李鸿章办外交

学习要点1.把握李鸿章等外交方面之作为及其实质。2.现代掌故文的写作特点及其文言文体。3.把握谈旧时史事的现代掌故文与旧时产生的掌故文的不同。一、作者简介王元化(1920年－2008年)，著名文学理论家、评论家、王元化现代作家、著名学者、《文心雕龙》研究学者。1920年11月30日，出生于湖北武昌一个信仰基督教的知识分子家庭。1921年，其母带着他来到父亲任职的清华大学。童年都在清华南院度过。1937年，七七事变后，全家逃离北平。1938年初，加入中国共产党。1948年，与张可结婚。1955年，全国开展声势浩大的反胡风运动，被隔离审查。1959年，被定为“胡风反革命分子”，开除党籍。1966年，文化大革命开始，王元化被打成历史、现行反革命。1979年，到中国大百科出版社上海分社工作。张可突然中风，留下严重的后遗症。•1981年，与王力、王瑶、钱钟书等11人被聘为国务院学位委员会评议组成员。•1982年，《文心雕龙》学会筹备小组成立，任组长。•1983年-1985年，担任上海市宣传部长。•2006年，张可逝世。•2008年，王元化逝世。二、王元化的清华情结1922年，父亲王芳荃(1880～1975)，到清华任教。王元化得以在清华园生活了10多年。住在南院12号。1920年代清华国学四导师除梁启超外均居此处，其中1号为赵元任，2号为陈寅恪，17号为王国维。当年的清华园，给王元化留下了极为深刻的印象。•清华园所倡导并为诸多学人先辈所躬行实践的“独立之精神，自由之思想”深为王元化推崇，他对清华建校时从美国引进的政治与学术分开的教育原则也十分肯定，并认为在当代也具有重大意义，因为“我们太重功利，不承认学术的独立地位，必须使它依随学术以外的目的。后来更强调政治统帅一切，把立场和态度看得比什么都重要”。•胡晓明《王元化传》中写道:在他眼中，与北大“破破烂烂的”“人声噪杂得很”相比，清华“那里都是井然有序的，都很用功读书，大家没有那种嚣张、杂乱、争斗的事情”。这种童年时的感受，使他深受“清华精神”影响，因之对于清华感情深厚，诸大学中他独崇清华——“我对大学的观念就是在清华形成的”。•他在上海的书房名就是“清园”，著作多以“清园”为题，从1993年第一次以《清园夜读》为题的文集，到2007年《清园谈戏录》，延续十数年之久。三、李鸿章•李鸿章（1823—1901），晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一，安徽合肥人，世人多尊称李中堂，亦称李合肥，本名章铜，字渐甫或子黻，号少荃（泉），谥文忠。•作为淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋务运动的领袖、晚清重臣，官至直隶总督兼北洋通商大臣，授文华殿大学士，曾经代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》等。四、掌故文•掌故文是一种学术性文体，亦称掌故笔记，或笔记。它专门记录有关国事朝政，典章制度，历史人物等的故事或传说。•晚清时期掌故之文大盛。•它较一般笔记或野史涉及的方面更多，内容也非常丰富。•作为一个新疆师范大学人，你一定经历过以下这些事：1.早起做操，一做就是两遍。2.去过西饼屋，吃过所谓的“牛肉”煎包。3.听过师大的广播，还会非常的受不了，尤其是你中午想午休时，它还不停，你还没睡够呢，它就叫了起来。4.清餐的鸡腿抓饭，那师傅每次都会把鸡腿在空中晃上一圈，然后准准的将它扔进你的饭盆，还自信满满的，不知他底下练了多少遍。5.一定看过田家炳广场的节目，还很是激动，尤其是夜色暗下来后，你会跟着吼上两嗓子。6.在师大校训“博学笃行，为人师表”前照过相（本部或者北区），很长时间了，还很骄傲呢。7挤过校车，感受颇深，那个速度啊，赛过本部门前的BRT、535，701，也强过北区的52！8.在音乐厅前观看过电影，世界杯，国庆阅兵或是其他，爽啊。9.一下课，冲向食堂的人摩肩接踵，那场面，印证了师大另一校训“吃饭不积极，思想有问题”。10.下午放学后，逛过门口的小货摊，吃过天天的凉皮，49的丸子汤，麻辣空间。•11.逛过“好幸福”——最荒凉的超市！现在看不到了，改成洗浴了。12.去过校医院，可能只是拿个感冒药，还非得拿着医生的处方，还有那里的味道，怎一个绝字了得！13.喜欢田家炳和化学楼之间的那片荫凉，那些小鸟的歌声，余音缠绕，犹在心中哦。14.在师大数码（超市旁）里打印或复印过东西，那里一直都很忙的样子，很多时候老板在忙着聊QQ。15.师苑超市里面买过东西，有时要排很长的队，这是必须的。16.想坐电梯，尤其是主楼和田家炳楼的，但看电梯的阿姨会问：“你是老师吗？”然后你就乖乖地灰溜溜地去爬那该死的楼梯，有时甚至要一口气爬到9楼！，然后再滚到1楼！•17.说到电梯，会很喜欢图书馆，那里的电梯为你开放。18.第一次进图书馆就会借好多好多的书，很是兴奋，一天天过去了，没看多少，来不及还书还得一毛一毛的拔。19.