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唐代宦官与藩镇之关系【傅乐成】一唐代之宦官与藩镇，并兴於玄宗时，安史乱後，臻於极盛，同为唐室政治上之毒瘤，祸乱相乘，直至唐亡。欧表面看来，唐室信用宦宦而畏忌藩镇，其势颇似对立。实则有唐後期之大部时间内，两者之勾结甚力，藩镇赖宦官以巩固其割据，宦官倚藩镇而维持其窃柄，貌似相制相克，实则相辅相成。藩镇之中，除安史余孽如卢龙、成德、魏博、淄青等数镇．自成一系，为宦官之势力所不能达，其余绝大多数之藩镇，几无不与宦官有密切之关系。放盛唐以後之政治，大体说来，可谓宦官与藩镇合作之政治，此所以宦官愈盛而藩镇亦愈强者也。藩镇之设，由於府兵制之破坏；而宦官之盛，又由於藩镇之兴起。府兵制为一种区域性之徵兵制，唐初於若干指定之地区设折冲府，徵调其辖区内一部分强健富有之子弟，充当府兵，组成一专司战斗之团体。每遇征伐，皆临时命将，事毕兵归其府，将上其印，故兵将之关系不密。至玄宗，府兵之制渐坏，逐改行募兵；职司保卫京师之彍骑，与夫扞卫边疆之节度使麾下之兵卒，率皆来自招募，而沿边诸镇将，又多久其任，以是兵将成为不可分离。唐室为防武人拥兵自专，遂以宦官为监军以监督之，监军之设，始於何年，不可确切。惟玄宗天宝六载（西元七四七年），唐将高仙芝伐小勃律，其军中已有监军。及至安史乱起，其制大行。此辈监军，与居中用事之宦官，遥通声息，极为皇帝所信赖。然此种制度，始终无效果可言，反予宦官以勾结落镇之机会。由於宦官之不谙军事，每参军谋，无不败事。其贪横者又广收贿赂，干挠军政。若干不肖之武人，遂利用其贪冒，与之相结，使其虚报战功，保举官职。而於功高望重不肯趋附者，监军反嫉之若仇。所谓“诛杀良将，磨折好人”，实当时绝大多数监军之写照。唐室用宦官以制藩镇，而藩镇之祸愈演愈烈，良由此也。兹分论之。安史乱前，即有宦官与藩镇勾结之事，宦官受藩镇之赂，为其隐没败状，掩饰逆谋。兹举二例：一、旧唐书卷一O三张守珪传：（开元）二十六年，（幽州节度使张）守珪裨将赵堪、白真陁罗管假以守珪之命，逼平卢军使乌知义，今率骑邀叛奚余众於湟水（乐成案：“湟水”应作“潢水”，即今辽河。）之北，将践其禾稼。知义初犹固辞，真陁罗又诈称诏命以迫之，知义不得已而行。及逢贼，初胜後败，守珪隐其败状，而妄奏克获之功。事颇泄，上令谒者牛仙童往按之。守珪厚赂仙童，遂附会共事，但归罪於白真陁罗，逼令自缢而死。二、旧唐书卷二百上安禄山传：杨国忠屡奏禄山必反，（天宝）十二载，玄宗使中官辅璆琳觇之，得其贿赂，盛言其忠。牛仙童、辅璆琳虽非监军，其任务则与监军相若，而竟收受贿赂，掩败为胜，誉逆为忠，则其不可信任，亦甚明矣。安史乱起，监军之制大行，宦官与落镇之勾结亦愈力，直至唐亡，未尝稍止。叛逆之奸谋，败将之劣迹，与夫武夫之贪暴，率由宦官为之掩饰弥缝。至於取节钺，猎高位，亦多由此辈之荐举。兹再以数人为例：一、史思明、许叔冀。