搜索
第二章我是中国公民教学目的与要求：明确爱国是所有国家对公民的一项基本要求，是现代公民必备的基本素质；理解国家与政府、爱国与爱政府的关系；掌握爱国的基本要求。重点知识：1、爱国是对每个公民的第一要求。世界大同是人类自古以来的崇高理想，但在可以预见的将来，国家的界限仍然是不可能消除的。因此，作为公民就首先是某国的公民。作为中国人，首先就是要做一名合格的中国公民。要做一名合格的中国公民，首先要热爱我们的国家。爱国是对每个公民的第一要求。爱国是所有国家对公民的一项基本要求，是现代公民必备的基本素质。它不仅是公民的基本义务，更是公民的一项基本权利。2、为什么要爱国？从理论上说，我们每个公民都享有一些与生俱来、不可剥夺的权利，但这些权利毕竟要靠国家予以保障才能得以实现。我们的生活和事业，我们的理想和希望，都离不开国家提供的各种条件。从根本上说，祖国的历史文化已经融化在了我们的血液里，我们一生下来就已经不仅在外貌上而且在心灵深处打上了祖国的烙印。正是这种与祖国休戚与共、同根一体的感觉才使我们自发地产生了爱国的感情。只有这个国家属于我，我也只属于这个国家。他乡再好，也不属于我，也难以使我从心灵深处产生对祖国那样的依恋之情。3、爱国的力量。爱国精神的力量是巨大的。对公民来说，有了强烈的爱国热情可以激发我们去努力奋斗，它使我们的生命更有意义，更有价值，也使我们有了更强大的动力，从而获得更大的成就。而当国家强盛之后，又可以为公民权利的实现提供更多的机会、更好的条件。对国家来说，公民的爱国主义精神可以增强民族凝聚力，而这种民族凝聚力正是综合国力中不可缺少的精神力量。如果一个国家缺乏民族凝聚力，那么即使物质力量再强，也是虚弱的；而如果一国的公民普遍具有爱国主义精神，那它就是不可战胜的。即使面临内忧外患，也能顺利度过难关。1997—1998年间，亚洲金融危机席卷东南亚和东亚，韩国也未能幸免。但在金融危机降临韩国时，韩国公民却表现出惊人的爱国主义热情。他们纷纷捐出家中的金银首饰，放弃出国旅游的机会。一些驻外人员主动降低生活标准，人们都尽量购买本国产品而减少进口商品的消费。为什么会这样？是他们家里缺钱么？不。韩国人说，是因为国家遇到了困难，外汇储备严重不足，发生了严重的通货膨胀。韩国公民的做法有利于帮助国家稳定物价，化解金融危机。由于本国货币贬值，别的国家纷纷出现了挤兑美元的风潮，可韩国没有。正因为如此，几年后，当东南亚的一些国家仍深陷在金融危机的泥坑里时，韩国却已走出了金融危机的阴影，经济开始顺利复苏。这就是爱国精神的作用。4、国家的含义。爱国主义就是千百年来积淀下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里的“感情”（也就是爱）是容易理解的，爱当然就意味着忠诚、意味着付出、意味着奉献。问题在于爱的对象，也就是国家，是什么?“国家”有着多重含义：从地理意义上讲，它是具有一定领土的国度，即英语中的country；从人口的角度上讲，国家是一个或数个民族的集合体，用英语来表示即nation；从国家对内管理和对外代表的功能来看，则是政权，这个意义上的国家即英语的state；从公民与国家在历史文化及感情联系的角度来说，则应称为祖国，英语称为motherland。国家是这四个方面的统一。5、政府与国家的关系。政府与国家间可能有多种关系，我们不能将政府等同于国家。首先，政府是国家的管理者，其权力来自人民，国家属于人民而不属于政府和官员，相反，政府应该为国家和人民服务。也就是说，从地位上讲，应该是人民第一，国家其次，政府第三。这就是早在战国时期孟子就已经指出的：“民为贵，社稷次之，君为轻。”其次，从时效上看，国家虽不能说是永恒的，但相对而言，稳定性要大得多，政府则不同，它可以随时更迭。秦始皇创立、指望延续万世的秦王朝很快就灭亡了，但中国还在；唐宋元明清各个朝廷都灭亡了，但中国仍在。