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1、《古代文化常识》是人教版高中语文必修五梳理探究的第二课。2、这节课我主要从纪年纪月、姓名字号两个方面引导学生梳理探究。3、编写意图：通过梳理，将知识系统化；通过思考和练习，培养学生自主学习、独立探究的能力；加深学生对传统文化的热爱之情，明白理解古代文化时要立足现代社会，持“古为今用”的态度。1、授课对象：高二学生。2、在此之前，学生对古代文化常识有所涉猎，但知识零零散散，没有总的概念和系统的认知，更谈不上实际运用能力。教学理念：突出学生主体地位，贯彻以教师为主导、以学生为主体、以知识为主线的教学“三主”原则。教学策略：“学案教学法”。子瞻，孟秋朔，巳时。学习目标梳理探究古代文化常识中“纪年纪时”和“姓名字号”的相关知识；通过课堂练习、小组合作交流，探究规律，加深对所梳理知识的理解；通过本节课学习，增强对传统文化的热爱之情。明白传承古代文化时秉承“古为今用”的态度。纪年纪时自主学习阅读第95页“纪年纪时”部分，梳理古人纪年、纪月、纪日、纪时分别有哪些方法，请分别举例。干支纪年法帝王纪年法年号干支兼用如：壬戌之秋，七月既望。如：永和九年，岁在癸丑。纪年纪时之纪年如：至和元年七月某日。1、古人是如何运用天干地支纪年的？2、中国古代是什么时候开始有年号纪年的？3、哪一个朝代用一个年号纪年的时间最长？4、年号的长短和社会治乱之间有何关系？1、古人是如何运用天干地支纪年的？甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥配法：干支配，单配单，双配双，始甲子，终癸亥。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥思考题：2008年是戊子年，那么2012年是什么年？天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸4567890123地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥45678910110123如：2071年（尾数1表示天干数是“辛”）2071/12=172……7（余数7表示地支数是“卯”）验证：请问1949年是什么年？通常社会动荡的年代皇帝频繁更换年号，企图借更换含有吉祥意义的年号来振兴国运。如北宋末年、南宋末年，当然最终还是难逃亡国的命运。另：国号的更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关。2、中国古代什么时候开始有年号纪年的？3、哪一个朝代用一个年号纪年的时间最长？4、年号的长短和社会治乱之间有何关系？汉武帝时期，第一个年号为建元（前140-前135）。清代用康熙的年号纪年时间最长，为1662-1722年，历61年。其次是乾隆，为1736-1795年，历60年。纪年纪时之纪月序数纪月法如：壬戌之秋，七月既望。孟仲季纪月法一年分四季，每季三个月，分别称为孟、仲、季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。如：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”纪年纪时之纪日干支纪日法序数纪日法特殊称谓纪日法传统节日纪日法如：夏四月辛巳，败秦军于崤（xiáo）。《崤之战》（“四月辛巳”指农历四月十三日）如：三五之夜，明月半墙。《项脊轩志》★初一：朔★十五：望★十六：既望★月末：晦元日-----上元、元宵--七夕、乞巧--中秋-----重阳节---传统节日称谓正月初一正月十五农历七月七八月十五九月九我们学过的诗文中有哪些涉及古代传统节日?上元：去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修重阳：待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然中秋节：明月几时有？把酒问青天。但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼纪年纪时之纪时1、十二地支纪时法1个时辰=2个小时2、天色纪时法十二时夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥现代时间23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”3、五更报鼓计时法仰头相向鸣，夜夜达五更。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）暮春之初。（王羲之《兰亭集序》）谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）有三秋桂子，十里荷花。（柳永《望海潮》）时维九月，序属三秋。（王勃《滕王阁序》）从学过的古诗文中，找出与下列纪时名称有关的诗句平明：夜阑：暮春：三春：三秋：自主学习阅读第96页“姓名字号”部分，梳理姓、名、字、号分别指的是什么。姓名字号1、也叫姓氏；2、春秋以前，姓氏分开；3、秦以后，姓氏不分；4、汉代，统称为姓。名是人们之间互相区别的符号；一般是婴儿出生几个月,由父亲,或长者或有威望的人命名；姓与名结合起来就是对一个人身份的确定。古人直称姓名有三种情况：（1）用于自称：庐陵欧阳修（2）用于给人作传记：廉颇者，赵之良将也。（3）用于厌恶的人：不幸吕师蒙构恶（è）于前1、字是一个人行成人礼后,由父亲或长者给取的，只限于古代有身份的人。2、古代男子一般在20岁行冠礼,女子一般在15岁行笄(jī)礼。3、取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。成人后,称字是对平辈或尊辈的礼貌和尊敬。A、字是名的解释或补充,对名有表述和阐明的作用。即协同关系。①文天祥,字宋瑞,“祥”与“瑞”意思相近②杜甫，字子美，“甫”是对成年男子的美称。B、有的字和名的意义是相反的。如：唐代诗人王绩，字无功。（1）班固，字孟坚：（2）曹操，字孟德：（3）韩愈，字退之：（4）姜夔，字尧章。孟，排行第一，“坚”与“固”同义。孟，排行第一。“德”(行)与“操”（守）同义。“愈”为胜过、超出，“退”为约束、退守。根据古人名和字相关原则，解析第96页第二题作家的名字关系。传说“夔”是上古帝王尧的乐官，“章”即“乐章”之意。请根据名和字的相关原则，给自己取字。（协同关系、相反关系）1、号又叫别号、表号、别称。2、号初为自取，称自号，以显示某种志趣或抒发某种情感，如：青莲居士、东坡居士。后来，才有别人送上的称号（赠号，称尊号、雅号、谥号、绰号等。）谥号是根据其生前的品德行为来定的。有帝王谥号，有帝王赐给大臣的谥号，以褒扬居多。绰号多表现人物特征。古代为尊者讳、为长者讳，你能举出哪些例子？你如何看待这种避讳？反观现代，你认为直呼父母的名字是社会进步的表现，还是文明堕落的反映？地理山川官名纪年岁时历法古代节日及有关习俗礼仪习俗1．敬辞２．避讳３．谦辞科举职官人名称谓古代年龄称谓文化典籍九卿三公古诗文集命名例谈天文结束语中国古代文化博大精深，而我们今天只是略窥一斑，希望大家在以后的语文学习中做个有心人，积累更多的文化常识。这不仅会给你的文言文阅读、诗歌鉴赏带来帮助，也有利于我们更好地传承厚重的民族文化。课后作业1、整理补充学案。2、中国古代文化包括天天文地理、历法乐律、典章制度、职官沿革、文化典籍、行政区划、教育科举、宫室建筑、礼仪习俗、姓氏称谓、衣食住行等方方面面，请你任选一方面进行系统地梳理。梳理探究古代文化常识一、纪年纪月二、姓名字号