我从名人看人生第一讲韩笑公元前475年,中国陷入长达二百五十多年的战国时代……hero.mp3中国四大刺客——《刺客列传》刺客的定义?刺客到底有什么特点,引起了太史公的如此重视?太史公为什么为刺客做传,想表达什么?6五个故事•曹沫劫桓公•专诸刺王僚•豫让刺襄子•聂政刺韩傀•荆轲刺秦王7太史公“遇一种题,便成一种文字”,本传堪称《史记》全书中“第一种激烈文字”五个故事•曹沫劫桓公•专诸刺王僚•豫让刺襄子•聂政刺韩傀•荆轲刺秦王8曹沫劫桓公背景:曹沫为鲁将,与齐战,三败北。鲁庄公惧,乃献遂邑之地以和。犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯而盟。事件:曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动。桓公乃许尽归鲁之侵地。结果:桓公怒,欲倍其约。管仲曰:“不可。夫贪小利以自快,弃信于诸侯,失天下之援,不如与之。”9曹沫劫桓公鲁获其田,齐明其信(太史公自序)桓公之信著乎天下,自柯之盟始焉(《公羊传》)10五个故事•曹沫劫桓公•专诸刺王僚•豫让刺襄子•聂政刺韩傀•荆轲刺秦王11专诸刺王僚背景一:伍子胥知公子光之欲杀吴王僚,乃进专诸于公子光。诸樊余祭夷眛季子札瞭(夷眛子)光(诸樊子)背景二:九年而楚平王死。春,吴王僚欲因楚丧……吴兵不得还……吴外困于楚,而内空无骨鲠之臣12专诸刺王僚事件:(光)而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家。公子光详为足疾,入窟室中。专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。结果:公子光出其伏甲以攻王僚之徒,尽灭之,遂自立为王,是为阖闾。13专诸是“侠”吗?首先,我觉得这件事是非正义的,王位既然已经传给了夷眛,那么理应由夷眛的儿子瞭继承王位。第二,专诸行刺的动机:友情,报恩。根本不是为了百姓考虑。客观地说,专诸不过是公子光雇佣的一个杀手,是统治者矛盾斗争的牺牲品。这样想来,似乎专诸并不是一个英雄了,并且有点为之悲哀。14五个故事•曹沫劫桓公•专诸刺王僚•豫让刺襄子•聂政刺韩傀•荆轲刺秦王15豫让刺襄子背景:豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智佰伐赵襄子,赵襄子与韩魏合谋灭智伯(三家分晋)。16豫让刺襄子事件一:(豫让)曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死”,入宫涂厕,中挟匕首。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒释去之。17豫让刺襄子事件二:豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。其妻不识也。其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!”18豫让刺襄子事件三:襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥,马惊。襄子乃数豫让曰:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报仇……智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?”豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。”乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。19豫让的选择豫让很有原则:对象上:不刺智伯,却刺赵襄子;方法上:誓不怀二心以事其君。智伯待豫让,远没有达到国士的程度,我觉得,在人品上,智伯也不如豫让。赵襄子才是真的懂豫让,要是豫让去侍奉赵襄子,倒似乎更能得到“国士”的待遇。豫让对于主公的要求并不高,只要能稍微得到点认可,就可以为他肝脑涂地。20五个故事•曹沫劫桓公•专诸刺王僚•豫让刺襄子•聂政刺韩傀•荆轲刺秦王21聂政刺韩傀背景:(聂政)杀人避仇,与母、姊如齐,以屠为事。濮阳严仲子事韩哀侯,与韩相侠累有郤。严仲子恐诛,亡去,游求人可以报侠累者。至齐,齐人或言聂政勇敢士也。严仲子奉黄金百溢,前为聂政母寿。聂政谢。(聂政)“老母在,政身未敢以许人也。”22聂政刺韩傀事件一:聂政母死。既已葬,除服。“严仲子奉百金为亲寿,我虽不受,然是者徒深知政也”……“老母今以天年终,政将为知己者用。”……乃遂西至濮阳,见严仲子。杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。23聂政刺韩傀事件二:韩取聂政尸暴于市,购问莫知谁子。政姊於邑。