旧唐书卷一一一张镐傅：时贼帅史思明表请以范阳归顺，镐揣知其伪，恐朝廷许之，手书密表奏曰：“思明凶竖，因逆窃位，兵强则众附，势夺则人离，包藏不测，禽兽无异。可以计取，难以义招，伏望不以权威假之。”又曰：“滑州防御使许叔冀，性狡多谋，临难必变，望追入宿卫。”肃宗计意已定，表入不省。镐为人简澹，不事中要。会有宦官自范阳、滑州使还，皆言思明、叔冀之诙懿，肃宗以镐不切事机，逐罢相位，授荆州大都督府长史。後恩明、叔冀之伪，皆符镐言。二、周智光。旧唐书卷一一四周智光传：周智光本以骑射从军，常有戎捷，自行间登偏裨，宦官鱼朝恩为观军容使，镇陕州，与之狎昵。朝恩以扈从功，恩渥崇厚，奏请多允，屡於上前赏拔智光，累迁华州刺史、向华二州节度使。……初与陕州节度使皇甫温（乐成案：皇甫温亦鱼朝恩党，见旧唐书卷一八四朝恩传）不协，监军张志斌自陕入奏，智光馆给礼慢，志斌责其不肃。智光大怒曰：“仆国怀恩岂有反状，皆由尔鼠辈作福作威，惧死不敢入朝。我本不反，今为尔作之。”因叱下斩之，脔其肉以饲从者。……大历二年正月，密诏关内河东副元帅中书令郭子仪讨智光，许以便宜从事。三、卢从史。旧唐书卷一三二卢从史传：德宗中岁，每命节制，必令采访本军为其所归者。（李）长荣卒，从史因军情，且及善迎逢中使，（乐成案：通鉴卷二三六谓从史潜与监军相结，而得节钺。）得授昭义军节度使。渐狂恣不道，至夺部将妻妾。……王士真死，从史窃献诛（王）承宗计，以希上意，用是起授。委其成功。及诏下，讨贼兵出，逗留不进，阴与承宗通谋。四、韩全义。旧唐书卷一六二韩全义传：全义将略非所长，能以巧佞财贿结中贵人，以校荐用。及师临贼境，又制在监军。每议兵出，一帐之中，中人十数，纷然争论莫决。蔡贼闻之，屡求决战。（贞元）十六年五月，遇贼於溵水南广利城，旗鼓未交，诸军大溃。……十七年，全义自陈州班师，而中人掩其败迹，上待之如初。五、严绶。旧唐书卷一四八裴垍传：严绶在太原，其政事一出监军李辅光，绶但拱手而已。旧唐书卷一四六严绶传：绶自率师压贼境，无威略以制寇。到军日，遽发公藏以赏士卒，果年蓄积，一旦而尽。又厚赂中贵人，以招声援。师徒万余，闭壁而已，经年无尺寸功。裴度见上，屡言绶非将帅之才，不可责以戎事。乃拜太子少保代归。以上诸人，若史思明、许叔冀、周智光、卢从史，均叛逆也，其始皆受宦官之庇护提携。至韩全义、严授，先後总讨伐淮西之任，或丧师失地，或闭垒不战，而因宦官之助，竟无丝毫之罚，依然保其富贵。则其余两者相结，蠹国害政之事，亦可以想见矣。宦官与藩镇之狼狈为奸，已如上述。然藩镇之中，犹不乏功高望重，忠勇正直之士，宦官以其不肯趋附，又忌其功名，反视之如仇。郭子仪、李光弼以唐军之元戎，百战之名将，而为总监话军之宦官鱼朝恩及居中用事之宦官程元振所嫉，遂沮挠军计，横加谗毁，而致子仪屡失兵柄，光弼不敢入朝。唐室之所以不能肃清河朔，终遗大患者，与此极有关系。旧唐书卷一四入鱼朝恩传：时郭子仪频立大功，当代无出其右，朝恩妒其功高，屡行间谍。子仪悉心奉上，殊不介意。同书一二O郭子仪传：中官鱼朝恩，害子仪之功，因其不振媒孽之，寻召还京师。