第八讲人生礼仪民俗

10/8/2020第八讲人生礼仪民俗主讲人：訾希坤10/8/2020一、人生礼仪民俗概述•每个人在一生中都有必经的几个生活阶段，每个人的社会属性就是通过这些重要阶段不断确立起来的，在各个阶段中自古以来便用一定的仪式做出表示，以便获得社会的承认和评价。人在一生中各阶段所标志出的仪礼，就是人生仪礼。•主要包括诞生礼仪、成年礼仪、结婚礼仪和丧葬礼仪。10/8/2020二、中国人生礼仪民俗•（一）、诞生礼仪•诞生礼是人生的开端礼。•一个婴儿刚一出生，还仅仅是一种生物意义上的存在，只有通过为他举行的诞生礼，他才获得在社会中的地位，被社会承认为一个真正意义上的人。•诞生礼是一个较长时间的连续过程，大体包括求子仪式、孕期习俗、庆贺生子三个阶段的内容，而以庆贺生子为中心部分。10/8/2020求子仪式•婚后不孕的夫妇为了达到怀孕的目的而进行向神祈祷、实行巫术等仪式的民俗。手段包括向神灵祈子、由旁人送子、性生殖崇拜与性行为模拟巫术等三种，最普遍的是向神灵求子。•——向神灵祈子。•奉子观音、碧霞元君、金花夫人、子孙娘娘10/8/2020•——由旁人送子。•麒麟送子，是指亲戚朋友给尚无子嗣的人家送特定的子嗣象征物。10/8/2020•南京在正月初八这一天，送麒麟送子灯到女婿家。•男方把灯烧了，并以烧后留下的灰烬形状来预测妇女生子的性别，“尖者生男，团者生女，是其兆也”。10/8/2020女名祈男•通过为女儿起名，如“招弟”、“来弟”、“盼弟”等。•女名祈男来源于对语言、文字、符号魔力的信仰。10/8/2020孕期习俗1、孕妇饮食禁忌•禁食一些动物的肉。其中有些是人们长期生活经验的总结，孕妇吃了可能会有害，有些则是无稽之谈。•吃螃蟹会导致胎横难产，《妇人良方》：“食螃蟹，令子横生”•吃兔肉会导致孩子三瓣嘴，《博物志》：“妊娠者不可啖兔肉，又不可见兔，令儿缺唇。”10/8/2020•忌吃生姜，生儿六指。张仲景：“妊妇食姜，令子余指。”•忌吃驴肉、马肉。“食驴马肉，令子延月”。•禁止吃干鲤鱼。《千金方》“妊娠食干鲤鱼，令子多疮。”10/8/2020•民间视孕妇为不吉之人，称其为“双身人”、“四眼人”。要求人们对其回避。也要求孕妇本人避忌一些事物和场所。•如忌孕妇参加红白喜事，忌随便去别人家串门，忌参加一些工艺性较强的生产劳动。•侗族孕妇不能站在砍柴人面前，俗信那样会产下破相的婴儿。2、行为禁忌10/8/2020•各地有很多催生习俗，在产期将近时，由娘家送一些婴儿出生后所需用的衣、食物品。•因催生礼品需用单挑去，有的地方叫做“催生担”。•催生担:一般有衣、食两项。衣有凡婴儿出生后所需用的衣服、鞋帽、包被、诞兜及至尿布都送上；食有鸡蛋、红糖、长面、桂圆、核桃等等。因催生礼品丰盛，往往须用担挑上，有的地方干脆就叫“催生担”。•杭州旧时送催生礼时要携带一具笙，吹着进门，以“吹笙”表示催生之意。•有的还要加筷子十双，取快生快养之吉兆。3、孕期馈赠10/8/2020•——接生方式。10/8/2020踩生•按照一些地方的风俗，婴儿落地时，谁正巧无意中跨进门槛，听到孩子的第一声啼哭，谁就是这个孩子的踩生人。踩生，即为听见刚出生孩子的第一声啼哭。•“医院里确实存在着‘踩生’热现象，有的产妇认为职位高的医生给孩子‘踩生’，孩子以后就能当官儿，漂亮的医生来‘踩生’，孩子就能漂亮。”吉林大学第二医院产科马晓艳主任医师说，医院在接收的产妇中，有一定比例的人会选择“踩生”医生，但多不是正面的选择，一般会侧面了解医院的医生状况，选择一些高学历、高职位的医生接产。“但是这些产妇在迷信‘踩生’的同时，她们更重视生产时的安全，不会选择没有经验的太过年轻的医生。”•——踩生流行产妇挑接生医生漂亮高学历医生受青睐10/8/2020庆贺生子。1、由于家族制度的影响，中国重男轻女的观念很深。•《诗经·小雅》中记道：“载寝之床，载衣以裳，载弄之璋”，璋，是美玉，代表富贵尊荣，这是对男孩的祝愿；•生了女孩，“载寝之地，载衣之裼（ti），载弄之瓦”，瓦，是纺锤，代表心灵手巧，这是对女孩的希望。