如果你在北区呆过，那个被称为“北师大”的地方，荒凉的可以，感觉到了北大荒。20.一定在“北师大”的一号教学楼里被绕晕过，那楼实在艺术，现在都没搞懂，一楼和二楼怎么走。•21.在“北师大”的“青楼”上过网，网速可以，不是盖的。22.“北师大”的农贸市场东西实在便宜，旁边的饢店味道不错。23．”北师大“里没有舞台可供表演，只能挤在小清餐里，有时还会在一号教学楼前举行晚会，空间太有限啊！24.师大的电视统一节目，统一管理，你想看更多的时候，它就关机了。25.没参加过几次升旗仪式，因为管的不是很严？不，因为太早了，起不来。26.会经常逃操，名字会登在学院的公告栏里，很糗。27.吃过清餐前的烤肉，有时也要排队等很久。28.校园里会有很多小货摊，东西都很卡哇伊，摆摊摊的一般都是帅哥美女，你可能不会买东西，但一定会瞅瞅那些帅哥靓女！过个眼瘾。29.场面宏大的运动会，谁报名谁参加，其余的人继续上课，没你的事。以至于运动会结束了，你都不知道你身边还有体育健将。30.公共课临考前挤满人的自习室，不透风，甚至连路边都有人在看书，恨不得把书给吃掉。•31.田家炳前总会有几个人在晨读英语。32.洒水车喜欢在夏天的早晨“唱歌”，晚起的你会惊呼：“昨天晚上下雨了？”33.受不了周末的打水时间，那安排，简直要让人吐血！要人命啊！34.校门口的十字绣店，路过时你总会驻足一会，很艺术，简单的艺术。35.悲催的四号公寓楼，挺拔的国际大厦，让你不出校园就深刻的感受到“贫富差距”，呵呵，说得有些夸张，我们现在住在哪，不重要；重要的是我们以后住哪里！36.有时你会发现，前两天在田家炳旁的树或者花被移到了体育馆旁，无需惊讶，这样园艺工人才有工资嘛，有的树还是从“北师大”搬来的呢！37.冬天去打水难免会摔跤，然后与暖壶共舞，仙气升腾。38.割草机的噪音可以把你从午睡中吵醒，那草的味道，干燥呛鼻，会过敏的。39.师大广播的音乐几十年不变。“北师大”那边广播开头曲很好听，真的很好听！空灵而悠扬！40.过了地下通道一定要小心，扒手都是团伙出动！有组织有预谋！41.吃过交流中心的饭，味道不咋地，还要等很久，因为从那里出来的大多都是校领导和老师，我就见了好几次校长呢。42.本部旁的“蓝骑士”“博浩”一直都很火。师大人请默默转，我们会永远支持的师大！！！。。。新疆师范大学，我的母校我爱你……•陈平原教授讲大学精神：•真正的校史教育，不是靠校长、院长、系主任来讲的；真正承当如此重任的，是学生宿舍里熄灯后的神聊。这种颇具学术色彩的聊天，没人强制，纯属自发，带有自娱性质，但褒贬之间，大有讲究。在我看来，所谓的大学精神、大学传统，很大程度上是靠这种“神聊”而得以延续的。任何一所大学，都有属于他们自己的故事，这些故事，真真假假，虚虚实实，在流传过程中，被赋予了很多感情色彩。•这些校园里广泛流传的故事，比那些确凿无疑的口号、校训更实在，也更有用。它经过一代代教师学生的选择、淘洗以及再创造，必定有其存在的道理。五、文本分析•三个层次：•第一层次（开头至“取得了精神上的胜利”：总说前人对李鸿章在外交中轻侮洋人多有传闻记载；•第二层次（从“李岳瑞《春冰室野乘》”至“甚至闹出笑话”笑话”）：具体引述两本掌故笔记所记载的李鸿章以特殊手段压倒洋人的传说，并予以评议；•第三层次（从“据某笔记载”至全文结束）：附带引述清末民初外交官在外交礼仪上的迂执，以见李鸿章办外交的影响。重点是前两个层次。六、浅近文言•浅近文言文是晚清时代传统文章体式向现代文章体式过渡的产物；自晚清以降，长期活跃于现代文体中，至今不绝。•刘玉堂《最后一个生产队》：•此时，突院内秫秸团中有异声，信贷员即悄声近前察看监听，稍顷，自语道：“乃老鼠也，吓吾一跳。”•路遇玉华，玉华道：“太阳正毒，不宜以尿浇菜也，须掺入水中浇。”信贷员道：“尔不说吾还忘矣。”“先用水浇一遍，而后再浇尿即无事。”“尔为何未出工耶？”“吾在家修锁也，锁之主人要得甚急。”•尔不说吾还忘矣。•你不说，我还忘了。•尔不言，吾尽忘之。•中国银行业的改革耗资之巨、历时之久、所系之大，诚为“背水一战”，并未预留失败的空间……•往昔中国大型国有企业在上市前励精图治、粉饰一新，上市后艰于改革、政息令弛的局面并不鲜见；虽然受到资本市场的一再教训，但或归于外因，或不以为意，仅少数经多年颠簸后能有所感悟。较之这些企业，如中行、建行之上市重组，组织、机构和人事方面的手术更小，单纯财务重组色彩更重，上市后深入重组的任务只有更为艰巨。•典雅、庄重、深情的浅近文言文：•辜严倬云女士如晤：•惊悉振甫先生遽归道山，哲人其萎，增我悲思。•振甫先生致力于两岸关系凡一十四年，夙慕屈平词赋，常怀国家统一，私志公义，每与道涵相契。汪辜会谈，两度执手；九二共识，一生然诺。而今风飒木萧，青史零落，沪上之晤，竟成永诀。天若有情，亦有憾焉。•两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛，续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。•深望女士与子侄辈节哀顺变，善自珍摄。•汪道涵