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2020/10/25走进鲁迅的心灵世界《呐喊》自序自主学习合作探究2020/10/25鲁迅：（1881——1936），原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》，随后连续发表《孔乙己》、《药》、《故乡》等著名小说，1921年，发表代表作《阿Q正传》，成功地塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著，1923年集成小说集《呐喊》为革命现实主义的新小说奠定了基础。鲁迅自传鲁迅我于一八八一年生于浙江省绍兴府城里的一家姓周的家里。父亲是读书的；母亲姓鲁，乡下人，她以自修得到能够看书的学力。听人说，在我幼小时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家里，有时还被称为乞食者。我于是决心回家，而我底父亲又生了重病，约有三年多，死去了。我渐至于连极少的学费也无法可想；我底母亲便给我筹办了一点旅费，教我去寻无需学费的学校去，因为我总不肯学做幕友或商人，──这是我乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路。其时我是十八岁，便旅行到南京，考入水师学堂了，分在机关科。大约过了半年，我又走出，改进矿路学堂去学开矿，毕业之后，即被派往日本去留学。但待到在东京的豫备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台（Sen－dai）医学专门学校，学了两年。这时正值俄日战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国医好几个人也无用，还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。我又想往德国去，也失败了。终于，因为我底母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助，我便回到中国来；这时我是二十九岁。我一回国，就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生理学教员，第二年就走出，到绍兴中学堂去做教务长，第三年又走出，没有地方可去，想在一个书店去做编译员，到底被拒绝了。但革命也就发生，绍兴光复后，我做了师范学校的校长。革命政府在南京成立，教育部长招我去做部员，移入北京；后来又兼做北京大学，师范大学，女子师范大学的国文系讲师。到一九二六年，有几个学者到段祺瑞政府去告密，说我不好，要捕拿我，我便因了朋友林语堂⑶的帮助逃到厦门，去做厦门大学教授，十二月走出，到广东做了中山大学教授，四月辞职，九月出广东，一直住在上海。我在留学时候，只在杂志上登过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年，因为一个朋友钱玄同的劝告，做来登在《新青年》上的。这时才用“鲁迅”的笔名（Pen－name）；也常用别的名字做一点短论。现在汇印成书的有两本短篇小说集：《呐喊》，《彷徨》。一本论文，一本回忆记，一本散文诗，四本短评。别的，除翻译不计外，印成的又有一本《中国小说史略》，和一本编定的《唐宋传奇集》。一九三○年五月十六日补充资料鲁迅出生时,他家已由“购地建屋,设肆营商,广置良田”的“大户”变成一个只有四五十亩水田的“小康”之家。鲁迅13岁时，祖父周福清因考场作弊案入狱打入死牢，周家变卖财产才保住祖父一条性命。三年后，父亲周伯宜病逝。去世前，那个一向来周家诊治的“名医”，于病情危急时候竟荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。这个生手也是本城的“名医”，他的诊金同样昂贵，开的药方上还有一种特别的药引，后见用药无效，竟推说鲁迅的父亲也许在“前世”有什么“冤愆”。周伯宜鲁瑞补充资料最后一次，家里花了大洋十元的“特拨”费请他来时，他却仍旧“泰然”得开了一张方，但在当天鲁迅的父亲就去世了。父亲去世后，鲁迅遭到了本家长辈的欺压和侮辱。有一次族人会商事情，议事内容有损一房利益，鲁迅说要请示祖父，当时一个叔祖就声色俱厉逼他画押，鲁迅非常气愤，终未签字。又有一次，叔祖母衍太太知道鲁迅手头拮据，就挑唆他搜寻家中首饰变卖，鲁迅觉得她不正派，就不再和她来往；而她竟放出流言，污蔑鲁迅已经拿了家里的东西变卖了。这类事对鲁迅刺激很深，使他看透了上流社会的腐朽和堕落。药店当铺仙台医专藤野先生绍兴会馆补充资料鲁迅在南京求学期间，一方面对西方的新知识、新思想感到非常新鲜，另一方面对封建专制的腐败和洋务的“乌烟瘴气”很反感。到毕业时，不配作半个水兵，亦不能下洞挖矿，“所余的还只有一条路：到国外去。”鲁迅每天出入的质铺、药铺矿路学堂(1899转入)江南水师学堂1898在仙台医专藤野先生2020/10/25作品集简况小说集两部《呐喊》、《彷徨》历史小说集一部《故事新编》散文集一部《朝花夕拾》散文诗集一部《野草》杂文集十六部《华盖集》、《且介亭杂文》等翻译俄国作家果戈里的《死魂灵》，原苏联作家法捷耶夫的《毁灭》《呐喊》是鲁迅1918—1922年的短篇小说集，共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的叛逆精神，在中国现代文学史上具有划时代意义。本文是这部小说集的序言，写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程，说明了写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度。2020/10/25《呐喊》篇目表（1）《呐喊》自序(1922.12)（2）狂人日记(1918.4)（3）孔乙己(1919.3)（4）药(1919.4)（5）明天(1920.6)（6）一件小事(1920.7)（7）头发的故事(1920.10)（8）风波(1920.10)（9）故乡(1921.1)（10）阿Q正传(1921.12)（11）端午节(1922.6)（12）白光(1922.6)（13）兔和猫(1922.10)（14）鸭的戏剧(1922.10)（15）社戏(1922.10)2020/10/25序言，简称序，是写在著作正文前的文章。