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此整理不仅仅是论据整理。既可以作为高中主要课文的内容复习，也可以当作启迪智慧的读物。其中还包括了写作技巧的指导，甚至还有老师对同学们未来发展的寄语。通篇读完令人茅塞顿开，如饮醇酒，回味无穷，充实了战胜高考的信心，看得我感动得真是比看到那特级教师的白云石题目还热泪盈眶-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------•《跨越百年的美丽》•善于质疑、善思：法国科学家贝克勒尔发现放射性物质——铀，居里夫人立刻提出新问题，其他物质有没有放射性？物质世界是不是存在另一全新领域？•沉潜于专业研究、成就来源于踏实努力：居里夫妇在一吨可能含镭的工业废渣中，一锅一锅地提炼，经过3年又9个月，终于提炼出0.1克镭。•刻苦钻研：故意将一头金发剪得很短，对热闹不屑一顾，来教室最早，永远坐在前排，给追寻的目光一个无情的后脑勺。一人租一间小阁楼，一天只吃一顿饭，日夜苦读。晚上冷得睡不着，就拉把椅子压在身上。•生命永恒的哲理：她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成了科学史上一块永恒的里程碑。她的青春美丽换位到科学教科书里，换位到人类文化的史册里。•品格贡献高于物质创造、视名利如粪土：所有奖金捐给法国，奖章给6岁的女儿当玩具。•《生命本来没有名字》周国平•珍视生命的独特性：世界上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。•保持生命的本色：一个生命，一个陌生得连名字也不知道的生命，远远地却又那么亲近地发现了你的生命。她使我愈加坚信，此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。•《边城》沈从文•推崇质朴真诚的人性美：•简单的环境：茶峒小山城，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住一户人家，只一个老人、一个女孩子、一只黄狗。•老人是摆渡人，摆渡客人不要钱。别人硬塞还要生气。•翠翠皮肤黑黑的，一双眸子清明如水晶，为人天真活泼，俨然一只小兽物。•史铁生《合欢树》•合欢树的象征意义：作者命运的写照。母爱的具体体现物。象征对母亲的无尽思念。•史铁生语录：•1、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。——主观意志决定生活•2、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。——勇敢乐观看待磨难。•3、人不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。——一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。•《最后的常春藤叶》欧亨利•苏艾、琼珊、贝尔曼——小人物间的相濡以沫。•《邂逅霍金》葛剑雄•尊重人的价值：霍金的轮椅上装满大大小小的机械和电脑，他的身前就有显示屏和特殊的键盘，都是IBM公司专为他设计制造的。•还专业人士安静的生活也是一种尊重：庆幸霍金生活在剑桥，不必应付集会、宴请、报告和表彰，不必随时面对镜头、献花、握手和掌声。•《种树郭橐驼传》柳宗元•教育要顺天致性：它的天性是舒展它的根部，它的培土要均匀，它的土要用原来的土，给它筑土要紧密。种好以后离开时不再回头看。那么它的天性得到保全并且它的本性能够充分的发展。不妨害它的生长罢了，并不是有能力使它长得高大茂盛；不抑制、减少它结果罢了，也并不是有能力使它果实结得又早又多。•想要顺天致性，必先摸清事物发展规律：•反例：别的种树人却不是这样，树根拳曲又换上新土；他培土的时候，不是过紧就是太松。掐破树皮来观察它是死是活，摇动树干来验察土的松与紧。•动机效果必须统一，不能好心办坏事：看见那些当官的喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，而百姓最终反因此受到祸害。一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，民心安定呢？•《病梅馆记》龚自珍•教育反对禁锢思想、摧残人才：批驳文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段。主张让人才获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复人才的本性，保全人才的自然、健康的状态。•杨绛《老王》•凸显弱者善良厚道的品格：“文化大革命”，那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。•作者说她“愧怍”，也提出关怀不幸者的社会问题，体现了作者平等的观念和人道主义精神。•《项链》莫泊桑•理想的浅薄：局限于物质的享受上，一种永无止境的欲望。因此她失去了人生的乐趣，整天被困于抱怨和无休止的梦想中。•实现梦想的途径更显幼稚：企图凭借美貌、姿色、迷人的丰韵，以此让人艳羡，让人追求，从而步入上流社会。不难设想，假如这一欲望过度膨胀，难免会走入堕落的深渊，尤其在不知不觉的时候。那时她将因此而失去做人的尊严。•早一点抛弃浮躁，早一点脚踏实地、务实求真、从小做起、从身边做起，那我们将获得早一点、多一点的幸福：残酷的现实给她丰厚的回报——女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；面对昔日的女友再也没有往日的自卑和胆怯，而能一脸的坦然，带着天真和得意的神情，能心态平和，她懂得了尊严的真谛。总之，她物质虽不富有，但心灵却获得了真实。