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1高二期末语文试卷一、语言文字运用（15分）1．下列各组词语中加点词语正确的一项是（3分）A．哽咽．yàn笃．信dǔ数．见不鲜shù纤．尘不染xiānB．畜．产xù啮．噬niè倾轧．排挤zhá博闻强识．zhìC．提．防tí恫吓．hè景行．行止háng街头巷．尾hàngD．泥淖．nào收讫．qì拾．级而上shè赴汤．蹈火tāng2.下列各句中，成语使用有错的一句是（3分）A．中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的，云中露出一鳞一爪．．．．，却使全体宛然可见。B．今年领袖年会的主题是“重塑商业安全边界”，届时不仅有柳传志等大佬与你一起坐而论道．．．．，而且还将陆续有知名企业家与学者的加入，共享这一思想的盛宴。C．史传文学作品如《左传》《史记》等则采取“实录”的态度写人物，写得真实丰满、有血有肉．．．．。D．一般人就以为国文教学只需继承从前的传统好了，无须乎另起炉灶．．．．，这种认识极不正确。3．下面这段文字是载人飞船返回地面经历的第一个阶段，请概括这个阶段飞船的四个动作，不超过35字。（4分）当飞船在太空中运行最后一圈时，测控指挥部门向飞船注入返回指令，飞船调整飞行姿态，轨道舱和返回舱分离，分离后的轨道舱继续在轨飞行，进行科学试验。接着，飞船再次完成制动姿态调整，尾部朝向飞行方向。飞船按程序点燃发动机制动，完成离轨操作任务，进入返回轨道。制动发动机的点火时间必须精确控制，点火时间相差１秒钟，就会使飞船落点位置相差９公里。▲4.简述觉慧和鸣凤的爱情悲剧。（5分）二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5～8题。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖．．，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服．度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。《管仲列传》2太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘埶起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋．其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营．．天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！《项羽本纪》5.对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（3分）A.鲍叔不以我为不肖．．不肖：没有才能B.上服．度则六亲固服：遵循C.奋．其私智而不师古奋：奋发D.欲以力征经营．．天下经营：治理6.下列句子的句式与例句相同的一项是（3分）例句：楚与诸侯之慕从者数万人A.吾尝三仕三见逐于君B.周公旦者，周武王弟也C.诸将过此者多，吾视沛公大人长者D.譬若以肉投馁虎，何功之有哉？7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（3分）A.《史记》以历史形式说理，形成“一家之言”的做法，影响后来的传记作品，并且《史记》的人物传记极富感情，后代文学也沿袭了它叙事寄情的笔法。B.《高祖本纪》以赊酒、诈言“贺钱万”、观始皇而叹、踞见郦生等典型细节，展现刘邦性格的各个侧面，反映汉高祖性格的独特性。C.管仲从经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面回顾了鲍叔牙对他的理解，语言上连用五个句式相近的句子，组成排比、反复的句式，热情地赞美了自己的真心朋友。D.《项羽本纪》中“太史公曰”的一段论赞，是司马迁首创的正文客观描写、论赞主观评述的体制，这种不以成败论英雄的方法，对表现项羽形象有揭示和补充意义。8.