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第一章什么是社会学1.发展中的社会学观点：社会学想象力，社会学的角度是跳出个人情境的即时性，去在更广阔的背景下思考问题，想象自己已经离开了日常生活的熟悉的惯例。本文的例子是“咖啡”：联系到了它的价值，作用，社会与经济关系以及全球化等问题。这就是想象力的结果。2.研究社会学：个体性的背后反映额是整个大的社会背景，社会学就是要研究社会对个体的塑造以及个体对自我的塑造之间的联系；社会结构：我们生活的社会情境不仅仅包括随机发生的形形色色的事件或者行动，也包括通过特点鲜明的方法结构化了的，成形的事件和行动。3.社会学对我们生活的帮助：A.文化差异意识；B.政策效果的评价，对特点政策的影响的后续的调查才可能实现吧；C.自我启蒙，增进对自己的了解，解读大的政策或者制定自己的政策来帮助自我；4.社会思想的发展：早期理论家：法国大革命和工业革命瓦解了传统的生活方式，思想家们一方面研究为什么会产生这样的社会结构，一方面研究过程。奥古斯特·孔德：社会学的创建者，三阶段律：他认为人类经历了神学、形而上学和实证三个阶段。提倡建立社会学为核心的新宗教“人性宗教”（崇尚科学）。埃米尔·涂尔干：他主要探讨的三个问题是：社会学作为一门经验性学科的重要性；第二，个体的出现和一种新兴的社会秩序的形成；第三，社会中道德权威的来源和特征；他关注对社会事实的研究，社会事实的特点是：它是行动、思想和感觉的方式，对个体有着强制制约的力量，这种制约包括：直接的惩罚、社会拒绝（行为不被接受）和简单的误解（言语上的冲突）。同时，他关注社会团结和精神团结（使社会免于混乱的原因），他认为劳动分化程度低的传统文化是以机械团结为特征的。他将社会因素带入自杀行为中进行研究。卡尔·马克思：他主要寻求对当今社会的变革的解释。第一，他指出资本主义社会两大因素：资本和工薪劳动者，所以资本主义社会最主要的特点是阶级矛盾；第二，历史唯物史观，他认为社会变迁的根源是阶级矛盾（经济因素），资本主义会被另外一种我们称之为社会主义或者共和主义的社会所替代。马克斯·韦伯：社会变革的原因：除了经济因素，还应该包括理念和价值观；第二，他认为社会学应该更多的关注社会行动，而不是结构，尤其要理解这些行动背后的意义，比如说文化观念和价值有助于塑造社会和个人的行动，基督教对资本主义的兴起的影响就是其中的例子；第三，理想型理念。它是研究和分析世界的模型，通过对比，可以完成对真是世界的任何情形的理解，但是理想型是什么呢，只是一种不存在的纯粹的形式吧。第四，合理化。是指依据效率原则、以技术知识为基础所建立起来的社会和经济生活组织。在他看来，工业革命和资本主义的兴起都是更加趋向合理化的明证，科学和大规模的组织（科层制）的踹西安支配着资本主义，但是他担心这种制度的潜在的压抑性和非人性化会对民主化产生消极影响，尽管摒弃愚昧和迷信意味着进步，但是过度的追求财富和进步同样也会带来问题；哈里特·马蒂诺：女社会学家，她认为：首先，研究社会学，应该研究它的方方面面，包括政治经济和社会制度等；其次，她加入了社会学对女性的关注。最后，她指出社会学家应该不紧急是观察，还要采取有益于社会的行动。更近期的社会学视角：功能主义：认为社会是一个复杂的体系，社会学应该在总体上研究社会各部分之间以及与整体之间的相互关系；而要研究这些，就要明白社会各个组成部分之间的合作都是为了社会整体利益；其次，功能主义者强调道德共识对于维护社会稳定和秩序的重要性。缺点：过分强调整合而忽视了导致它可能分裂的因素；第二，没有重视内部的创造性社会行动的作用（不懂）。冲突理论：强调社会内部结构的重要性，把社会看作是追求各自利益的不同的群体组成的。但是片面，忽视了那些和谐和共识的东西。社会行动论：对社会行为和社会互动比较关注，加重分析个体怎么样通过调整自我去适应彼此和社会的。