藤野先生

阅读1扩展阅读3阅读2阅读5阅读4探究解题藤野先生感知复习1.鲁迅本名？2.他的籍贯？3.对他的评价？（三个“家”）返回上页下页鲁迅1881—1936•本名周树人•籍贯浙江绍兴•伟大的文学家、思想家、革命家返回上页下页我们在初中学过那些鲁迅作品？1.风筝2.从百草园到三味书屋3.社戏4.阿长和山海经返回上页下页•藤野先生是鲁迅在日本仙台医专留学时的老师，教解剖学。•“鲁迅的老师”可以吗？解题：藤野先生是什么人物？全名藤野严九郎，1874年生于日本福井县一个世代为医的家庭。藤野从小学过汉文，1896年从爱知医学校毕业留校作解剖学教师的助手，后到东京帝国大学医学院学习解剖学一年，1901年到仙台医专任解剖学讲师，1904年升为教授。两个月后鲁迅来此留学，藤野先生担任解剖学兼副班主任，曾给鲁迅以特别关心和照顾。1915年仙台医专升格为东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被解除职务。1919年回故乡开诊所，1945年在福井逝世。小资料：藤野先生简介全名藤野严九郎，1874年生于日本福井县一个世代为医的家庭。藤野从小学过汉文，1896年从爱知医学校毕业留校作解剖学教师的助手，后到东京帝国大学医学院学习解剖学一年，1901年到仙台医专任解剖学讲师，1904年升为教授。两个月后鲁迅来此留学，藤野先生担任解剖学兼副班主任，曾给鲁迅以特别关心和照顾。1915年仙台医专升格为东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被解除职务。1919年回故乡开诊所，1945年在福井逝世。小资料：藤野先生简介关于《藤野先生》藤野先生是鲁迅最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”关于《藤野先生》藤野先生是鲁迅最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”鲁迅求学经历时间求学经历少年时18岁半年后毕业后毕业后两年后在绍兴三味书屋读私塾在南京水师学堂在南京矿路学堂学开矿在日本东京预备学校学日语在仙台医学专门学校学医回东京提倡新文艺返回上页下页预习课文整体理解填空《藤野先生》选自，体裁是。《朝花夕拾》散文我们学过的课文，还有哪篇选自《朝花夕拾》？•《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》•《社戏》呢？按时间和地点的转移，将本文分为以下三部分：1.在东京2.在仙台3.在北京•前三段•后三段•中间部分1.在东京，表达对的厌恶；2.在仙台，回忆与的交往；3.在北京，表达对藤野先生的和。清国留学生藤野先生感激怀念这三部分各什么具体内容？填空：小资料：与本文相关的鲁迅经历1902年3月，鲁迅赴日本留学。先在东京的弘文书院学习日语，然后于1904年９月到仙台的医学专科学校学习医学，两年后又返回东京修德文和筹办杂志，直至1909年8月回国，一共在日本住了七年多。回国后，先在杭州和绍兴教书，后来应南京临时政府教育部长蔡元培的邀请去教育部工作，1912年2到南京，3个月后随教育部迁到北京。在教育部工作了十三年，1926年初春，去厦门大学担任教授。《藤野先生》即写于此时。小资料：与本文相关的鲁迅经历1902年3月，鲁迅赴日本留学。先在东京的弘文书院学习日语，然后于1904年９月到仙台的医学专科学校学习医学，两年后又返回东京修德文和筹办杂志，直至1909年8月回国，一共在日本住了七年多。回国后，先在杭州和绍兴教书，后来应南京临时政府教育部长蔡元培的邀请去教育部工作，1912年2到南京，3个月后随教育部迁到北京。在教育部工作了十三年，1926年初春，去厦门大学担任教授。《藤野先生》即写于此时。1904年4月东京弘文书院毕业照雕塑：鲁迅与藤野先生（绍兴鲁迅博物馆）阅读“在东京”朗读东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。烂漫fēi鲜红东京上野公园是东京最大的公园，也是东京的文化中心。这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，1873年改为公园。公园面积很大，内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等，有“史迹和文化财物的宝库”之称。上野公园的著名还在于每年春天盛开的樱花，上野赏樱是东京人的传统习俗。•无非：只不过。•表达对东京的失望情绪。•表达对东京的“不满”可以吗。“东京也无非是这样”，“无非”是什么意思？表现作者什么感情？外貌描写的艺术匠心请找出这一段中的外貌描写头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。sǎn•抓住“头顶上盘着大辫子”的特点。•在当时，有无辫子可以区分对清王朝的态度。抓住这一特点，就不仅画出了他们的皮囊，更画出了他们的灵魂。作者写“清国留学生”的外貌，并非全面描写，而是只抓一个特点。想一想抓了什么特点？为什么抓这个特点？小知识：辫子的故事在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶；革命失败了，就放下来。