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1议论文灵活运用多种论证方法【学习目标】1、了解常见的论证方法;2、根据不同的立意，灵活运用3种以上论证方法。【概念辨析】1、事例论证（例证）2、道理论证（引论）3、对比论证:要注意对比点，注意分析对比点和中心论点的内在联系。4、比喻论证:注意比喻是否恰当、是否切合实际，说明问题。5、假设论证:运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种论证方法。正面事例从反面假设,反面事例从正面假设——把事物之间的因果关系突显出来,让读者明白“这样做”的必要性与“不这样做”的危害性,从而达到更为深刻发人深省的说理目的.6、排比论证:用排比的形式来议论说理。好处是使语言气势磅礴，更能让论据充分，论证有力。7、归谬论证法：归谬论证是采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假设对方的论点是正确的，然后加以言理引申，，得出荒谬的结论来证明对方论点的谬误的方法。也就是，先假定被驳观点正确，然后以之为据进行推论，得到谬论，再依据谬论的荒谬，揭示被驳观点的荒谬。8、实践论证：是指通过对有关问题所包括的事理进行分析，并提醒其内在联系，从而使论点得到证明和深入的方法。这种论理方法具有较强的理论性。作者既不摆事实，也不引经典，也就是说并不借助其他手段，而是直接通过分析事理，分析问题来揭示论点和论据之间的关系，建立论点。这种方法运用的是演绎推理的方法。运用这种方法论证，症结是进行周密推理，找到普遍法则和论题之间的联系，从而揭示论点的实质及其广泛性和规律性，使论点在逻辑上取得牢靠性。【课前思考】1、你常用的论证方式有哪些？2、你最想在你的下一篇议论文写作中尝试哪一种新的论证方法？【习作点评】1、我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。问题：本段用了什么论证方法，作用是什么？参考：比喻论证法，证明了时间如果失去，就无法挽回。2、人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊!那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊!确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于他的目标的东西，避开不符合他的目标的事物。人们发现，做事最多的人。是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是明确固定的?他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自已成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境。2问题：本段用了什么论证方法，作用是什么？参考：对比论证法。表明确定目标的必要性。3、做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。在这个越来越繁华的世界，我们的目光能够不被五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童自他的作品《妻妾成群》被改编成电影后名声大振，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，一者很安静，现在更安静。”另一个作家张炜则奉行“三不主义”——不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言，其实没有多少秘诀，无非就是他们比平常人更能“心系一处”而已。问题：文章这一段运用了什么论证方法？简要分析它的作用。参考答案：运用了举例论证的方法。文章列举苏童、张炜的事例，具体有力地论证了做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。4、如今有些人，总是特别害怕别人说自己不深刻，因此总是千方百计伪装自己、表演自己。固然，人生是个大舞台，我们都是表演者，但是，一位真正优秀的演员，不是仅仅依靠外表的华丽取悦观众，而是凭借内心世界的真诚、丰富来赢得更多的掌声。