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导入北京大学为什么没有孔子雕像？思考：北京大学校园内不乏东西方大师的雕像，却一直没有孔子像。北大是否该为孔子立像？孔子雕像的背后折射了什么问题？太极宗师李大钊智圣塞万提斯读杂志品历史主讲人：赵树杰人民版高中历史必修三专题三第二课探办刊缘起，明大师用心（背景）01观封面目录，寻杂志主题（内容）02看杂志反响，听历史回音（影响）03目录“读”一本杂志，“品”一段历史背景篇中国近代史上某历史人物的年谱1879年（清光绪五年）出生在安徽省安庆市。1896年考中秀才。1897年杭州求是书院（浙江大学前身）学习，开始接受近代西方思想文化。1901年从事反清宣传活动，受清政府通缉，逃亡日本。1903年在上海协助章士钊主编《国民日报》。1904年创办《安徽俗话报》，宣传革命思想，并组织反清秘密革命组织。1911年辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘书长。1913年参加讨伐袁世凯的“二次革命”。1914年到日本，帮助章士钊创办《甲寅》杂志。1915年与群益书社合作，出版《青年杂志》。探办刊缘起，明大师用心陈独秀背景篇探办刊缘起，明大师用心1911年——1915年民国“陈独秀”的民国印象1911年1912年1913年1914年1915年1912年情人节的前两天，大清完了，皇帝倒了，辫子剪了。人民欢呼雀跃，“民国万岁，天下太平”成了大家的口头禅。陈独秀的民国印象1912年3月，临时参议院颁布了《中华民国临时约法》，以及一些鼓励资产阶级发展工商业的政策法令。陈独秀的民国印象也是1912年，民国教育部以“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”为由，明令全国各中小学校，废止谈经和拜孔之礼。陈独秀的民国印象1912年3月，听说袁世凯在北京就任中华民国临时大总统了。一切、一切都开始悄无声息的发生变化了！！！旋即，苛捐杂税多如牛毛，民不聊生，人们失望了，许多人家的门联遂改为“民国万税，天下太贫”，中国真正步入了北洋军阀统治时期。陈独秀的民国印象1912年12月荣宗敬、荣德生兄弟在上海创立了福新面粉公司，它与茂新面粉公司共同构成了当时中国最大的私营面粉企业集团。陈独秀的民国印象次年（1913年），袁世凯连发《尊孔令》和《祭孔令》。陈独秀的民国印象1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凯在孔庙进行了大型的祭孔活动，这是民国以来第一次祭孔朝圣。1914年的冬至（12月23日），袁世凯又穿着稀奇古怪的服装按照中国古代皇帝祭天的礼仪到北京天坛举行祭天仪式。陈独秀的民国印象某一天，“我”在《中华新报》上看到一则新闻：有一女子唐氏19岁，许配张家，还未过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择了自杀殉夫，最后服用砒霜结束了自己年轻的生命。官府为表彰其行，为其修建了一座“贞节牌坊”。陈独秀的民国印象还有一天，“我”看到一群人正在争抢人血馒头，据说这是救病的良药。我惊呆了！！！陈独秀的民国印象也是1915年，民族资本家张弼士创立的中国首家葡萄酒企业——张裕酿酒公司在巴拿马万国博览会上获得金奖。1915年，中国出现了一批新式纺织厂。陈独秀的民国印象同样是1915年，袁世凯为使日本支持自己称帝，接受了日本提出的严重损害中国主权的“二十一条”。陈独秀的民国印象莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流之砥柱伊谁？新文化运动背景小组合作探究政治思想经济中华民国成立，袁世凯企图恢复帝制，实行专制统治，共和梦断民族资本主义迅速发展，民族资产阶级要求实行民主政治民众中忠君、尊孔、三纲五常的伦理道德仍占统治地位，袁世凯尊孔复古背景篇探办刊缘起，明大师用心杂志名称封面战斗口号文章内容《青年杂志》的定位全在一个“新”字上——“新”知识、“新”思想，以“新”换“心”。假如你是陈独秀，你将如何设计这份杂志呢？过渡内容篇观封面目录，寻杂志主题根据《青年杂志》的封面信息和这些材料，归纳《青年杂志》的主题是什么？法语：青年启蒙运动富兰克林（科学家）材料1：他从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权。他是美国杰出的政治家、思想家和科学家，他是科学与民主的典型结合，他是著名科学家富兰克林。主题民主与科学民主、自由、平等内容篇观封面目录，寻杂志主题材料2：“举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则……国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”——陈独秀《敬告青年》思考：新文化运动的“民主”与孙中山的“民主”有何不同？强调的是国家层面的民主为国家利益甚至忽视个人VS强调个人的人格独立自主材料3：《一个贞烈的女孩子》，描写一个14岁的望门寡，被她父亲关在屋里强迫自杀的故事。她的父亲循循善诱地说：“阿毛，你怎么这样的糊涂？