扇较宽，甚至宽达2.5米多，蓄力车可以径直而入。屋顶底层是细木条横竖排列的密肋结构，上面用草泥做成平顶屋。由于当地雨水少，屋顶没有排水处理。在平整的屋面上，以土矮墙作为栏杆，屋顶就成了大阳台。此处是上屋顶的出入口这一道门内院分为待客部分与家用部分，一般大型住宅都将内部分为两个部分，但又相互连接。壁龛（kan），这是维吾尔族民居中布置的一大特点，外形主要是拱形顶，壁龛本身可以装饰墙面。由于维吾尔族民居内家具少，壁龛可以放瓷器、铜器和其他的生活用具，大的壁龛甚至都可以放置衣被。嵌墙式龛式炉，在墙内挖出炉型，大部分的炉身和烟囱都藏在墙体内，只有炉子的面积突出墙外。冬居室必须穿越几个房间才能进入，因此十分深幽隐蔽，私密性也高，但面积很小，一般不到9平方米。冬居室只在房顶设小窗，所以房间很暗，但保暖效果非常。夏居室相对冬居室开敞些，面积也比较大，一般在15~30平方米子女房间，按照维吾尔族的习俗，子女到12岁时即与父母分室，通常也不与祖辈同室。大门，大门有许多种，这是门顶上有类似雨篷的大门，门板上压条图案十分讲究。户外活动的场所同样也需要束盖炕。炕面相当于古代的“席”或“榻床”，炕下就是“地”面束盖。从古至今，维吾尔族民居几乎各房间都筑有“束盖”炕。所谓的束盖炕，是一种外形似炕，但是实心，不能加热的土炕。炕分为局部的或满堂的。束盖炕不只是睡觉的地方，也是日常活动的场所。|阿克赛乃|阿克赛乃主要被新疆和田地区的民居所采用。和田位于塔里木盆地的西南部，玉龙喀什河畔。在喀喇昆山和昆仑山之间。这里一大特点是干燥，多土，阿克赛乃就是为适应这一特点而设置的。阿克赛乃像汉族四周设有檐廊的四合院。具体形式为，房屋的中心设置一个方形的庭院，庭院的四周又加盖了一圈屋顶，这种屋顶一般宽度为2米以上。其构成形式有些像四个辟希阿以旺围合在一起。阿克赛乃的空间感觉迥异于汉族居民的四合院，类似于现代建筑的小型中庭。阿克赛乃的四周有高出地面的实心土炕，除供人会客、休息外，还适用于中型或较大型的聚会。同时，阿克赛乃还可以作为生产劳动的场所，比在辟希阿以旺中舒适，虽然更像在室内，比辟希阿以旺私密安静，却可以呼吸道新鲜空气。|阿克赛乃与和田民居的整体关系示意图||阿克赛乃示意图|束盖炕是人们休息、娱乐的地方。阿克赛乃的一圈都设置束盖炕，这样给人以方便、温馨的感觉。维吾尔族民居使用方柱，有时将方柱四角做抹边处理，柱子的形状清瘦。阿克赛乃的四周都可以设置门，以便连系四周的各个房间。廊顶有时爬上葡萄藤，使阿克赛乃的空间气氛更富有生气阿克赛乃很像是在一个四合院的院落四周设置束盖炕，并加廊以围合的形式|阿以旺|在维吾尔族语中，“阿以旺”寓意为“明亮的处所”。从形式上看，阿以旺是阿克赛乃中间开敞的空间上面再加上一个屋顶，屋顶与庭院之间是四个侧面的天窗。阿以旺既是完全封闭的室内空间，又是一个带天窗的大庭院，这种建筑至少已有2000年的历史，具有十分鲜明的名族和地方特色。居民日常的室外活动都可以在阿以旺中举行，无论是接待客人、喜庆聚会或是举行小型歌舞活动都很适合。此外，四面都有门通向周围房间的阿以旺庭院，也是住宅内佳人共用的起居室。而阿以旺比阿克赛乃更能抵御风沙、严寒及酷暑，设计更为完善，是维吾尔族极具代表性的庭院建筑形式。阿以旺与和田民居的整体关系示意图|阿以旺示意图|传统壁龛用石膏做成，是室内的重要装饰手法空腹式炉灶，可供居民作为炊事和取暖之用。