正如我国著名翻译家傅雷先生所说：“一个人只要真诚，总能打动人。”问题：文章这一段运用了多种论证方法，请指出一种并简要分析它的作用。【假设论证】正面事例从反面假设,反面事例从正面假设——把事物之间的因果关系突显出来一、相对式假设1.前苏联伟大无产阶级文学的奠基人高尔基,青年时代一度希望成为歌唱家.他曾去报考一个著名合唱团,竟被录取了.可是,他经过再三考虑,最终放弃了歌唱事业,拿起了战斗的笔,成了文学大师.如果高尔基没有做出这样的选择,也许几十年后,世界上只会多一名平庸的歌唱家,却失去一位文学巨匠.可见正确的选择会使青春无悔,人生无悔.2.据说战国时有个燕国人到赵国都城邯郸,见那里的人走路的姿势很美,就跟着人家学,结果不但没学会,连自己原来的走法也忘了,只好爬着回去.倘使这个燕国人能取人之长补己之短,在学习赵国人走路姿势的同时,融进自己的步伐特点,说不定还会走出自己富于特色的被他人羡慕推崇的步伐呢。例1先从正面列举高尔基正确选择的事例,然后从反面进行假设分析,既加强了语势和感染力,又强化了选例的论证力量.例2先从反面列举“邯郸学步”的事例,然后从正面进行假设分析,不仅突出了盲目模仿的危害性,而且指明了学习借鉴的正确方向,耐人寻味,富于启发性.（相对式假设易于操作,效果明显.可以就地取材、即事说理,使文章虚实相生,对比鲜明,说理透彻,引入深思；可以起到纠正罗列事例、言理空泛的文风的作用。）二、极端式假设绳锯木断,水滴石穿,成功往往诞生在再坚持一下的努力之中.爱迪生的坚持令人折服,他历时10年,进行了5万次实验,才成功发明了蓄电池.如果爱迪生忍受不住百次、千次、万次失败的痛苦,在实验进行到3万次或4万次,甚至是49999次时,就放弃了,那么后人还能享受到这一伟大的科学成果吗?浅尝辄止,当然摘不到金灿灿的苹果了.在列举爱迪生发明蓄电池的正面事例之后,从实验次数的角度层层深入地进行假设,突出“再坚持一下”的重要意义；最后一个数字的极端式假设更是一语惊醒梦中人,给人以极为深刻的印象.（极端式假设能以简明的语言迅速使问题具体化、简单化、明朗化,并且能给读者带来突兀奇崛的感觉,使读者认识问题的实质,豁然顿悟,从而使论证事半功倍,深刻有力。三、反迕式假设一个拥有私人豪华游艇的富翁去海边沙滩上晒太阳,遇到一位晒太阳的乞丐.富翁问对方为什么不努力拼搏,拼命挣钱.乞丐问：“有了钱又能怎么样?”富翁答：“有了钱就可以买一艘豪华游艇,像我一样来海边度假,3尽情享受海风和阳光.”乞丐道：“我现在不也正在享受海风和阳光吗?”拿这个故事说事的人,大都对乞丐的做法持肯定态度.因为经过无数次拼搏的富翁与零成本投入的乞丐在享受海风和阳光的时候是平等而不分高下的.对此我却不敢苟同：如果来一阵风、来一场雨,情况会怎么样呢?毫无疑问,富翁可以继续在游艇上看海,怡然自得；而乞丐估计要在风雨中瑟瑟发抖了,更不用说一日三餐为“稻粱谋”的愁苦和老无所依、老无所养的凄凉晚境了.因此,一时的幸福、浅层的幸福,并不是真正的幸福.乞丐和富翁的故事可谓家喻户晓,人人耳熟能详.但是此段文字却通过假设的情境,表达了一个全新的观点,不仅生动新颖,而且更容易让人接受.很多材料是通过那定格的一瞬间或者某个片断的场景来表情达意的,假设一个与之相反的瞬间或场景,往往就会得到不同的结论,从而使老材料衍生出全新的意义,收到不同凡响的论证效果.【排比论证】论证有力，气势磅礴。1、用排比直接说理：“选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。”2、用排比类比设喻：“理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种；理想不是现成的画卷，而是一张白纸，需要你去描画渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦改造。”3、排比例证（用简洁的语言列举事例，构成排比）例一：“正因为有了一诺千金的豪情，才写出了易水送别之歌，诚信——中国侠客永恒的旋律；正因为有了山盟海誓的执著，才唱出了化蝶共舞之歌，诚信——中国有情人永远的绝唱；正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌，诚信——中国法官永久的定律。”