将下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。《鲁周公世家》（2）别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖。《太史公自序》（3）沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利，因袭攻武关，破之。《高祖本纪》三、古诗词鉴赏（10分）9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。贺新郎辛弃疾甚矣吾衰矣！怅平生，交游零落，只今余几？白发空垂三千丈，一笑人间万事。问3何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。想渊明，《停云诗》【注】就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。注：陶渊明有《停云》诗，写饮酒与思念亲友之事。⑴词的上片，词人感慨“衰矣”的原因有哪些？请加以概括。（4分）▲⑵“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”用了哪种修辞手法？词的下片，词人表达了哪些情感？（6分）▲四、名句名篇默写10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）(1)▲，壮士一去兮不复还。（《刺客列传》）(2)《诗》三百篇，▲。（《太史公自序》）(3)▲，安得猛士兮守四方。（《高祖本纪》）(4)▲，小人穷斯滥矣。（《孔子世家》）(5)▲，虞兮虞兮奈若何！（《项羽本纪》）(6)▲，不教胡马度阴山！（王昌龄《出塞》）(7)▲，其良能也；▲，其良知也。（《孟子·尽心上》）五、现代文阅读必考题：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成11～14题。那扇门李城那扇门，那扇水晶门，总是在我的面前打开着，而我却不曾留意。是的，我从来不知道空气里还洞开着那样一扇神秘之门。那天我独自流连在深秋的山林，冬季的脚步正在临近。在那宁静的山林里，我的心却一点儿也不平静。我知道风雪肆虐的日子即将来临，于是在心里默默祈祷：我千百次呼唤的神灵啊，请施展你万能的法力，将我带回百花盛开的春天——即便回到那躁动又让人满怀渴望的夏季，也会体现你的悲悯和仁慈！万籁俱寂中传来咯咯咯的笑声，使我大吃一惊。接着就有声音说道，我一刻也不曾离开你，我的先生。你睁开另一只眼睛就能看见，张开另一只耳朵就能听到，一旦你打开你的心扉，我即刻就会出现在你的面前。眼前随即闪现出一位青春少女。她变幻着不同的形象，从双眦迸裂的怒目金刚到大肚能容的弥勒，最后显现出菩萨的模样。她腰身丰腴，衣袂飘飘，手持青青柳枝，慈祥而宽容地微笑着。这正是我此刻的期盼。当我回首之时，天际的落雪已经不见，群山重现五月的青黛。满地落叶蝴蝶般飞上枝头，由黄转绿，并挂上了晶亮的雨露。即使那黑褐色的山岩也披上了鲜嫩青苔，遮住了苍老和冷漠。而且，那些凋落的鲜花纷纷开放，山林里到处暗香浮动。百鸟也在呼朋引伴，嘹亮的歌喉此起彼伏。啊，闻声救苦的菩萨，伟大奇迹的创造者！我要俯首亲吻你的莲足，表达我的敬意和4臣服！她笑着说，抬起头来吧，你这愚痴的人儿。你无须用你的卑贱表达什么。你本来不乏自由和尊严，何必像遭弃的婴儿一样无助？也不要如那流离失所的人，在虚无的世界里四处游荡。可是生活让我困惑，我说。我的生命里充满了怨恨，惆怅，还有愤怒。我的每一天都经历着煎熬，即便是喝醉了酒也品尝不到快乐。我虽然生而为人，为什么依然生活于地狱之中？还有那些说不出口却又无法遏止的欲望，每时每刻都折磨着我，让我痛不欲生……傻瓜，轮回不只是来世的事儿，它发生在每时每刻。她说。只要你心中没有贪念，此刻你便是自在快乐的天人了。可一旦非分之心滋生，情形就大不相同。你面前有扇看不见的水晶门，它一直就在那儿，只是你视而不见罢了。那扇门里是天堂还是地狱，由你的心境而定。在你埋头慌不择路的时候，你的左脚或右脚无意中就会踏进那扇门，因而你的感受也是天壤之别——因为在你的脚步之前，你的心已抵达了那里。