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第七讲“纯正”与纯美格律美与音乐美新诗流派向中国古典诗歌的回归产生原因留学英美学子的绅士情趣和艺术偏爱。当时北京的社会政治背景。新是本身发展的内部规律。关于新月派1923年由胡适、陈源、徐志摩、闻一多、梁实秋等人在北京发起成立“新月社”。这是一种“沙龙”性质的文化社交团体，成员大多数曾是旅英美留学生。不久，新月社内部逐渐形成一个诗人群，由此产生“新月诗派”。新月派分为前后两期前期新月派，以（1926年4月）徐志摩在《晨报》副刊上开辟的《诗镌》作为他们代表性的刊物，主要诗人有：闻一多，徐志摩，朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇、于赓虞等。他们宣称“要把创格的新诗当作一件认真事情做”。提倡“新格律诗”。因此又称为“新格律诗派”。闻一多在《诗的格律》中提出系统的新格律诗理论。反对“诗是流出来的”，认为诗要“做”，主张载着格律的脚撩跳舞。提出“三美”原则，即音乐美、绘画美、建筑美。闻一多曾明确划清了新、旧格律的区别：“律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层出不穷的；“律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是要根据内容的精神制造成的”；“律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们的意图来随时构造”。意味着的说来，新诗格律化的倡导，纠正了早期新诗创作过于散漫自由，创作态度不严肃造成的一定程度的混乱局面，使新诗趋于精练与集中，具有了相对规范的形式，巩固了新诗的地位。此后，格律体的新诗与自由体的新诗一直成为新诗的两种主要诗体，互相竟争，又互相渗透，对新诗的发展起了重要的推动作用。新月派分为前后两期后期新月派是前期新月派的继续与发展。它以1928年在上海创刊的《新月》月刊新诗栏及1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地；其基本成员除前期新月派的徐志摩、饶孟侃、林微因等老诗人外，主要在陈梦家，方玮德等南京中央大学学生为基干的南京青年诗人群。他们大部分是徐志摩的学生或晚辈，后期新月派可以说是以徐志摩为主要旗帜的。早在1926年6月10日《晨报》“诗售”停刊，徐志摩在宣布“放假”时，即已承认发现了我们所标榜的“格律”可怕的流弊及危险，强调了“一首诗的字句是身体的外形，音乐是血脉”，其重心的转移是明显的，这同时意味着对闻一多所坚持的“格律是艺术的必须的条件”的立场的一种松动。因此，1931年9月陈梦家编选《新月诗选》（入选前后期新月派主要诗人代表作18家80首），在“序言”（一般视为后期新月派的诗歌宣言书）里，就做了理论上的调整；在宣称“主格本持的纯正，技巧的周密和格律的谨严”的同时，又申明：“我们决不坚持非格律不可的高分子调，因为情绪的空气不容许格律来应用时，还是得听诗的意义不受拘束的自由发展。”后期新月派年轻诗人的创作中，也出现了向自由诗发展的趋向。前期代表诗人——闻一多闻一多（1899~1946）是我国现代著名的诗人、学者和民主战士。湖北浠水人。1920年7月，闻一多出于饱满的政治热情，开始了新诗的写作。1922年7月16日，闻一多赴美留学，学习美术。但他的兴趣更多的还在诗歌方面。他常说：“诗人主要的天赋是‘爱’，爱他的祖国，爱他的人民”美国的民族歧视，强烈的思国之情，是他写诗的动力。他写出了《太阳吟》《忆菊》等名篇。这个时期是他一生诗歌创作最高产的时期。1923年9月结集自费出版诗集《红烛》。1925年5月离美回国。1926年，与徐志摩、朱湘等人创办了诗刊《诗镌》，大力提倡和试验新格律诗人创作，起到了影响一代诗风的作用。1928年出版第二本诗集《死水》。1928年以后，闻一多实际上离开了诗坛，承担了教职，并成为著名的中国古典文学、古代社会学研究的学者。1938年随清华大学南迁昆明。1946年7月15日，在“李公仆先生遇害经过报告会”上，他拍案而起，作了义正辞严、慷慨激昂的《最后一次讲演》，痛斥国民党反动派的法西斯暴行，当晚就遭到国民党特务的暗杀。他是中国具有爱国心的知识分子走上革命道路的一个典范。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概。”周恩来称到“鲁迅和闻一多都是我们的榜样。”创作概况(一)清华时期（1920-1922年秋）初期诗集《红烛》(二)留美时期（1923年秋-1925）（发展期）(三)归国后（1926-1928）（成熟时期）诗集《死水》诗歌风格《红烛》集：大气磅礴，感情浓厚。许多诗歌在形式上不拘一格，锐意求新。讲究艺术构思，想象丰富奇特。《太阳吟》《忆菊》押大体相似的韵，形式也整齐。《死水》（集）：是他创造民族特色的新格律诗的实践。追求音乐的美（音节），绘画的美（辞藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的匀齐）。诗人把人炽热的感情和丰富的想象都组织在严谨的艺术形式之中。红烛诗序红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！流罢！你怎能不留呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结出快乐的果子！太阳吟太阳啊,刺得我心痛的太阳！又逼走了游子的一出还乡梦,又加他十二个时辰的九曲回肠！太阳啊，火一样烧着的太阳！烘干了小草尖头的露水，可烘得干游子的冷泪盈眶？太阳啊，六龙骖驾的太阳！省得我受这一天天的缓刑，就把五年当一天跑完那又何妨？1太阳吟太阳啊——神速的金乌——太阳！让我骑着你每日绕地球一周，也便能天天望见一次家乡！太阳啊，楼角新升的太阳！不是刚从我们东方来的吗？我的家乡此刻可都依然无恙？太阳啊，我家乡来的太阳！北京城里的宫柳裹上了一身秋了罢？哎！我也憔悴的同深秋一样！2太阳吟太阳啊，奔波不息的太阳！你也好像无家可归似的呢。啊！你我的身世一样地不堪设想！太阳啊，自强不息的太阳！大宇宙许就是你的家乡罢。可能指示我的家乡的方向？太阳啊，这不象我的山川，太阳！