俗语说，“铁打的江山流水的官”，在这里我们可以说，“铁打的国家，流水的政权”。最后，从与公民的关系上看，国家是属于全体公民的，但政权不一定是属于全体公民的，相反，历史上大多数政权都不是为人民所拥有，为人民谋利益的。所以，人们千百年来所形成的爱国情感并不是指向具体的政府，而是指向祖国本身。现代的公民意识承认，在国家与政府之间也会出现分离，所以，在爱国与爱政府之间是有区别的。如果政府是为全体公民服务的，那么爱国与爱政府是应该统一的；但如果政府只是为少数人服务，那就势必会损害国家的整体利益，这时候爱国与爱政府就分离了。6、我们应该怎样爱国？基本原则：爱国应该是全方位的，特别是要表现在实际行动上，而不仅仅停留在口头上。我们需要把爱国与爱民、爱己结合起来。正视我们的缺点，乃是对祖国的真爱具体要求：（一）忠诚于祖国，为国家服务，为国家的发展贡献自己的力量。（二）维护国家的统一、独立、安全与领土完整。（三）时时处处维护国家的荣誉与尊严。（四）学习本国的历史地理文化，了解本国的现实，树立并发扬健康的民族精神。7、“三纲五常”是我们传统文化一部分，今天我们应该如何对待它？我们以前批判“三纲五常”，把它当成封建伦理，完全予以否定。其实，“三纲”从总体上确实是过时的东西，但其中也有合理的成分。就忠君的道德而言，它单方面强调对君主的忠诚与服从，这属于臣民道德的范畴，但现代社会已经由民主政府取代了君主的地位，而对民主政府的忠诚与服从属于公民道德的范畴。公民道德与臣民道德不同之处不是要不要忠诚和服从，而是忠诚和服从的目标不同。五常（即仁、义、礼、智、信）其实是代表了人类社会的共同价值的，只不过在古代社会它被赋予的一些特定内涵，已经不适用于今天了。今天，我们完全可以把它们继承下来，加以重新阐释，注入新的内涵，以建立当代社会的道德准则。这种从自己传统文化中发展起来的精神品质根基深厚，是最有生命力的。综合练习：一、判断题1、世界大同是人类自古以来的崇高理想，但在可以预见的将来，国家的界限仍然是不可能消除的。正确2、爱国是所有国家对公民的一项基本要求，是现代公民必备的基本素质。正确3、“国家”从人口的角度上讲，它是具有一定领土的国度，即英语中的country。错误4、“国家”从地理意义上讲，国家是一个或数个民族的集合体，用英语来表示即nation。错误5、“国家”从国家对内管理和对外代表的功能来看，则是政权，这个意义上的国家即英语的state。正确6、“国家”从公民与国家在历史文化及感情联系的角度来说，则应称为祖国，英语称为motherland。正确7、“三纲”从总体上确实是过时的东西，但其中也有合理的成分。正确8、五常其实是代表了人类社会的共同价值的，只不过在古代社会它被赋予的一些特定内涵，已经不适用于今天了。正确9、对国家来说，公民的爱国主义精神可以增强民族凝聚力，而这种民族凝聚力正是综合国力中不可缺少的精神力量。正确10、人们千百年来所形成的爱国情感并不是指向具体的政府，而是指向祖国本身。正确二、单项选择题1、以下关于爱国的分析，错误的是（B）A.我们需要把爱国与爱民、爱己结合起来。B.爱国情感必须指向具体的政府。C.公民把自己的事情做好，自立自强，都不仅是自爱，同时也是爱国的体现。D.爱国还应勇于并善于学习别国的长处，与世界各国和平相处。2．广西高二学生朱某,在浏览美国雅虎网站时,意外地发现其中所展示的中国地图上,用桔黄色表示的中国领土不完整,台湾岛､海南岛､澎湖列岛等均未和祖国大陆一样用桔黄色表明｡于是,他立即向雅虎网站的管理者发出了电子邮件,严正地指出其错误,强烈要求该网站进行修改｡这位学生的行为(D)①维护了国家的统一和尊严②是公民爱国主义精神的具体体现③显示了我国公民的民族主义④维护了国格和自己高尚的人格A､①②B､②③④C､①②③D､①③④三、多项选择题1、以下关于爱国的理由分析正确的是：（ABCD）A.