“士固为知已者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从,妾其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”24聂政的选择严仲子开始就一心想让聂政成为其刺杀工具,聂政也明白。但严仲子一系列举动附带着恩遇情意,表现出对聂政人生价值和境遇的尊重和理解。整个故事充斥着孝和义的冲突。因为孝,而不“以身许人”,为了义,“仗剑至韩”是不是可以说,与义相比,聂政更看重孝呢?不妨与专诸做下对比,专诸“母老子弱”,但是毅然选择了“义”。孝和义是同等重要的,不同情况下的权重不同。25五个故事•曹沫劫桓公•专诸刺王僚•豫让刺襄子•聂政刺韩傀•荆轲刺秦王26荆轲刺秦王•荆轲漫游•太子归燕•问计鞠武•谋于田光•定计刺秦27•於期献首•易水送别•图穷匕现•环柱而走•倚柱笑骂荆轲在等谁?28这个人应该具备以下特点:刺杀能力很强,能帮助荆轲完成刺秦大业和荆轲的关系非同一般(不可能是盖聂、鲁勾践))高渐离狗屠与荆轲交好,关系不亚于高渐离作为屠夫,多少有些功夫,比如聂政避仇的时候,就是以屠为事的。关于狗屠29荆轲等候多时未至始皇逐荆轲客时未提后来没有刺秦一种猜测:“狗屠”在荆轲刺秦之前就已经死掉了荆轲的武艺如何?30武艺不精?与盖聂论剑,被“目摄”。刺秦是“图穷匕首见”,错过良机我认为荆轲的武艺足以胜任荆轲不可能惧怕盖聂刺秦图穷匕现31秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。拔剑,剑长。操其室。时惶急,剑坚,故不可立拔。荆轲逐秦王,秦王环柱而走。为什么荆轲此时没有在秦王胸前把匕首掷出去?“欲生劫之”环柱而走32而卒惶急,无以击轲,而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也,秦王方环柱走,卒惶急,不知所为,左右乃曰:“王负剑!”,负剑,遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首以擿(同“掷”)秦王,不中,中桐柱。秦王复击轲,轲被八创。刺秦为什么失败?33目标不决断仓促出阵秦王生疑武器太短左右忠心护主高渐离刺秦34秦始皇召见,人有识者,乃曰:“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃矐其目。使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑朴秦皇帝,不中。高渐离用筑做武器,算不算是亵渎了他的乐?太史公没有提到的刺客鉏鸒(chúyù)鉏鸒奉晋灵公之命刺赵盾,不料一见赵盾是个尽职的忠臣,就退而叹曰:“不忘恭敬,民之主也!贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”于是触槐而死。要离吴王阖闾登上王位后,王僚的儿子庆忌逃往卫国。要离决定采用苦肉计,自断右臂,投奔庆忌。刺杀成功后,将死的庆忌原谅了他,要离回吴国后拒绝赏赐,自刎而死。35刺客的定义?刺客到底有什么特点,引起了太史公的如此重视?太史公为什么为刺客做传,想表达什么?36刺客的特点轻身侠义酬知遇之恩重情义伦理好名37“刺客”的品质言必信、行必果“士为知己者死”侠烈之气太史公这么重视刺客,想表达什么?曹子匕首,鲁获其田,齐明其信;豫让义不为二心。作刺客列传第二十六。——(太史公自序)(太史公曰:)“此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”39现除《史记》之外,再无正史设立《刺客列传》。《刺客列传》前无古人,也后无来者。无愧为“史家之绝唱”!在本篇中,太史公杰出的文学创作和成功的人物塑造是这些刺客形象跃然纸上,光照千古。无愧为“无韵之离骚”!40关于刺客刺客是天壤间第一种激烈人,《刺客列传》是《史记》中第一种激烈文字,故至今浅读之而须眉四照,深读之则刻骨十分。——【清】吴见思《史记论文》荆轲之可贵:强秦压境,燕国危如累卵——“当燕丹时,内无强力,外无奥援,而以孱国当枭鸷之秦,此谓卵抵泰山者也。故刺秦亦亡,不刺亦亡。”——黄洪宪《史记评林》英雄的颂歌:虽未能挽危局于累卵,但他的扶助弱小,急人之难,奋身抗暴,慷慨赴死,勇气和气节十分感人,可歌可泣,表现出了东方人特有的英雄气质。•易水歌•〔战国〕荆轲•风萧萧兮•易水寒,•壮士一去兮•不复还;•探虎穴兮•入蛟宫,•仰天呼气兮•成白虹。44廷刺秦王摹形传神—荆轲刺秦王—谁演荆轲更接近你心中的荆轲?—英雄—对荆轲刺秦的评价,历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”。南宋鲍彪说“轲不足道也”。朱熹认为“轲匹夫之勇,其事无足言”。但肯定荆轲的人也很多,第一个是司马迁,《史记·刺客列传》结尾说:“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉。”你对荆轲刺秦的看法是什么?