上部伸出屋面的烟囱，叫做莫啦阿以旺是在屋顶上凸出的小屋顶，四面都有窗户顶棚下的墙面，用石膏做成凸起的二方连续图案作为装饰，或绘制彩画作为装饰传统客厅内墙面，设置许多壁龛，并分主次，龛的尺度大小不一“束盖”炕不仅是睡觉的地方，也是人们日常活动的场所居室多以套间的形式出现，相当于汉族民居的“一明一暗”“束盖”炕，是从古到今维吾尔族居民各个房间都实心的一种实习土炕。卧室相对室厅而言，装修从简，但存放被褥的大壁龛是必不可少的壁龛的功能是摆放餐具、茶具、大的壁龛可以放置被褥衣服|辟希阿以旺|辟希阿以旺也是维吾尔族民居的庭院空间之一种。民居的一大特点是造型与设置依民族生活习惯和地区气候特征而变化。新疆干燥炎热，所以居民的庭院空间要适应这种气候，辟希阿以旺主要分布在新疆和田地区，是一种接近汉族廊檐的形式，但是净深要比汉族的檐廊深不少。一般的辟希阿以旺进深都在2米甚至3米以上。与汉族民居檐廊的不同之处在于：辟希阿以旺的用途是供人闲坐和活动的，而不像汉族民居的檐廊是供人避雨同行的，因此，辟希阿以旺的地面上都砌起实心的土炕供人坐卧。客人或家人在此盘腿而坐时，可以观看庭院里的果树，呼吸新鲜空气，享受凉风的吹拂。一年之中，使用辟希阿以旺的时间很长，除了风沙天或严寒的季节不便使用辟希阿以旺以外，大多数的时间这里都可以作为全家人的户外活动场所，夏天是理想的乘凉之处，冬天则是晒太阳的好地方。在辟希阿以旺的里面，大都设有壁龛式的火炉，人们做饭用餐全在炕上，十分方便。|辟希阿以旺与和田民居的整体关系示意图||辟希阿以旺示意图|廊檐，屋檐往往用黄色磨圆角的砖砌筑成挑檐挑檐最常见的是使用五层磨砖券角部作透空花饰中间拱券柱的下端悬吊木雕石榴等作为装饰两个柱头间为双拱或三拱、四拱的装饰有的柱头、柱身是不同颜色，天蓝、绿色、红色为最常见的颜色，但也有木柱和拱券油漆一色的实心土炕当地人称为苏帕外部空间是室内空间的延生，维吾尔族居民的内外环境相互呼应，内外融为一体柱裙，这一段与栏杆或黄怕（土炕）相连接|开攀斯阿以旺|由于少雨，维吾尔族居民大多数是一种平顶的住宅形式，而且平面往往较为复杂，有些房间四周都被其他房间所围绕，因而四面都无法开窗。在屋顶上开了一个天窗，便十分重要。屋顶开窗，用传统的建材，最好的办法就是抬高一块屋顶，四周设天窗。这种形式在维吾尔族民居中就称为阿以旺。从密封的室内看，阿以旺丰富了建筑平坦的屋顶造型。有的房间空间狭小，但因为功能需要，不得不在顶上加个天窗。这种中间升起的屋盖面积很小，升起的部分形状尤如鸟笼的形式，被称为开攀斯阿以旺(也就是笼式阿以旺）在和田地区的中型以上的民居中，旺旺都拥有阿克赛乃、阿以旺、辟希阿以旺和开攀斯阿以旺几种具有民族特色的民居构成形式。但这集中形式中，开攀斯阿以旺是最为封闭的一种建筑形式，不具备任何户外活动产所的功能。只是一种特殊天窗，供采光通风使。|开攀斯阿以旺与和田民居的整体关系示意图||开攀斯阿以旺示意图|维吾尔族民居的一大特点是，几乎每个房间和户外运动场所都设有壁龛，而且形式各异。壁龛的深度一般为25~40厘米在屋顶上凸出的部分面积过小，形状就会像鸟笼一样，这就叫做“开攀斯阿以旺”或叫做“笼式阿以旺”古老的维吾尔族窗花的镂空棂格板是在整片木板上镂刻而成常见的住宅内的壁龛底部离炕面的高度约为60~100厘米左右传统家具的种类大致有炕柜、炕头箱、摇床、木榻等。这是雕刻花板的炕桌“束盖”炕是实心的，不能加人壁炉的种类很多，有的设置在房间的拐角处，有的像壁龛一样，嵌入墙内，有的则是凸出在墙面之外“束盖”炕分为局部式的或满堂式的|阿以旺民居的历史背景|据历史考证，阿以旺民居形成距今2000多年的古代西域三十六国之一的于阗国境内（今新疆和田）。