我们之所以热爱自己的国家，最根本的原因在于，它是我们的，而我们也是属于她的。这样一种不可分割的关系才是我们爱她的主要理由。B.从理论上说，我们每个公民都享有一些与生俱来、不可剥夺的权利，但这些权利毕竟要靠国家予以保障才能得以实现。我们的生活和事业，我们的理想和希望，都离不开国家提供的各种条件。C.对公民来说，有了强烈的爱国热情可以激发我们去努力奋斗，它使我们的生命更有意义，更有价值，也使我们有了更强大的动力，从而获得更大的成就。D.对国家来说，公民的爱国主义精神可以增强民族凝聚力，而这种民族凝聚力正是综合国力中不可缺少的精神力量。2、以下关于政府与国家关系分析正确的是：（BCD）A.政府可以视为等同于国家B.政府是国家的管理者，其权力来自人民C.从时效上看，国家虽不能说是永恒的，但相对而言，稳定性要大得多，政府则不同，它可以随时更迭。D.国家是属于全体公民的，但政权不一定是属于全体公民的，相反，历史上大多数政权都不是为人民所拥有，为人民谋利益的3、“三纲五常”是我国传统文化一部分，以下属于五常范畴的有（ACD）A.仁B.独C.礼D.智4、以下关于我国民族文化传统的观点正确的是（ABCD）A.“越是中国的，就越是世界的”。中华民族是世界上最庞大的族群，有着最悠久的历史和优良的文化传统，中国应以自己独特的文化自立于世界，为人类做出独有的贡献。B.我们的传统文化有其历史的局限性，其中很多成分已经不适应现代社会的需要。C.我们面临着寻找并接续那个几近名存实亡的优秀传统的迫切使命，迫切需要重建文化认同D.文化认同又不能简单地通过回归传统的方式来解决，我们面临着重新学习传统和超越传统的双重任务。四、辨析题1、爱国家就是爱政府错误。在爱国与爱政府之间是有区别的。如果政府是为全体公民服务的，那么爱国与爱政府是应该统一的；但如果政府只是为少数人服务，那就势必会损害国家的整体利益，这时候爱国与爱政府就分离了。五、简述题1、作为中国公民，我们应该如何践行爱国主义？答：（一）忠诚于祖国，为国家服务，为国家的发展贡献自己的力量。（二）维护国家的统一、独立、安全与领土完整。（三）时时处处维护国家的荣誉与尊严。（四）学习本国的历史地理文化，了解本国的现实，树立并发扬健康的民族精神。2、“三纲五常”是我们传统文化一部分，今天我们应该如何对待它答：我们以前批判“三纲五常”，把它当成封建伦理，完全予以否定。其实，“三纲”从总体上确实是过时的东西，但其中也有合理的成分。就忠君的道德而言，它单方面强调对君主的忠诚与服从，这属于臣民道德的范畴，但现代社会已经由民主政府取代了君主的地位，而对民主政府的忠诚与服从属于公民道德的范畴。公民道德与臣民道德不同之处不是要不要忠诚和服从，而是忠诚和服从的目标不同。五常（即仁、义、礼、智、信）其实是代表了人类社会的共同价值的，只不过在古代社会它被赋予的一些特定内涵，已经不适用于今天了。今天，我们完全可以把它们继承下来，加以重新阐释，注入新的内涵，以建立当代社会的道德准则。这种从自己传统文化中发展起来的精神品质根基深厚，是最有生命力的。六、案例分析1997—1998年间，亚洲金融危机席卷东南亚和东亚，韩国也未能幸免。但在金融危机降临韩国时，韩国公民纷纷捐出家中的金银首饰，放弃出国旅游的机会。一些驻外人员主动降低生活标准，人们都尽量购买本国产品而减少进口商品的消费。简述韩国公民做法对我们的启示？答：为什么会这样？是他们家里缺钱么？不。韩国人说，是因为国家遇到了困难，外汇储备严重不足，发生了严重的通货膨胀。韩国公民的做法有利于帮助国家稳定物价，化解金融危机。由于本国货币贬值，别的国家纷纷出现了挤兑美元的风潮，可韩国没有。正因为如此，几年后，当东南亚的一些国家仍深陷在金融危机的泥坑里时，韩国却已走出了金融危机的阴影，经济开始顺利复苏。这就是爱国精神的作用。