我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉节，成你一生名节，做个百世流芳的贞烈女子。这样殉节，要算天底下一种有体面的事，祖宗的面子上，都添许多光彩……内容篇观封面目录，寻杂志主题内容提倡新道德，反对旧道德材料4：易卜生的《玩偶之家》中主人公娜拉与丈夫决裂，最后离家出走的自我觉醒过程，表现了女性对传统男权社会的反叛。内容篇观封面目录，寻杂志主题鲁迅评价：“从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。”小组合作探究：娜拉出走后结局如何？道德革命的旗帜高高飘扬新文化运动认为：要让妇女获得经济权，经济独立才能获得政治独立。内容篇观封面目录，寻杂志主题思考：为什么会有如此翻天覆地的变化呢？1231915年，《青年杂志》在上海创刊。1916年，改名《新青年》，发行量只有1000多份，面临停刊。1917年，《新青年》迁入北京，发行量达16000多份，北京大学成为新文化运动的阵地。内容篇观封面目录，寻杂志主题内容提倡新文学，反对旧文学材料5：胡适授课时，北大的学生抵触白话文，嫌其啰嗦。于是胡适出题目：前几天行政院有位朋友给我打来电报，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，决定不去，请替我用最少的字复电拒绝。结果：文言用字最少的是12个字“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。”胡适只用了5个字“干不了，谢谢。”内容篇观封面目录，寻杂志主题蔡元培：思想自由，兼容并包《新青年》拥有陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、刘半农、辜鸿铭、蔡元培等一大批优秀的作者。白话文运动与文学革命兼容并包的优秀作者群至此，《新青年》的内容更丰富、思想更多元，受众也更广泛。ABCD德先生提倡民主反对专制赛先生提倡科学反对愚昧穆姑娘提倡新道德反对旧道德莱后生提倡新文学反对旧文学内容篇观封面目录，寻杂志主题消息2：北大首开女禁，男女同校消息1：在新文化运动的推动下，一批受过新思想熏陶的青年男女，开始反对包办婚姻，主张婚姻自主；恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。社会上出现了许多抗婚、逃婚、离婚等现象。婚礼也由中式开始效仿西方的新式婚礼。——《上海妇女志》1.思想解放（突破力）影响篇看杂志反响，听历史回音——两则消息“当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志”“有很长一段时间，看书，看《新青年》；谈话，谈《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的问题。”1919年12月4日记云：“看《新青年》杂志。”1919年12月5日记云：“上午看《新青年》。下午看《新青年》。1919年12月7日记云：“看《新青年》，定课程表。”1919年12月10日记云：“看《新青年》，易卜生号”。1920年4月9日记云：“在船中看《新青年》杂志。”影响篇看杂志反响，听历史回音——两段回忆2.青年觉醒（感染力）1915年，新文化运动开始1918年，第一篇白话小说《狂人日记》发表1919年，全国有400多种白话文报刊1921年，中小学白话文逐渐取代古文影响篇看杂志反响，听历史回音——一种现象3.文化转型（创造力）影响篇看杂志反响，听历史回音——一股潮流4.民族曙光（生产力）1两则消息：思想解放（突破力）2两段回忆：青年觉醒（感染力）3一股潮流：民族曙光（生产力）4一种现象：文化转型（创造力）影响篇看杂志反响，听历史回音01北洋军阀传统文人青年学生工农大众020304影响篇看杂志反响，听历史回音小组合作探究——民国居民角色扮演不想看反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”。想多看《新青年》受到广大青年学生的欢迎，被誉为青年的“良师益友”。看不起守旧派文人谩骂运动的提倡者是“众叛亲离”、“人头畜鸣”。北洋军阀青年学生传统文人下层群众看不见祥林嫂从来没有听说过陈独秀，更不知道民主、科学为何方神物。影响篇看杂志反响，听历史回音影响篇看杂志反响，听历史回音材料6：钱玄同和刘半农主张用英语或者法语代替汉语；吴虞提出应该把旧书籍都丢到茅房里；鲁迅说中医不过是一种有意或者无意的骗子，提出“汉字不灭，中国必亡！”的口号。材料7：新文化运动局限在知识分子中，新思想没有普及到下层工农群众中去。否定一切传统文化没有深入下层群众对传统文化和西方文化的看待存在绝对主义偏向1局限于青年知识分子，缺乏广泛的群众基础21思想解放（突破力）2青年觉醒（感染力）3民族曙光（生产力）4文化转型（创造力）影响篇看杂志反响，听历史回音思考21世纪的中国需要怎样的新青年？新文化运动已过百年，留给我们什么了？反思篇反思21世纪，要做新“四有”青年结论有向上的理想；有向善的道德；有向真的文化；有向法的纪律。读杂志品历史主讲人：赵树杰愿新文化运动的精神指引我们做