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李必超课件晋▪李密李必超课件读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。——苏轼前辈（指苏轼）有云读诸葛武侯《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。——明﹒吴从老《小窗自纪》课文导入李必超课件陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。李必超课件作者简介•李密（224—287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。李必超课件跟诵全文，注意：“鲜”“期”“强”“洗”“有”“更”等读音变化的字。李必超课件臣以险衅（xìn）夙(sù)遭闵(mǐn)凶门衰祚(zuò)薄茕茕(qióng)孑(jié)立猥(wěi)以微贱非臣陨(yǔn)首责臣逋(bū)慢犹蒙矜(jīn)育过蒙拔擢(zhuó)宠命优渥(wò)日薄(bó)西山期(jī)功强(qiǎng)近终鲜(xiǎn)兄弟逮(dài)奉圣朝除臣洗(xiǎn)马刘病日笃(dǔ)更(gēng)相为命床蓐(rù)希冀(jì)正音李必超课件朗读课文，给下列句子断句①外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮②前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才③是以区区不能废远④臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知李必超课件阅读分析课文结合注释口头翻译课文李必超课件由课文标题展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？（思考练习一）“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职。（或：不想到晋朝为官）“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。）李必超课件陈情表一、家庭的不幸和祖孙相依为命刘悯臣孤弱，躬亲抚养刘夙婴疾病，臣侍汤药暗寓为尽孝无法应召二、朝廷多次征召自己进退两难孝廉→秀才→郎中→洗马欲奉诏奔驰，则刘病日笃欲苟顺私情，则告诉不许说明忠孝不能两全三、辞诏非为名节实为奉养祖母本图宦达，不矜名节刘命危浅，更相为命说明为尽孝无法应召四、恳求陛下垂怜恩准臣之微命尽孝日短，尽忠日长臣之辛苦，实所共鉴庶刘侥幸，保卒余年表明尽孝的愿望结构梳理李必超课件讨论•文章陈述了哪些感情？找出相应的语句并概括。示例：•自身命运坎坷•家门人丁不旺•祖母疾病缠身凄苦之情朝廷优礼有加自己不能奉诏两难之情身为亡国旧臣恰逢祖母病重惶恐之情•先尽孝后尽忠•送养祖母终老•报答知遇之恩忠诚之情李必超课件陈以往之情陈现今之情陈日后之情臣以险衅，夙遭闵凶愿乞终养，死当结草进退狼狈，不能废远李密简洁朴实陈情表小结李必超课件本文是如何一步步说服晋武帝的？从写作特点来看，他是凭着什么方式去劝说晋武帝的？1.融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心，也是以充满情感的笔调来写的。2.形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整丽之工，但语言却决不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象等都十分生动形象，如在眼前。李必超课件1、李密在陈请“愿乞终养（祖母）”这个要求时，遇到了什么困难？忠孝两难：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。(要尽孝)过蒙拔擢，宠命优渥。(要尽忠)一、赏析文思李必超课件2、请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？故臣当终养祖母，不能废远李必超课件3、假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？尔既须终养祖母，为何出仕伪朝？李必超课件因此，李密深知这正是矛盾症结所在，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一、曾仕伪朝“本图宦达，不矜名节”。二、在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。三、祖母人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母无以至今日孝情过蒙拔擢，宠命优渥忠情揭示矛盾孝治理病笃情分析矛盾4、李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？解决矛盾尽忠长尽孝短愿乞终养先尽孝后尽忠文思缜密，脉络分明，陈情于事，寓理于情。李必超课件一、构思艺术：叙孝情表忠情祖母情深似海圣上恩重如山忠孝两难的矛盾境地动之以情找依据释误会“以孝治天下”“岂敢盘桓有所希冀”先尽孝后尽忠晓之以理乞矜闵庶刘侥幸，保卒余年生当陨首，死当结草示之以忠二、赏析艺术特色李必超课件二、语言艺术把你认为精彩的语句画下来，说说这些语句有什么特点（句式，用词，修辞手法）？