……代宗即位，内官程元振用事，自矜定策之功。忌嫉宿将。以子仪功高难制。巧行离间，请罢副元帅……。上元元年九月，以子仪为诸道兵马都统，管崇嗣副之，今率英武、成远等禁军及河西、河东诸镇之师，取邠宁、朔方、大同、横野，径抵范阳。诏下旬日，复为朝思所间，事竟不行。旧唐书卷一一O李光弼传：观军容使鱼朝恩屡言贼可灭之状，朝旨令光弼速收京都。光弼屡表贼锋尚锐，请候时而动，不可轻进。仆固怀恩又害光弼之功，潜附朝恩，言贼可灭。由是中使督战，光弼不获已进军，列阵於北邙山下。贼悉精锐来战，光弼败绩，军资器械，并为贼所有。时李抱玉亦弃河阳，光弼渡河保闻喜。朝廷以怀恩异同致败，优诏徵之。……广德初，吐蕃入寇京畿，代宗诏徵天下兵，光弼与程元振不协，迁延不至。……光弼御军严肃，天下服其威名，每申号令，诸将不敢仰视。及惧朝恩之害，不敢入朝，田神功等皆不禀命，因愧耻成疾。唐室之讨平安史，所以功亏一篑者，由於不能专任郭李；郭李之未竟全功，由於宦官之沮军败计；其事均彰彰明甚。其後唐室委讨贼之任於仆固怀恩，亦缘其附鱼朝恩之故。史称怀恩恐乱平宠衰，欲树党授，因而保护安史余孽，建议朝廷，复以河北与之。其事虽不甚可信，然怀恩之忠直，远逊郭李，要亦不争之事实。乱定之後，怀恩复与中使骆奉仙交恶，而致钣变，几酿大祸。凡此种种，皆由宦官辈之妨功害能，排斥异己所致也。此外如今狐彰，对朝廷素著忠勤，亦与宦官结怨。通鉴二二四大历八年：二月壬申，永平节度使令狐彰薨。彰承滑豪离乱之後，治军劝农，府廪充实。时藩镇率皆跋扈，独．彰贡赋未尝阙。岁遣三千兵诣京西防秋，自麝粮食，道路供馈皆不受，所过秋毫不犯。……遗表称，昔鱼朝恩破史朝义，欲掠滑州，臣不听，由是有隙。（乐成案：旧唐书一二四令狐徐传作“顷因鱼朝恩欲掠亳州，逐与臣结怨。”新唐书卷一四八彰传不载其事，仅言与朝恩有隙。）及朝恩诛，值臣寝疾，以是未得入朝，生死愧负。以上所言宦官与正人之为敌，犹不过肃代间事。肃代两朝，宦官之势虽大，尚未至根深蒂固，故程鱼诸竖，代宗犹能诛之，代宗後期，且不以宦官典禁兵。至德宗，惩於泾原兵变，嫉视宿将，逐扩充神策禁军，由宦官主之，於是宦官之势复炽。代宗时，置枢密使。职司出纳章奏，由宦宫任之。德宗以後，枢密使权势亦盛，渐至干预政事，凌驾宰相。宦官既掌握中央军政大权，其势乃不可复制，自德宗後期起，除河北安史诸镇，为宦官势力所不能达，其余节度使，或出禁军，或由朝士，莫不以宦官为奥援，而宦官藩镇勾结之局自是遂大定矣。二禁军为唐後期中央军队之主力，宦官之横，与掌握禁军有关。自高宗至德宗，禁军先後成立十军，即羽林、龙武、神武、神策、神威，各分左右，号“北衙十军”，而以左右神策为最强。神策军始置於玄宗天宝，时哥舒翰攻破吐蕃磨环川（今甘肃临洮县西），唐以其地置神策军，以成汝璆理为军使，其始乃边防军也。安史之乱，如璆遣其将卫伯玉领千人入援，屯军於陕（今河南陕县）。旋以神策故地沦没，唐遂以陕兵号神策军，以伯玉为节度使，而由鱼朝恩监其军。其後伯玉罢职，神策军权辗转入於朝恩。广德元年（西元七六三年），代宗奔陕以避吐蕃，朝恩率军迎扈。