例二：“有了勤，才有了孔子韦编三绝的佳话，才有了世界文化史上十大名人的美誉；有了勤，才有了祖逖闻鸡起舞的美谈，才有了雄才大展，北伐报国的伟业；有了勤，才有了曹雪芹‘披阅十载，增删五次’的壮举，才有了世界文学史上的不朽名著《红楼梦》。”例子三：文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙。科学家说，勤奋能使人聪明。而政治家说，勤奋是实现理想的基础。所以，勤奋是成功的基石。古希腊米南德说：“勤奋可以赢得一切。”胜利和成功都是伴随着勤奋的人。古今中外的无数事例都印证了这条整理。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。中国古代有许多仁人志士都是靠着勤奋来书写人生的辉煌的。匡衡凿壁借光，车胤囊萤映雪早是我们耳熟能详的事例；范仲淹断齑划粥，陆游书巢勤学，终成一代大家；蒲松龄草堂问路，司马光警枕励志，让他们的书作流芳百世。放眼世界，莫泊桑十年磨一剑，磨出了《羊脂球》的锋芒；马克思四十年的积聚，迸发出《资本论》的光辉；而歌德用五十八年书写的《浮士德》更让我们坚定了信念：天才出于勤奋，成功来自勤奋。曾经的中国是衰败落后的，中国人民惟有勤奋才抹去了东亚病夫的牌匾，成为响彻世界的东方巨龙！而我们惟有勤奋才能成为人上之人。例四：这份自我坚守，其过程注定惨烈。世界那么大，人与它博弈怎么可能不受伤。更有甚者在抗争中走向了自我灭亡。屈原大声疾呼，“忍而不能舍也”，最终投进了汨罗江；海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋，带着它躺到了铁轨上；为艺术失去理智的梵·高，不为世界所爱的可怜梵·高，在麦田惊起生命中最后一群乌鸦。人类与世界斗争的史册上，血泪是何等悲壮的底色。《坚守自我》（其运用要点在于：1、叙例要精炼准确，高度概括，一针见血，每个例子一般用一句话概述。2、例子要古今中外结合，避免片面化、平面化，力求立体丰富。3、排比叙例后要增补与论点有关的内容，要揭示例子之间的共性，切记空洞，要回扣观点。}}【归谬论证】1、近来许多人呐喊高薪养廉，断言只有给政府公务员以优厚的物质福利，使其不仅可以养家煳口，还能坚持较高的消费标准，能力实现廉明政治。这种观点极富人情趣，很容易失掉人们的赞同。但实际上，高薪4与养廉之间并不是一种简略的直接联系。“廉”的实现有许多条件，并不是只要有了高薪就能实现的。《高薪岂能养廉》2、景公好弋,使烛邹主鸟而亡之.公怒,诏吏欲杀之.晏子曰：“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之.”公曰：“可”于是召而数之公前曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也；使吾君以鸟之故杀人,是罪二也；使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也.数烛邹罪已毕,请杀之.”公曰：“勿杀,寡人闻命矣.”译文：齐景公喜欢打鸟,派烛邹掌管鸟却让鸟飞跑了.景公大怒,命令官吏杀掉烛邹.晏子说：“烛邹有三条罪状,请让我一一斥责他的罪状（后）,然后再杀掉他.”景公说：“可以.”于是（晏子）把烛邹叫来在景公面前一一斥责他的罪过,说：“烛邹!你替我们君主主管养鸟却让鸟跑了,这是第一条罪状；使我们国君因为鸟的缘故杀人,这是第二条罪状；让诸侯听到了这件事,认为我们国君重视鸟却轻视人才,这是第三条罪状.我已经一一斥责完了烛邹的罪状,请您（景公）杀掉他.”景公说：“不要杀了,我已经接受你的教育了.”（本文中心：晏子用“归谬”的推理方法,使齐景公明白因为一只鸟的逃逸而杀人的行为是不当的,也显示了晏子的聪明机智。）一个完整的归谬论证，应有以下基本步骤：（1）被驳观点A（2）设A正确（3）那么B正确（4）B不正确（5）所以，A不正确注意：（2）、（3）、是核心步骤。因为这里使用一个具体的逻辑推理，它决定归谬法展开是否有力。运用归谬法应注意些什么？一是，要抓住要害，一针风血。二是，要推导合理，令人信服。三是，要分清敌我，注意分寸。【实践论证】“公车改革”为什么缺乏公信力?除北京之外，成都、威海、珠海也都颁布了车改方案。这些方案大同小异，无非是给干部按职务发车补，而后把他们原来的“坐骑”卖给他们。目前对“公车改革”涌现了很回味无穷的景象：但凡干部，基础上都同意车改；而对于多数庶民则简直是一边倒地反对。不言而喻，公车改革已经丧失了几年前刚推出时的公信力。为什