符号互动论：对语言和意义的重视，认为语言创造了人的个体性，可以使人观察到自己，而个体间的互动被看成是符号的互动，这里的符号可是一个手势或者一句话甚至一个眼神，所以符号是广泛的，它关注人际交往的细节，以及如何利用这些细节去体会他人的言行，但是忽略了社会权利和结构对个体行动的限制。第2章文化与社会1.文化的概念：A.文化是一个社会成员或其群体的生活方式，包括他们的服饰、婚俗和家庭生活、工作模式、宗教仪式以及休闲方式。既包括社会文化的无形方面：信仰、观念和价值（文化内容），也包括有形的方面-实物、符号或技术（表现着文化的内容）。B.价值：用来确定在以特定文化中什么被认为是最重要的、值得的和合意的抽象观念。规范：反应和体现了某一文化价值的行为规则。价值和规范会塑造一个群体中的文化成员在环境中的举止。但是尽管价值观和规范会根深蒂固，它们也会随着时代而变化，比如格陵兰的爱斯基摩人（关于微笑的例子）。C.文化多样性，文化信念和习惯存在着多样性。亚文化：一个较大社会中的民族或者语言，也包括任何模式上不同于社会其他部分的人群分支。和反文化一样，它们也排斥着流行的社会价值观，通过这种方式，表明自己的观点或信念，对社会产生一定的影响。D.种族中心主义，指的是通过与自身文化作对比去评判其他文化。文化相对主义：以文化自身的价值和意义来研究一种文化。比如塔利班的纯穆斯林国家建设中对妇女要求的问题，如果仅仅拿西方平等自由去解读，会产生极大的矛盾，因为其社会历史形态和政治制度不一样，但如果就任由上世纪穆斯林的传统的标准来严格要求今天的穆斯林妇女，这样的举措显然跟不上时代的步伐，显得迂腐而又落后。第二个例子是雷盖舞音乐的形成，它是不同社会群体之间的交往导致的一种全新的音乐形式，它的形成反应了西非人全体教网的历史，表达了一种政治的、精神的和个人意义的历史。（这里有提及奴隶制）2.社会化A.什么是社会化：指的是婴儿或者新的成员学习那个社会的生活方式的过程，在这个过程中婴儿会变成一个有自我意识和行为认知能力的人，（婴儿和新的社会成员）并对那个社会的规范等烂熟于胸。人类通过社会化而学习到文化。B.社会化的阶段：第一是初级社会化，发生在幼年和童年时期家庭作为这要机构教会了婴儿习得了语言和基本的行为模式。第二是次级社会化，从童年时期一直持续到成年期，学校等社会机构通过社会互动帮助人们形成了社会上的价值观、规范官和信仰。C.社会化的作用，将不同的世代连接起来，主要是通过家庭教育，父母对子女的知识和行为价值等的传递。D.社会角色：定义：与某人给定的社会地位相称的社会期待，个人通过不断推进的社会互动过程逐步理解并接受社会角色。这里需要注意的是个人并不是被动地去接受社会期待，而是会能动地适应和接受自己的社会角色。E.认同：可以用来赋予他们是谁和什么对他们有意义的理解相关。包括自我认同和社会认同。社会认同指他人赋予某个个体的特征，一般人拥有多重社会认同，比如说一个人既是母亲又是校长同时也是政协委员，因此社会认同是一种集体的维度，表示出个体与其他人相同性；自我认同指的是自我发展的过程，个人形成对自身和周围的世界的独特的感受。两者相互联系，个体可以在与社会的互动中将私人世界与公共世界联系起来，进行自我塑造，反过来由于个体是社会的成员，因此也会影响着社会的进程。3，社会的类型A.消失的世界：前现代社会及其命运：主要经历了狩猎和采集社会--农耕社会--游牧社会--非工业化文明（农业文明）B.现代世界：工业化社会：机器化大生产为标志，大型组织商业团体或政府机构对个人影响很大，出现了民族国家，对国界线有着明确的划分，同时，也由于科技的进一步发展改变着战争、生活等方式。C.全球发展：殖民地加速了全球的联系，但是它同时也加剧了全球的贫富差距；第一，第二，第三世界的建立，发展中国家的兴起（1998年的数据，现在已经改变的很多，这份报告指出大部分的穷人都在发展中国家）；新型工业化国家和地区：这里主要指在第三世界中脱颖而出的一些地区，比如说香港、新加坡、台湾等地区。4，社会变革A.定义：日日新，时时新，涉及某一对象或情境的基础结构的改变程度。B.