《鱼我所欲也》中考试题集锦(附答案)

第1页《鱼我所欲也》中考试题集锦（附答案）(2019·新疆)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.请解释文中加点的词语。①舍：②患：③蹴：④已：2.下列加点词语用法不同于其他三项的是()A.得之则生B.蹴尔而与之C.呼尔而与之D.行道之人弗受第2页3.用现代汉语翻译画线句子。①二者不可得兼，舍生而取义者也。译文：②呼尔而与之，行道之人弗受。译文：4.作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。答：赞扬了的人;批评了的人。看法：。(2019·青岛)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷第3页乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(此文选自《初中语文第六册》)1.解释句中加点词的含义①所欲有甚于生者，故不为苟得也。(苟得：________________)②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(患：______________)(辟：______________)③乡为身死而不受。(乡：________________)④是亦不可以已乎?(已：________________)⑤此之谓失其本心。(本心：________________)2.用现代汉语翻译下列句子①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。译文：_________________________________________________________②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：第4页_________________________________________________________③蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：_________________________________________________________④万钟则不辩礼义而受之。译文：_________________________________________________________3.简答题①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)。_________________________________________________________________________________________________________________________第5页_______________________②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2019)河南省阅读下面两个语段,完成16—19题。(共10分)(一)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(节选自《鱼我所欲也》)(二)孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。(节选自《吕氏春秋》)第6页注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。16.解释下面句子中加点词语的意思。(2分)(1)万钟于我何加焉何加：(2)所识穷乏者得我与得：17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)(1)是亦不可以已乎?______________________________________________________________________(2)此之谓失其本心。______________________________________________________________________18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(2分)第7页______________________________________________________________________(2019)莆田阅读下文，完成5-7题。(12分)鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)(1)鱼，我所欲也。译文：___________________________________________________第8页___________________(2)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。译文：______________________________________________________________________6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：________________。(2分)7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)答：_______________________________________________________________。2019山东青岛市阅读下列文字，完成文后(1)—(3)小题鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，第9页行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为官室之美为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(此文选自《初中语文第六册》)(1)解释句中加点词的含义(3分)①所欲有甚于生者，故不为苟得也。(苟得：________________)②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(患：______________)(辟：______________)③乡为身死而不受。(乡：________________)④是亦不可以已乎?(已：________________)⑤此之谓失其本心。(本心：________________)(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。译文：_________________________________________________________第10页②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：_________________________________________________________③蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：_________________________________________________________④万钟则不辩礼义而受之。译文：_________________________________________________________(3)简答题(5分)①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)。(3分)______________________________________________________________________________________________________第11页_________________________________________________②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)a.________________________________________________________________b.____________________________________________________________