[转载]2018高考作文复习:时评写作行文说理升格指导幻灯片1幻灯片2常有人将科学家的热度与明星的热度去比较,然后得出一个结论,舆论和公众整天围着明星转,冷落了科学家。明星屁大的事儿,都能刷出几亿的关注量,而科学家再大的事,都很少能成为大众话题。前段时间,著名材料物理学家、中科院院士柯俊教授去世,网络杳无声息,最热话题是某网红作家性骚扰丑闻。有人感慨:英雄枯骨无人问,戏子家事天下知。但也有人认为,如果科学家有明星那样的热度,整天被粉丝包围,一出门就会被粉丝认出甚至狗仔队尾随,就失去了安安静静做学问的环境。对此,你怎么看?请写一则短评陈述你的观点。幻灯片3【思考】两则短评哪一则行文说理更有力度?为什么?毫无疑问,只有社会给予科学家应有的关注,科学家们才会有在阳光下生存的空间,才不会在黑暗中独自前行。英雄枯骨无人问,戏子家事天下知。这仿佛是当今中国社会的畸形现状。曾经黄晓明天价婚礼全国轰动,多少少女春心萌动,但为抗疟疾立下大功的屠呦呦只收到寥寥关注。但反观日本,科学家受到关注是极其正常的。这种被有些人认作是干扰的关注,却并没有阻碍日本科学家进行创新。由此观之,给予科学家应有关注,能为他们提供成长土壤,激励其奋发创新。幻灯片4事实上,世人大可不必为科学家的热度比不上明星热度而鸣不平。的确,他们的出发点是好的,希望舆论不要冷落科学家;的确,我们这个社会之所以能高速发展,正是因为科学家的潜心研究、默默奉献。但是他们可能忽略了重要的一点,就是科学家视若珍宝的并不是关注度,而是拥有安静的科研自由空间。用热度、关注度来评判科学家的成就,就混淆了不同职业的价值标尺,忽视了不同人生的价值追求,以世俗的价值评价取向作为唯一标准,是阻碍科学家自由研究的枷锁。大鱼大肉固然好,但不是对牛马的款待;名利富贵固然好,并不一定是科学家的人生追求。因此,关心科学家,莫过于为他们创造一个纯粹的学术环境。幻灯片5幻灯片6【2015年全国1卷】因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。幻灯片7请分析段内行文说理过程我认为你的做法是正确的。诚然,批评你的人也有他们的道理。“亲亲相隐”是几千年来流传下来的伦理法则,你举报父亲的行为,将导致父亲遭到处罚,会让一些人认为这是伤害父亲,大逆不道,当情与法产生矛盾的时候,人们习惯于站在情的一边。但是,难道不论是非,一味偏袒顺从就是对父亲的爱吗?你在举报父亲之前已经苦苦劝告,而父亲并没有幡然悔悟,如果再不采取果断措施,导致发生事故,不光是害了父亲,毁了自己的家庭,更有可能把别人的家庭也拖入悲剧。因此,我们不应该无条件无是非地愚孝与盲从。当爱父私情和公德国法构成天平的两端时,每一个稍有理性的公民都应该坚决站在后者这一边。我很高兴你做出了正确的选择。幻灯片8文段行文说理思路幻灯片9【模拟题】八旬老人李姥姥坐动车到成都看病。女儿只给她买到了半程的坐票。半程过后,老人被刚上车的女大学生小赵拿着车票座位号“请”了起来,老人的女儿要求挤一挤合坐在一起,被女大学生拒绝,双方起了争执。后来,一名中年男子给老人让了座。老人的女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”女大学生觉得很委屈,“坐自己的位置错了吗?”对于以上事件,你怎么看?请就其中一或二人的言行,表明你的态度,阐述你的看法。幻灯片10李姥姥女儿对小赵的嘲讽有点不地道。诚然,她为了年迈母亲而提出与小赵合座的要求也并不过分,她为了母亲的身体健康而重视自身利益的行为也无可厚非。毕竟母亲已八十高龄,行动不便,在拥挤的动车上长久站立也不现实。但是她不应将他人的馈赠看成一种责任;因为自身利益而要求已买票的小赵让座,为了母亲的舒适而损害他人的利益,破坏了规则;为了合情的需要,而做出不适宜的嘲讽行为,本身就是错误。规则完全屈服于人情,社会就会乱套!