及京师平，唐室乃以神策改隶禁军。其後声势渐盛，分为左右厢，渐居诸禁军之上。朝恩并请以京师附近县邑，隶於神策，於是其势益炽。肃代之时，宦官李辅国、程元振、鱼朝恩相继典掌禁军。至代宗，三人相继贬诛，北衙诸军，逐不委宦官。德宗初，唐室屡以神策出征，强兵劲卒，耗损甚众。神策军使白志贞不以奏闻，而受市井富儿之赂，以之充数。其人虽名列军籍，岁受给赐，而皆在市尘，贩鬻为业。泾原兵变，叛军直入京师，神策军无一至者，德宗几至不免。乱定後，德宗忌宿将握兵，稍稍罢之。并整顿神策等禁旅，以宦官窦文场、霍仙呜等掌之，於是宦官再典禁军，直至唐亡。旧唐书卷一八四窦文场霍仙鸣传：时窦霍之权，振於天下。藩镇节将，多出禁军；台省清要，时出其门。当时禁军大将之出为节度者，率以巨资贿赂禁军领袖之护军中尉而得之。通鉴二四三太和元年：自大历以来，节度使多出禁军，其禁军大将责高者，皆以倍称之息，货钱於富室，以赂中尉，动踰亿万，然後得之，未尝由执政。至镇则重敛以偿所负。此辈因贿以进之节度使，时称“债帅”，其品格才能，不问可知。然以宦官所援引，其地位遂牢不可破。此外又有“神策行营”之设，其制亦始自德宗。德宗初年，以李晟率禁军讨河北，及泾原兵变，晟还救京师，唐室以晟为神策行营节度使，屯军渭北。神策军之给赐，远较边兵为优，於是边将纷请遥隶神策，称神策行营。神策军乃大为扩充，而宦官之权势亦随之增长。通鉴卷二三五贞元十四年：八月，初置左右神策统军。时禁军戍边，禀赐优厚，诸将多请遥隶神策，称行营。皆统於中尉，其军逐至十五万人。然神策军给赐虽厚，战斗力则甚薄弱。由於待遇之不公，边兵之不满，亦可想见。通鉴卷二四一元和十五年：李光颜发邠宁兵救泾州，邠宁以神策受赏厚，皆愠曰：“人给五十缗而不识战斗者，彼何人邪？常额衣资不得而前冒白刃者，此何人邪？”汹汹不可止。光颜亲为开陈大义以论之，言与涕俱，然後军士感悦而行。通鉴二五四广明元年：乙亥，张承范等将神策弩手发京师。神策军士，皆长安富家子，赂宦官窜名军籍，厚得禀赐．但华衣怒马，凭势使气，未尝更战阵。闻当出征，父子聚泣；多以金帛雇病坊贫人代行，往往不能操兵。禁军出身之节将，既多“债帅”，其士卒又不更战阵，以是外强中乾，徒有其表。神策将领虽间有一二良将如尚可孤、高崇文等，其余率皆驽材下驷。即以淮西之役为例，其前後将帅如韩全义、高霞寓等，皆起自禁军，而遇敌莫不奔败。其後虽由李诉讨平，然以全国之兵，伐三州之地，三年而後克之，唐室武力之不振，亦可知矣。至於宪宗之平定河北，亦实由於安史余孽本身之衰落，王船山读通鉴论论之详矣。宪宗虽号中兴，然数年之间，再失河朔，至唐亡不能复取者，岂无故哉！宪宗以後至宣宗之四十余年间，国事虽未大坏，而政局始终动荡不安。其所以尚能勉维朝局於不坠者，一则由於朝士虽分党派，然皆听命於宦官，宦官与朝士尚能合作。二则由於中央禁军虽弱，而神策行营与夫禁军出身之节度使（其中且有不少为宦官之亲属或假子），遍及要害之区，与宦官亦尚能相安。非禁军系统之藩帅，则多为书生朝士，亦较易制。其余虽