影响社会变革的因素：物质环境，比如说阿拉斯加的冬天漫长而又严酷，因此他们的活动仅限于室内，但是需要指出的是物质环境对于社会变革的影响不显著；政治组织，首先影响国家政权的性质，比如德国的纳粹主义政府和英美的民主制度，其次，会通过对军事力量的权重来袭影响其对外政策（扩张与否）；文化因素：宗教信念起到动员的作用，通信心痛的性质影响变革的特征和速度，文字传播与电子媒体传播的性质又不一样，首先会加强对物质资源和大规模组织发展的控制，其次会改变人们对过去、现在和将来之间的关系的认识。领导行为：首先要承认的是时势造英雄，甘地的伟大是因为对英国殖民的法抗，散发出来的民主和自由的光辉，其次是要承认领导者的能力，包括他的思想和追随者的数量，对于社会变革也有者极大的影响。C.现代时期的变革：经济因素，科学技术通过对生产方式的变革改变着人们的生活；政治因素：政府政治决策（改革开放，明治维新），经济政策（刺激或者缓和经济发展的速度），军事力量和战争（东德和西德的区分，日本战后经济衰败与复苏）；文化影响：思考方式的变化，科技进步和思想的世俗化有助于形成现代视角的批评性和创新性的特征，其次，观念的内容也发生了变化，自由、平等观念的深入人心有助于推动社会的进步；总结：社会变革是复杂的因素一起起作用的结果，并不是“单因素”在起作用，现代社会中工业资本主义的扩张、战争的工业化、科学和“理性”或者批评性思维模式的出现，都对社会变革产生了极大的影响。课后习题：1.个人领袖在社会变革中的作用？答：伟大领袖会对社会变革产生巨大的影响。历史事实证明，伟大领袖以其正确的领导方式和灵活的思想，能够吸引众多的追随者，进而推翻旧的秩序而产生新的社会秩序，比如说印度甘地“非暴力不合作”的号召，使得印度摆脱了英国殖民地的身份；但是我们需要看到伟大领袖的产生和发生作用受到历史等社会条件的限制，时势造英雄，没有社会历史等条件的先决因素，个人走不上领袖的地位，德国经济危机与严重的社会动荡给希特勒纳粹主义提供了土壤，第二次世界大战中英国元气大伤，甘地才能领导印度走上独立自主的民主道路。第三章变化中的世界1.导语：全球化既是一种世界系统的发展，也是一种地方性的现象。2.全球化的维度：A.定义：指的是这样一个事实，即我们越来越生活在“一个世界”中，因而个人、群体和国家越来越相互依赖。B.全球化的影响因素：第一，全球通信技术的蓬勃发展宿短了时间和空间的距离，加强了世界各地人与人之间的联系；第二，世界经济一体化，知识经济的兴起与发展便利了广大的消费者群体，科学技术在改变他们生活方式的同时，也使得世界差异越来越小；C.全球化不断推进的动因：政治变革，包括东欧剧变打破了冷战格局、国际和地区管理机构的发展，以及政府间组织和国际非政府间追的推动；信息流，信息技术的普及增加了人与人之间的接触，促进了人或者事的信息的流动，人们开始向全球化视角转变，包括1：社会责任的国际化，国际援助的发展和军事干预的种族冲突等的增多表明了这一点（当然不免有人打着这样的旗号追求自己的利益）；2.越来越多的人在民族国家以外寻求自我认同的源泉，这也就意味着国家作为自我认同的源泉的意义在减弱，对于本土文化的认同或者更大层次的概念的认同在回升，比如说一些英国人自称“苏格兰人”或”“欧洲人”，而不是“英国人”；跨国公司，定义：不止在一个国家生产产品或提供市场服务的公司。影响：带动生产和销售的全球化。电子经济：促进了资金的流动。3.全球化的争论：怀疑论者（全球化观念有些夸张，目前的经济依赖程度并非史无前例）、超级全球化论者（全球化是一个真实而宏大的现象，在整体上削弱了中央政府的作用）、转型论者（全球化虽然正在改变人们的经济政治和社会方式，但是旧的模式依旧存在）。4.全球化对我们生活的影响A.个人主义的兴起：人们开始以一种更为开放和反思性的方式生活，积极塑造自己的个性和自我认同；B.工作模式：灵活的工作模式（自由职业或者借助计算机在家工作）、妇女进入劳动市场影响着两性人群的个人生活。C大众文化：传统文化和文化形式日益分化并联系在一起，形成了一种“混血式