•《回忆鲁迅先生》萧红•伟人也和普通人一样，拥有喜怒哀乐：鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。有时笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”•《小溪巴赫》肖复兴•音乐是世界通行的语言，是沟通心灵的桥梁。小溪，象征巴赫的性格和品格，也给我们启示：真正有价值的音乐，埋没不了，不会苍老，能常青常绿；小溪涓涓在流，清清在流，静静在流，同样可以伟大•《在马克思墓前的讲话》恩格斯•特殊伟大的友谊：本文是一篇悼词，但不是普通悼词，是一位革命家对另一位革命家的悼念。恩格斯作为马克思的好朋友，面对他的逝世，沉痛悲伤在所难免。但是作为无产阶级的革命战友，代表整个无产阶级表达对马克思的悼念，他把悲痛体现得含蓄而深沉，努力用对马克思思想和事业的赞颂来鼓舞无产阶级和广大人民群众继续英勇战斗，本文在表达情感上沉痛悲伤而又平静深沉，悲伤却不消沉，沉痛却不压抑，激励人，鼓舞人。《我有一个梦想》马丁路德金信仰的精神之强大：马丁·路德·金，生前获诺贝尔和平奖，是有史以来最年轻的获奖者，而且他的生日早被确立为法定全国假日，这在从国父到各界名人的行列中也极其罕见。最主要的是，他也同甘地一样，不但成了他本国良知的代表，还成了人类良知的代表。而这一切所证明的，恰恰是同样个子矮小、其貌不扬的马丁·路德·金的精神力量之强大，恰恰是他和甘地、曼德拉等所代表的非暴力抵抗的精神力量之强大。•《变形记》卡夫卡•作者赋予格里高尔虫形的原因•根本原因是人性的丧失，人失去自己本来有的东西，就异化为非人了．因为工作压力，关系冷漠，对自己的命运无法把握的感觉。•变形记中有哪些变形•生理上的变形；家人情感心理的变化；社会人际关系的变形；写作表达技巧的变形•《药》鲁迅•《药》的题目含义深刻。主要包含以下三层意思：•1.治病的药。全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头，题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。•2.疗救麻木灵魂的药。这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。•3.疗救社会的药：文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。水能载舟，亦能覆舟。•依然具有现实意义。•《阿房宫赋》杜牧•爱百姓、戒骄奢。•《梦游天姥吟留别》李白•不屈于权贵的灵魂。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。•《读书示小妹十八生日书》贾平凹•人生奋斗过程之中最终的价值选择，这就是读书、明理、做人：在当今社会形形色色的物质诱惑与价值导向中，如何升官发财、扬名天下均是次要的，读有益的书，懂得做人的道理，做一个对社会有用的人，才是一个人的安身立命之本。•“书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱”；•“凡人百姓，只有读书习文才能有益于社会”。•读书能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。”•“读书有福”，有福之人才读书，读书是最幸福的事情。当然现在许多人觉得读书是受罪的，但是当你长大走上社会，你就很难有时间安安静静去读书了。•《获得教养的途径》黑塞•获得教养最重要的途径之一，是“研读世界文学”，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。•阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。•《爱因斯坦与艺术》•呼唤人文精神：在市场经济迅猛发展的今天，人文精神正在滑坡，时代需要科学，同样需要人文，需要二者的统一。可以这么说，古往今来任何一位大学者都是科学精神和人文精神二者的高度统一。•科学与艺术的互补性和统一性：互补性：理智与感情，集中思维与发展思维，实境实证与虚境想象，互相补充，互通有无，共同构筑完整世界。统一性：科学和艺术虽然表现形式不同，但它们有着共通之处：美，以及对美的无限追求。在爱因斯坦心目中，艺术和科学之所以具有永久的魅力，并不是因为它们是两个闪闪发光、可以放在口袋里永远占有的金币，而是两个无限的、永远没有终点的世界。•本文对今天培养人才的启示：天马行空地自由学习可以创造奇迹，原来一个分数上的笨孩子可以成长为白天鹅。所以也要请同学们在明白以上道理后，应在努力于高考的同时，也要留出一点时空，留给自己的个性张扬和可持续发展。北欧教育早就找到方法，把各门学科分为若干等级，只有自选发展方向的某学科才必须达到A级，其他均可选较低等级。这样就兼顾了全面发展和个性发展•《想北平》老舍•淡而有味：平凡细节显现对故乡的眷恋。“每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平”•语言要千锤百炼：《想北平》的语言通俗、纯净而又简洁、亲切。通白是为了加强作品的生活气息，使它亲切感人，也是锤炼语言的结果。作者曾说：“我的文章写得那样白，那样俗，好象毫不费力，实际上，那不定改了多少遍。”（《关于文学的语言问题》）纯净、简洁同样也靠千锤百炼。•《我认识的蔡孑民先生》冯友兰•兼容并包：从请陈独秀为文科学长开始的为学术而学术，就是不论一个人的政治派别和政治意见，只要他在某一个专业上有贡献，有地位，就请他来开课，担任教师。对老、中、青教师的兼容并包。•使北大成为全国的最高学府。在北大出现了百家争鸣、百花齐放的局面，并成为全国这种局面的最重要的一部分。成为新文化运动的中心。•诸子喻山水•自己决定，自己负责：止，吾止也；进，吾往也。•宽广包容：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高