这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。3太阳吟太阳啊！生命之火的太阳！但是谁不知你是球东半的情热，同时又是球西半得智光？太阳啊，也是我家乡的太阳！此刻我回不了我往日的家乡，便人你为家乡也还得失相偿。太阳啊，慈光普照的太阳！往后我看见你时，就当回家一次，我的家乡不在地下乃在天上！4太阳吟5创作背景：1922年9月，当时闻一多正在美国芝加哥艺术学院学绘画。他充满着年轻人的活力，追寻着美好的理想。但身在异域，思乡爱国之念日益加深。于是他对着新升的太阳长吟，面向东方的祖国，献上一颗赤子之心。请同学点评死水这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。1死水让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。2死水这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。3死水3创作背景：1926年春，当时诗人尚在美国留学，回国后做了《死水》一诗。诗人把当时的社会局面比作“一沟死水”，主要是针对军阀统治下的旧中国而发，当然也不排斥他对国外处境的不满。请同学点评发现我来了，我喊一声，迸者血泪，“这不是我的中华，不对，不对！”我来了，因为我听见你叫我；鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空喜。我会见的是噩梦，那里是你？那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱！我追问青天，逼迫八面的风，我问，（拳头擂着大地的赤胸，）总问不出消息；我哭着叫你，欧出一颗心来，你在我心里！赏析赏析一句话有一句话说出来就是祸,有一句话能点得着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”这话叫我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”七子之歌你可知“妈港”不是我真姓我离开你太久了母亲但是他们掠去的是我的肉体你依然保管我内心的灵魂啊三百年来梦寐不忘的生母啊请叫儿的乳名叫我一声澳门啊母亲我要回来总体上说，闻一多的诗沉郁顿挫、典丽凝重，较为出色地体现了传统文化与现代文化的结合。徐志摩（1896—1931），现代诗人、散文家。浙江海宁人，出生于富商家庭。幼年受古典文学熏陶，1915年入上海沪江大学，次年转入北京大学，1918年赴美国留学，入克拉克大学学银行学，而后又入哥伦比亚大学研究院进修政治学。1920年入英国合格大学研究生院学政治经济学。英国贵族绅士的生活风习，剑桥和牛津的资产阶级教育方式，英国18、19世纪的浪漫主义诗歌，加上国内“五四”运动热潮，对他日后复杂的社会思想，人生观和艺术观，留下了深刻而驳杂的影响。于1921年开始诗歌创作。1922年返国，历任北京大学，清华大学教授。1923年“新月社”成立，他是主要成员。被称谓新月派的盟主。1927年去上海，在光华大学，大夏大学任教，1928年与胡适等创办新月书店，创办《新月》杂志。1931年2月19日，乘飞机去北京，途中遇大雾，飞机触山，机坠身亡。后期代表诗人——徐志摩跳着溅着不舍昼夜的一道生命水。——朱自清诗歌创作分期一、《志摩的诗》（1925年）特点：空灵、优美。二、《翡冷翠的一夜》（1927年）内容到技巧都趋于成熟。他追求受，自由和美，努力探寻新音律与新格式的发现，力求为在同的诗的内容找到最适当，最完美的艺术表现形式把新诗艺术又向前推进了一大步。三、《猛虎集》（1928年）《云游》（1931年）由于他的思想处处与现实碰壁，陷入“怀疑的颓废”，他感到“理想萎成灰，碎成断片，料成泥”，充满悲观厌世的情调。雪花的快乐假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒我一定认清我的方向——飞扬，飞扬，飞扬——这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅——飞扬，飞扬，飞扬——你看，我有我的方向。在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望——飞扬，飞扬，飞扬——啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭藉我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——消溶，消溶，消溶——溶入了她柔波似的心胸轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。我不知道风——我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，在梦的轻波里依洄。我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，她的温存，我的迷醉。我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，甜美是梦里的光辉。我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，她的负心，我的伤悲。我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，欲死未能因老母。万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，遗文编就答君心。——妻陆小曼挽万离快鹏飞，独憾翳云遂失路。一朝惊鹤化，我怜弱息去招魂。——张幼仪挽你是人间四月天林徽因我说你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前你是人间四月天林徽因那轻，那娉婷，你是鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦水光浮动着你梦中期待的白莲。你是人间四月天林徽因你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天！相关图片相关图片相关链接