作者写的序叫自序，一般说明自己写书的宗旨和经过；也有他人写的，叫做他序，多介绍作者或评论书的内容；还有把与本书相关的文章放在书前来代替序言的，叫代序。而鲁迅的这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作《呐喊》的缘由，这正是这节课我们要学习的内容。书名之所以定为《呐喊》，先生在该书的《自序》中具体而详细地解释道：“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能以于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱。”我们读《狂人日记》，便真切地听到发自先生体内的呐喊；读《阿Q正传》、《故乡》、《药》，仿佛看到先生因农民的麻木、不觉醒而振臂高呼；读《孔乙己》，我们同样体会到先生对那些受封建社会摧残毒害而迷失自我的知识分子痛心疾首……扫清语言障碍：忘却：质铺：侮蔑：小康：困顿：途路：川资：奚落：格致：卒业：忘记。当铺。质，典当，抵押。轻视，蔑视。指可以维持中等水平的家庭经济状况。A劳累到不能支持；B（生计或境遇）艰难窘迫。此为文中义项。即路途。旅费。用尖刻的话数说别人的短处，使人难堪；讥讽嘲笑。格物致知的省称。意思是穷究事物的原理而获得知识。清末曾用“格致”统称物理、化学等学科。毕业。鲁迅之父随喜：久违：盛举：不名一钱：无可告语：驱策：愤懑：云集：要著：折服：曲笔：悬猜：佛教用语，愿意是随着别人做善事，文中是跟随别人一起活动的意思。客套话，好久没见。盛大的活动。也作“不名一文”。一个钱也没有。名，占有。没有可以向其诉说的人。用鞭子赶，驱使。气愤，抑郁不平。鲁迅之母比喻许多人从各处来，聚集在一起。要务。A说服；使屈服；B信服。有意凭空添加。猜想；揣测；估量。2020/10/25文章结构如下：第一部分：(1)总括呐喊由不能忘却的“梦”引起的。第二部分：(2─22)具体分述鲁迅生活经历和思想变化过程。第三部分：(23─24)写作呐喊的缘由，表明为革命而作文的态度。2.另外的一种全文结构：一、叙述自己探索救国救民道路的思想发展过程。(1)总括呐喊由不能忘却的“梦”引起的。(2─22)具体分述鲁迅生活经历和思想变化过程。二、(23─24)写作呐喊的缘由，表明为革命而作文的态度。我在年轻时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。写作呐喊的缘由是缘于青年时不能全忘的许多“梦”。梦大半忘却了一部分不能忘却《呐喊》的来由阅读课文到过哪些地方产生过哪些想法人生道路上有哪些重大的转折鲁迅先生在创作《呐喊》之前：阅读文章的2段--6段，结合作者的生活经历和思想变化,追寻鲁迅年青时候做过的梦。请同走进课文图片绍兴1.在绍兴的四年，作者做了什么？生活经历侍亲疾２、鲁迅的感受如何？看清世态，想走异路思想发展:南京2.在洋务学堂，鲁迅所学新的知识对他的思想产生了怎样的影响？渐悟中医是骗子，并由此产生对于“被骗的病人和他的家族的同情”，知道西方医学能维新。生活经历求新知思想发展选择学医，救民报国仙台生活经历攻医学凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。思想发展领悟要著，弃医从文东京在仙台，作者主要攻读西方医学，初中学的《藤野先生》就是对仙台学医生活的回忆。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢？生活经历:领悟要著弃医从文创办《新生》并失败在东京，鲁迅为搞文艺做了许多工作，文中主要叙述了办杂志《新生》，《新生》的结局如何？鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀？《新生》的失败，给鲁迅以沉重的打击，深刻的反省，看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊,既非赞同，也不反对。主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。思想历程：悲哀寂寞深刻反省探究“文学启蒙梦”对鲁迅的影响2、筹办《新生》失败后，鲁迅思想状况如何？提示：一方面感到“未尝经验的无聊”、“悲哀”和“寂寞”另一方面，终于看清楚自己2020/10/251、看时事片后，鲁迅的思想状况如何？提示：“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺”梦想破灭之后，鲁迅先生是如何驱散心中的痛苦与寂寞的呢？沉默是对自己理想的绝望吗？钞古碑。沉默苦闷并非理想破灭后的绝望，而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途与出路。思想历程：苦闷沉默思索追寻我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。在金心异前来索稿时，鲁迅改变了沉默的生活状态。他的思想上有怎样的转变？争论的结果鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。我们的结论先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作《呐喊》的直接契机。双方的观点鲁迅铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异既然有人起来，就有可能破毁。凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对…绍兴南京仙台东京北京洋务救国学医救国从文救国精神寂寞奋起呐喊生活历程思想历程梦的探索梦的反省梦的追求（《呐喊》）线索图一地点生活经历思想发展绍兴侍亲疾看透世态，想走异路南京求新知选择学医，救民报国仙台攻医学领悟要著，弃医从文东京搞文艺悲哀寂寞，深刻反省北京抄古碑苦闷沉默，思索追寻北京应索稿看到希望，作文呐喊线索图二：梦的变迁学洋务学医救国梦文艺救国梦小康坠入困顿，倍感人间冷漠，世态炎凉，想走异路拯救像他父亲一样的病人；战争时当军医电影画面，认识到国民的劣根性破灭呐喊我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄产生产生线索图三《呐喊》自序鲁迅2020/10/25救国救民不能全忘的一部分的“梦”总起⑴绍兴侍父看透世态⑵南京求学想走异路⑶仙台学医治病从军⑷惨遭打击领悟“要著”（4）东京治文无可