公元前二世纪（西汉），尉迟氏建立于阗国，是西域南道中，国势最强的国家之一。因位居丝路贸易的重要据点而繁荣一时，且为西方贸易商旅的，东西文化之要冲。其后，为唐代安西四镇之一，居民属塞种。宋以后仍为阗国，元、明时犹朝贡。公元11世纪开始，当地的人种和语言逐渐回鹘化。清初属回部，乾隆是纳入版图，民国该县，今人口约四十万。于阗地处塔里木盆地南沿，东通且未、鄯善，西通莎车、疏勒，盛时领地包括今和田地区：和田市、皮山市、墨玉县、洛浦县、策勒县、于田县、民丰县等，都城为西域。|阿以旺民居构造|木构架系统承重，独具特色，与汉式民居不同。构架传力部分有立柱，间距1.2-1.6米，开间大于4米时，在中间架一个横的大梁，并以木柱支撑。墙体材料类型：1）用当地黏质沙土和水搅拌成稍稠的泥沙，分层湿筑而成的土墙。底宽约1米，顶宽0.5米。2）编笆墙：在木构架上稍加横向支撑，用树枝、柳条、芦苇等束在横撑间编成笆子，两侧以草泥打底、抹平。厚度只有10厘米。3）插坯墙：在木构架的立柱间加较密集的立杆或斜撑及水平支撑后，将土坯斜插在缝隙内构筑成的墙体形式。4）砌坯墙：以泥浆作成土坯所砌的墙体。这几种墙多混合应用。窗户：由于当地气候炎热，窗户数量少尺度小，每家室内光线较暗。有屋顶小天窗、墙面高位窗、面向内院的侧窗等。屋顶：密肋屋顶是维吾尔民居的极重要的特点。即小梁上密铺椽条的做法，并利用密椽的多种铺置方法取得天棚艺术效果。|阿以旺民居布置形式|阿以旺民居的平面组合形式的形成，主要源于维吾尔族居民面对自然气候条件的约制，做出积极有效的反应。归结阿以旺民居平面布局形式，主要可以划分为围绕式和排列式两种。围绕式这种组合形式是阿以旺民居最具代表性的一种平面布局方式，其特点是：整个民居中的多有房间以阿以旺厅为中心，四周围绕排列，整体为复合式平面布局。围绕式组合方式中整个家庭活动也都以阿以旺厅为中心展开，并视民居规模的大小设置一到几个大小不等的阿以旺厅。这种阿以旺民居平面组合方式封闭性强，特别适应沙尘大风天气，而且历史悠久、应用广泛。排列式这种组合形式的特点是：民居以阿以旺厅为中心，其他房间在两边平行排列，形成一排平行的平面布局、或在两侧成半包围的U型平面布局。这种平面组合方式在现代新建的阿以旺民居中常被采用，是比较现代的阿以旺民居布局方式，而且在建造过程中常被融入一些现代化建材，是民居的整体采光性和防风沙性更强。排列式阿以旺平面布局图围绕式阿以旺平面布局图|阿以旺民居装饰风格|建筑之所以有它存在的价值与意义，是它所具有的独特的文化内涵和艺术特点。这种内涵也充分体现在建筑的艺术处理和细部装饰上。和田“阿以旺”在建筑装饰方面，多采用虚实对比，重点点缀的手法。廊檐彩画、砖雕、木刻以及窗楞花饰，多为花草或几何图形。其装修主要在廊柱、阿以旺的侧窗等部分，以木刻造型为主，雕刻精巧，这是和田民居中装修最精美的地方。它的门窗带有强烈的伊斯兰风格，多为拱形，色彩则常用湖蓝、粉绿和大红。外廊设柱。两柱之间常设拱，中间柱不落地，柱头设悬吊石榴作为装饰。|阿以旺民居装饰部位|天棚装饰1）天棚2）门窗3）外廊门饰窗饰廊式|阿以旺民居装饰工艺|木雕彩绘尖拱造型石膏花1）木雕2）彩绘3）尖拱造型4）石膏花5）琉璃釉面花砖6）砖拼花7）毡毯装饰新疆地毯|节日期间的阿以旺|信仰伊斯兰教的民族喜好清洁，很重视沐浴，特别讲求水源的洁净。在没有渠水可引的地方，几乎每户都在庭院自打一口井，并严格保护水源，使其不受污染。为了在节日举行宗教仪式活动和接待亲友，每