附：鲁迅“断发照”属于两面派：•留着辫子，说明效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。•盘在头顶，表明是思想进步的“维新派”，但又留有后路：一旦维新失败，还可把辫子放下来，就又变成了“保皇派”。留辫子——保皇党剪辫子——维新派那么这些“清国留学生”属于哪一派？“头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？•比喻（暗喻）。•很形象，有嘲讽意味。理解作者修辞的艺术是夸张吗？夸张有两条要求：第一，必须是明显的吹大话——有座楼有10米高，你说它有12米，不能叫夸张，你得说它“高耸入云”才行。第二，也不能夸张得没边没沿——说它高到月亮上去了，就不行了——帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能说是夸张。说是比喻，就不仅表现了它的高，而且表现出了它的——形状。富士山是日本最高的山峰,位于本州岛的东南部,距日本首都东京80公里,俯瞰波涛滚滚的太平洋。它是个圆锥形的火山，海拔3776米,山巅终年白雪皑皑，顶上有一个直径800米、深200多米的火山湖。自公元781年有文字记载以来,富士山共喷发过18次,最后一次是1707年,此后变成休眠火山。富士山被日本人民誉为“圣岳”,是日本民族的象征。富士山是日本最高的山峰,位于本州岛的东南部,距日本首都东京80公里,俯瞰波涛滚滚的太平洋。它是个圆锥形的火山，海拔3776米,山巅终年白雪皑皑，顶上有一个直径800米、深200多米的火山湖。自公元781年有文字记载以来,富士山共喷发过18次,最后一次是1707年,此后变成休眠火山。富士山被日本人民誉为“圣岳”,是日本民族的象征。•头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。有讽刺作用。•鉴，镜子，这里用作动词，意思是照镜子。说文解字：“监”与“鉴”也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般……“油光可鉴”是什么意思？有什么表达作用？监鉴像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。•原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。还要将脖子扭几扭。实在标致极了。“标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达什么感情？•“成群结队”表示“清国留学生”中逛公园、赏樱花的人很多；•这就增强了讽刺的力量。但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，作者的初稿并没有“成群结队的”这几个字，想一想，鲁迅修改时为什么添上？朗读中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”加以飞腾杂乱斗:同“抖”中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。加红色的词语有什么表达作用？•“几本”表示可买的书不多；•“有时”表示值得一转的机会也不多；•“倒也还”表示语义勉强。•了解许多无聊的事。•这也是讽刺说法——对“清国留学生”充满厌恶。问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”“精通时事”在这里是什么意思？为什么不说是“了解情况的人”？其一：鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的。其二：但是，这些“清国留学生”不学无术，在此国家危亡之时，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又思想腐朽，忠君保皇，所以鲁迅厌恶他们。理解作者的思想感情鲁迅为什么厌恶“清国留学生”？不离题。有两个作用：1.交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。2.表现自己的爱国主义精神（本文暗线，也是主题的一个方面）。理解本段在结构上的作用这一段并没有写藤野先生，是否离题？阅读“到仙台”朗读，学习生字词：我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。即朱之瑜（1600-1682），号舜水，浙江余姚人，明末思想家。明亡后曾进行反清复明活动，失败后长住日本讲学，客死水户。他忠于明朝，所以说是“明的遗民”。车站死在异国他乡仙台日本本州岛东北部的城市。一九○四年至一九○六年鲁迅在这里习医。当时仙台市有10万人口。现在的市西青叶山麓建有鲁迅纪念碑。上：鲁迅在仙台留学时租住的木屋下：仙台鲁迅塑像鲁迅长孙周令飞、孙女周宁及其女儿瞻仰鲁迅先生的塑像当时的仙台医专朗读，学习生字词：大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。鲁迅在仙台为什么受到优待？•作者自己认为“大概是物以希为贵”。•并非由于他们热爱中国。•就像北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。朗读，学习生字词：从此就看见许多陌生的先生，听到许