10/8/2020•又如《礼记》载：生了男孩，“设弧于门左”，左为“天道所尊”；•生了女孩，“设帨（shui）于门右”，右为“地道所尊”，以此作为男女出生标记。•“弧”是木弓，用以象征男子之阳刚；“帨”是佩巾，是女子日常用的物件，用它标志女子的阴柔。10/8/20202.“洗三”•即在婴儿出生后第三天举行洗浴庆贺仪式，谓之“洗三”或“三朝”。•在这之前之后，小孩的父亲要向岳父家报喜。临街门口挂红布、桃枝等物，表示婴儿降生，向乡邻报喜。•北方多用热水浸泡艾叶等，由老年妇女为婴儿擦身，边洗边祝辞，以驱灾避瘟。•“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。10/8/202010/8/2020•先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，作知州！”•“先洗头，做王侯；再洗肩，当大官；不愁吃，不愁穿，观音菩萨保平安。10/8/2020•满月这天要为婴儿举行有众多亲友参加的庆贺仪式，仪式比较郑重。•亲戚前来送礼，礼物多是小儿所用之物，陕西民谣“姑姑家的帽子，姨姨家的鞋，老娘家的铺盖拿将来。”•旧时北京则讲究“姨家的布，姑家的活”，即小孩姨家出布料，小孩姑家负责缝制。3、满月10/8/2020•满月时，要庄重的为小孩第一次剃头，俗称去胎发，要由舅舅主持。•旧时认为，胎发“受之于父母”，是吉祥之物，所以剃下的头发不能随便处置。•有的人家将胎发用红布包好，缝在小孩的枕头上，有的搓成圆形，并缠以彩线，挂在床头，认为这样可以避邪，保佑孩子健康成长。10/8/2020•满月时，还要抱孩子出户外走动走动，目的在于让孩子干受外界事物，开眼界，长见识。•旧俗还要为婴儿起乳名。通常取吉字做名，如贵儿、小龙、祥儿等，但在民间更多的取贱名，如小狗子、小牛、锁柱、狗剩等。10/8/2020•旧时，民间多为婴儿举行百日庆贺，所谓“三日看相，百日看长”，•在人们的观念中，认为百日是个关，过了百日婴儿就可望平安成长了。•百日又称百岁、百禄。含义是祝福小孩能够健康长寿。4、百岁10/8/2020•宋孟元老《东京梦华录》载：生子百日，置会，谓之百晬（zui）。•明沈榜《宛署杂记》载：“一百日，曰婴儿百岁。”•民国《中华全国风俗志》载：“一百日后，名为百禄，请客与满月时同。”10/8/2020•给婴儿吃百家饭、穿百家衣，挂百家锁的风俗。•百家衣，是用许多彩色碎布头缝缀而成，因碎布来自许多人家，故此名。•俗信敛布的家数越多越好，孩子穿了百家衣就能健康长寿。10/8/2020•长命锁，与百家衣一样，在于祝福孩子健康长寿。•长命锁也应集数家之金银打制，或有许多人家集体赠送，俗信可以压邪压煞，保佑孩子安康。10/8/2020•周岁可以看作是小孩诞生礼的最后一个高潮。•在周岁这一天，亲戚朋友前来道贺，给孩子送些衣帽，其中较具文化特质的礼物是虎头鞋。•人们认为虎是百兽之王，小孩穿了虎头鞋可以避邪。5、周岁10/8/202010/8/2020•这一天特别要举行检验小孩天赋和卜测未来前途的“抓周”仪式。•古代称之为“晬（zui）盘。又称试儿、试晬、拈周、期场、试周。•抓周仪俗在南北朝时就已出现抓周10/8/2020•北齐颜之推《颜氏家训·风操》载：“江南风俗，儿生一期，为制新衣，舆浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前。观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为‘试儿’。亲表聚集，致宴享云”。•宋孟元老《东京梦华录·育子》：“生子百日，置会，谓之‘百晬’。至来岁生日，谓之‘周晬’。罗列盘琖（zhan）于地，盛果木、饮食、官诰、笔研、算秤等，经卷针线，应用之物，观其所先拈者，以为徵兆，谓之‘试晬’。”10/8/2020•唐宋，这种习俗更为盛行，叫“试晬”。•直到清代乃至近代，才有了抓周、试周之称。•抓周主要是来测试孩子的前途，如抓到书就是读书的，锦绣文章，找到算盘就是经商、善于理财，抓到印就是官运亨通，女孩抓剪子等，则是善于料理家务。