孔子曾说,家中父母犯法,做儿女的出于孝而不允许向官府检举;如果真如孔子所说,那岂不是在向我们昭示,为了一切看似正当的请求就可以肆意妄为?如果人人都以“人情”至上,那人人都会为了一己私利而做出损害他人的事情来。因此,李姥姥的女儿应在重视自身利益的同时,也应重视规则的重要性。幻灯片11第2段行文说理思路幻灯片12而小赵其实也可以将事情处理得更好。诚然,他拒绝让座甚至合座,其实维护自身的正当权益的体现,从规则的角度来看,也没有什么可指责的。但是他处理问题的方式方法,却是有损一个大学生的形象的。孟子云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”对老人的尊重和帮助,是中华民族几千年来的美好品德。作为一个身体健康的年轻人,应该体谅他人的难处而妥善地处理这次矛盾。我们重视规则,但同时也不能轻视人情。如果说规则是社会的支柱,那人情就是那秀美的花纹。没有支柱,花纹便毫无意义;但如果我们只有光秃秃的支柱,而没有花纹,社会便会显得太单调。如果人情完全屈服于规则,那我们周围便会少了许多笑声,社会也会没有温暖。我们对待问题不能过于死板。坚持原则没错,但我们要学会变通。我认为,小赵的行为完全可以多一点人情味,多一点宽容与理解。幻灯片13第3段行文说理思路幻灯片14全文行文说理思路幻灯片152016年9月2日,山西太原复建中的明太原县城初具规模,再现古城风貌。位于山西省太原市晋源区的明太原县城建于1375年,2011年被列入中国国家级历史文化街区。当地政府于2012年启动复兴工程。这一工程,引发了不少争议。文化名家、历史学者赞其守护文化尊严,热爱故土人士乐见家乡面貌的改变。批评者则聚焦于古迹工程劳民伤财、修旧并不如旧、拆迁安置及补偿不到位等问题。你如何看待材料中的争议?对于古城的复建,你是赞同还是反对?请写一则100字左右的短评表明你的态度,阐述你的看法。。幻灯片16ThankYou!幻灯片17学生习作投我木瓜,报之琼瑶女大学生小赵因拒绝与八旬老人让座甚至合座而遭到老人女儿嘲讽,这看似是一次极其寻常的争吵,实际上是人情与规则之间冲突的体现,凸显出现代人对于自身利益的高度重视。在我看来,老人女儿和女大学生小赵在处理这件事中都有不妥之处。幻灯片18既然如此,我们就应当将人情与规则相结合,使其相辅相成。我们应当有“投我以木瓜,报之以琼瑶”的精神,人与人之间相互友善,相互理解,互相包容,互相和睦。在遵循规则的基础上,传递温暖与关怀。寻求帮助的同时,我们应当友善,为他人的奉献而表达自己的感激,而不因别人的拒绝而“报之以‘拳头’”!与此同时,我们在享受权利的同时,也应当关心周围需要帮助的人,想想,我是不是现在特别需要这些东西?我能不能把这些东西给予那些比我更需要的人。有这样的意识,那这类矛盾便可迎刃而解。总之,我们应当少些任性,多些理解。用宽容代替势利,用真情代替矫情,用和睦代替争斗。这样,我们才能让规则之门守卫着我们的家园,用人性之光照亮整片天地!幻灯片19喜剧演员贾某在一档节目中“恶搞”了花木兰,被一个叫做“木兰研究中心”的组织揪住不放,强烈要求贾某向全国人民道歉。贾某道歉后,有些人似乎受到了启发。道长孟某发长文批判导演陈凯歌新作《道士下山》扬佛抑道,影响宗教和睦,要求陈导向全国道教界、向社会道歉;六小龄童认为贾某开了一个好头,要求恶搞《西游记》的影视剧也要道歉。对此,网上意见不一,有赞同道歉的,认为恶搞不等于创新,不能为搏眼球将经典恶俗化;也有替贾某、陈导叫屈的,认为创新可以打破藩篱,况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象;更有网友戏谑“金庸塑造了众多的邪道形象,强烈建议孟道长起诉金庸,保卫道教”。对于以上事情,你怎么看?请写一则100字左右的短评表明你的态度,阐述你的看法。