可是，我说，即便我想迈进天堂之门，但我周遭的世界并不会因此而改变。你让我进入一个完美世界而独善其身吗？若是那样，我的心又何其不甘啊！她笑着问道，你的周遭又是一个什么样的世界呢？我一一陈述我的见闻：污染，泥石流，谎言，欺诈，还有不公。人们被物质的重负压弯了腰，而让尊贵的灵魂离乡背井，在无边的荒原上流浪……她打断我说，一切皆由心造。请原谅，我不能理解你的意思，我说。她说，愚痴的人啊，一切都是你心里的风景。茫茫人海，芸芸众生，无论行善还是作恶，你都是其中的参与者。面对善行你会感到激动，仿佛也有自己的一份，可是面对恶行你怎么就要推卸呢？欲望生于内心，众心汇聚则成汪洋，即便佛祖再世也莫可奈何。你要知道，这样那样的灾难面前你同样是一个推波助澜者，哪怕是袖手旁观，也无法推卸纵容的罪过。她的话让我心生愧疚，无言以对。可是当我再次张望四周，一切重又呈现深秋的景致，只是现在看上去竟然都是美的，充满了成熟和丰收的喜悦。最后我大着胆子问道，请告诉我你到底是谁？我该为你献上我的敬仰和感激。我刚从你的心里走出来，她说。我一直住在那里——我就是你，是你被遮蔽的自己。说完这句话她就倏然不见了，融入透明而清冽的空气中。但我记住了她的话，还有那扇看不见的水晶门。2012年1月《散文》（有删节）11.“那扇门，那扇水晶门，总是在我的面前打开着，而我却不曾留意。”文章第一段这样写有何作用？（4分）▲12.划横线的段落是怎样描写我所见的景物的？作者为什么这么写？（6分）▲13.第10段中“你面前有扇看不见的水晶门，它一直就在那儿，只是你视而不见罢了。那扇门里是天堂还是地狱，由你的心境而定。”请结合上下文，理解这句话的含义。（4分）5▲14．为什么“当我再次张望四周，一切重又呈现深秋的景致，只是现在看上去竟然都是美的，充满了成熟和丰收的喜悦？”请结合全文，探究作者获得这种感受的原因。（6分）▲六、现代文阅读：论述类文本（18分）阅读下面的文章，完成15～17题.我们要批评家(节选)鲁迅①看大概的情形，从去年以来，挂着“革命的”的招牌的创作小说的读者已经减少，出版界的趋势，已在转向社会科学了。这不能不说是好现象。最初，青年的读者迷于广告式批评的符咒，以为读了“革命的”创作，便有出路，自己和社会，都可以得救，于是随手拈来，大口吞下，不料许多许多是并不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉，那结果，是吃得胸口痒痒的，好像要呕吐。②得了这一种苦楚的教训之后，转而去求医于根本的，切实的社会科学，自然，是一个正当的前进。③然而，大部分是因为市场的需要，社会科学的译著又蜂起云涌了，较为可看的和很要不得的都杂陈在书摊上，开始寻求正确的知识的读者们已经在惶惑。然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：“阿狗阿猫”。④到这里，我们所需要的，就只得还是几个坚实的，明白的，真懂得社会科学及其文艺理论的批评家。⑤批评家的发生，在中国已经好久了。每一个文学团体中，大抵总有一套文学的人物。至少，是一个诗人，一个小说家，还有一个尽职于宣传本团体的光荣和功绩的批评家。这些团体，都说是志在改革，向旧的堡垒取攻势的，然而还在中途，就在旧的堡垒之下纷纷自己扭打起来，扭得大家乏力了，这才放开了手，因为不过是“扭”而已矣，所以大创是没有的，仅仅喘着气。一面喘着气，一面各自以为胜利，唱着凯歌。旧堡垒上简直无须守兵，只要袖手俯首，看这些新的敌人自己所唱的喜剧就够。他无声，但他胜利了。⑥这两年中，虽然没有极出色的创作，然而据我所见，印成本子的，如李守章的《跋涉的人们》，台静农的《地之子》，叶永秦的《小小十年》前半部，总还是优秀之作。可惜我们的有名的批评家，梁实秋先生还在和陈西滢相呼应，这里可以不提；成仿吾先生是怀念了创造社过去的光荣之后，摇身一变而成为“石厚生”，接着又流星似的消失了。每一个文学团体以外的作品，在这样忙碌或萧闲的战场，便都被“打发”或默杀了。⑦这回的读书界的趋向社会科学，是一个好的，正当的转机，不惟有益于别方面，即对于文艺，也可催促它向正确，前进的路。但在出品的杂乱和旁观者的冷笑中，是极容易雕谢的，所以现在所首先需要的，也还是——几个坚实的，明白的，真懂得社会科学及其文艺理论的批评家。（发