10/8/2020•《红楼梦》第二回：“那年周岁时，政老爷便要试他将来的志向；便将那世上所有之物件，摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，只把些脂粉钗环抓来。政老爷便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此便不大喜悦。”•同治帝先抓了书，后有抓了弧矢，最后抓了笔，咸丰大喜认为同治将来必文治武功，成就大业。10/8/202010/8/2020•抓周测验属于占卜一类，本不可靠，但作为一种仪式或娱乐方式反映出家长和长辈人望子成龙（望女成凤）的心情。10/8/2020（二）、成年礼•成年礼，又称“成人礼”、“成丁礼”。•《礼记》：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之，成人之道也。”10/8/2020•古代，男性到二十岁时，要举行“冠礼”，标志他成为成年人，可以享有一定的权力•例如择偶婚配，有资格参与祭祀、充当家族的继承人等，也有服兵役、担任朝廷官职和承担家族的事务的责任和义务。1、男子10/8/2020•具体的仪式是由受礼者在宗庙中将头发盘起来，戴上礼帽。•要穿戴的服饰很多，包括冠中、帽子、幞头、衣衫、革带、鞋靴等。10/8/2020•冠礼中加冠要分三次，将不同材料制成、代表不同含义的帽子戴上。•第一次加的冠是用黑麻布做成，叫做“缁布冠”，表示从此拥有治人的权利；•第二次用的冠是几块白鹿皮拼接成的，叫做“皮弁”，表示从此有服兵役的义务；10/8/2020•第三次是用百葛布或者丝帛制成的平顶帽，颜色红中带黑，称作“爵弁”，表示从此有参加祭祀活动的权利。10/8/2020•在加冠的同时，还必须穿上与之相配的上衣、下裳包括腰带、蔽膝、鞋子和饰物。•所以三次加冠后，都要更换不同的衣裳服饰。10/8/2020•三加之后，受礼者需拜见母亲。然后要命“字”。•此后，名用于自称，除了君主、父祖长辈，其他人不能直呼其名而只能称其字，这即是所谓的“冠而字之，敬其名也”（仪礼士冠礼）。•只有“冠而字”的男子，才具备日后择偶成婚的资格。10/8/2020•女子成年礼叫笄礼，也叫加笄。•在15岁时举行，就是由女孩的家长替她把头发盘结起来，加上一根簪子；•改变发式表示从此结束少女时代，可以嫁人了。2、女子10/8/2020•后世，一般女子结婚时才为其举行笄礼。明代时，笄礼废弃，但仍有影响。•在民间，通常笄礼与婚礼相合并。10/8/2020•女子出嫁时的上妆被称为“上头”。•“上头”多是请年轻全福的妇女为其梳成年发髻，梳妆“上头”。10/8/2020开脸：又称开面、绞面、绞脸。去除面部的汗毛，剪齐额发和鬓角的仪式。旧时女子嫁人的标志之一，是一种成人礼。例：《红楼梦》第六回：“开了脸，越发出跳的标致了，那薛大傻子真玷辱了她。”《二刻拍案惊奇》第二五卷：“三日之前，蕊珠要整容开面，郑家老儿去唤整容匠。”10/8/2020•“上头”及与之相似的“开脸”，实际上都有标志女子成年的意思。10/8/20203、我国一些少数民族的成年礼多样•染齿是傣族是少女的成人礼。不染者不能公开参加社交活动。•染齿前，需先吃些酸性水果，或用酸汁涂抹一遍牙齿，再点一束松明，让松脂滴在瓦块或木片上，再将黑烟熏齿，连染数日，直至将雪白的牙齿染成墨黑之色。10/8/202010/8/2020•黎族妇女的“绣面”。•据说，妇女在世不纹身，死后祖先不认，成了无家可归的孤魂，•所以未受纹身的妇女，死后必须在身上脸上用木炭划些图案才能入殓。10/8/2020•村寨中流传着这样的故事，远古时，洪水泛滥，兄妹两人躲进大南瓜，漂到了海南岛，兄妹俩人在岛上寻找人烟，但没有找到。•为了延续后代，妹妹荷发纹身纹脸，使哥哥不能相认，于是结成夫妇。10/8/202010/8/2020–文身和绣脚是布朗族男子的成人礼，指在身上、腿上刺纹。•有谚语说：“蛙腿尚有花纹，男人之腿怎可没有花纹。”•男性以文身为荣，身上不刺纹者，人格低下，不如水中青蛙，会被姑娘们视为懦夫，很难得到女性爱慕，只