好在哪（表情达意效果）？1、四字骈句：“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立……”•四字骈句，简洁凝练，语势连贯、紧凑，不拖沓，文势如行云流水般通畅。让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。李必超课件2、对偶句※“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激※臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。“臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。运用对仗工整的对偶句式，使语气铿锵有力，显得强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。李必超课件•3比喻句：•※“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。•※“乌鸟私情，愿乞终养。”以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？•※臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。•※州司临门，急于星火。“急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。李必超课件文言知识积累李必超课件慈父见背二州牧伯所见明知日薄西山报养刘之日短也日见一词多义太阳，名词日子，名词放在动词前,表示对自己怎么样看见，动词当死当结草当侍东宫应当，副词任、充当，动词李必超课件躬亲抚养外无期功强近之亲亲自亲戚亲行行年四岁九岁不行薄门衰祚薄日薄西山微薄、少，形容词迫近，动词经，动词走路，动词李必超课件夙夙遭闵凶受命以来，夙夜忧叹拜拜臣郎中谨拜表以闻矜犹蒙矜育不矜名节早、昔，名词早晨，名词授官，动词奉、上，动词怜悯，动词自夸、自尊，动词李必超课件以伏惟圣朝以孝治天下臣以险衅，夙遭闵凶臣具以表闻，辞不就职猥以微贱于州司临门，急于星火是臣尽节于陛下之日长凭借，介词因为，连词用，介词凭着，介词比，介词对于，介词李必超课件古今异义１、愿陛下矜悯愚诚２、未曾废离３、形影相吊４、零丁孤苦，至于成立５、舅夺母志６、而刘夙婴疾病７、晚有儿息愿：希望。今指乐意，愿意。废：停止侍奉。今指没有用的。吊：安慰。今指悬挂。成立：成人自立。今指组织、机构等筹备成功，开始存在。夺：强行改嫁。今指争取得到。婴：缠绕。今指婴儿。息：子女。今指呼吸。李必超课件古今异义8、逮奉圣朝9、寻蒙国恩10、除臣洗马11、则告诉不许12、是以区区不能废远13、臣之辛苦14、庶刘侥幸逮：等到。今指捉拿。寻：不久。今指寻找。除：授予官职。今指去掉。告诉：申述。今义说给人听、使人知道。区区：谦言私爱。形容自己的私情。今指少。辛苦：辛酸苦楚。今指身心劳苦。庶：大概，或许。今指众多。李必超课件夙遭闵凶察臣孝廉举臣秀才猥以微贱谨拜表以闻则刘病日笃臣之进退是以区区不能废远凡在故老沐浴清化形--名，忧患，不幸的事名--动，作秀才，为秀才名--动，作孝廉，为孝廉形--名，社会地位低下之人使动，使皇上闻动--名，是否出来做官之事形--名，年老之人形--名，清明的政治教化名--状，一天天地名--动，远离词类活用李必超课件通假字①臣以险衅，夙遭闵凶②零丁孤苦，至于成立③而刘夙婴疾病，常在床蓐④臣密今年四十有四本课成语及感情色彩词语的掌握见课后练习三、四。李必超课件非臣陨首所能上报——这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。今臣亡国贱俘——我现在已是个卑贱的亡国之俘虏。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚……判断句（含否定判断）句式而刘夙婴疾病——被疾病缠绕，为疾病所困。被动句李必超课件讨论文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文练习二来谈。）表现：1、臣侍汤药，未曾废离2、以供养无主，辞不赴命3、刘日薄西山，奄奄一息，不能废远4、庶刘侥幸，保卒余年作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。李必超课件思考研究有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？回答1：李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。李必超课件思考研究•回答2：李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。开放性问题，可以各抒已见，自圆其说。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。家！甜蜜的家！！天下最美好的莫过于家！游手好闲会使人心智生锈。每一件事都要用多方面的角度来看它。有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。人只要不失去方向，就不会失去自己。如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。身体健康，学习进步！