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议论文的结构引论本论结论提出问题分析问题解决问题第一部分：提出全文中心论点第二部分：论证中心论点分论点一举例论证，分析说理分论点二再举例论证，分析说理分论点三再举例论证，分析说理第三部分：明确并深化中心论点。第四部分：结尾部分考场议论文的基本结构第一部分:中心任务：鲜明、正面地提出中心论点。段落上可以是一段，可以是两段，但字数应控制在一百字左右。二、议论文诸结构要素的基本要求中心任务：分析问题，使中心论点能够成立。字数600字左右。分论点的要求：1、要是一个明确的句子；2、各分论点的角度或层次不同，不重复；3、按照由浅入深或范围由小到大的顺序。为了使分论点有说服力，必须要用到事例论证法，否则内容就是空洞的。第二部分：例证法的要求：1、选例要典型，只有典型才有说服力。2、选例要新鲜，事例过于陈旧也乏味。3、转述事例时要简明，不必强求细节。4、每个分论点至少需要一个事例。5、转述事例后，需要分析，使材料与观点融为一体。如果缺乏分析，那就是堆砌材料。6、段落上，每一个分论点可以是一段，也可是两段；字数上，每个分论点200字左右。从高考优秀作文看，这是一段集中的论述，语言要精要、恰当，字数100字左右。这一部分的作用：1、对分论点的内容进行归纳总结。2、进一步明确、深化中心论点。3、联系当前现实和人生生命，体现文章针对性。第三部分：第四部分：结尾，字数50—100字。有多种写法：1、呼应开头，使文章成为一个有机整体。2、点明题意，使文章观点更加清晰。3、发出呼告，以求发人深省。语言要铿锵有力，富有哲理内涵，宜多用排比、拟人、反复、呼告等修辞手法。1、并列式3、对比式2、层进式三、考场议论文本论部分(第二部分)的常见结构(一)并列式结构模式：引论（提出论点）论据①＋分析论证本论（证明论点)论据②＋分析论证并列论据③＋分析论证结论（照应全文）论证角度可分别是是什么？为什么？怎么办？角度一：是什么？可以从两个方面入手，一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解：①自嘲，是机敏的退让；②自嘲，是面对缺点的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如辽宁高考话题“肩膀”可扩展为三个分论点：①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。角度二：为什么？(作用、意义)以“人要有意气”为论点展开构思：①人有意气才能有豁达的胸襟；②人有意气才能摧不垮，压不倒；③人有意气才能千古留名，流芳百世。以“贫困也是一笔财富”为题进行设计：①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。角度三：怎么办？以“坚持就是胜利”为中心论点展开构思①坚持需要韧性；②坚持需要不坠之志；③坚持需要耐得住寂寞的孤独。如话题“人生的加减法”可以提出：①面对人生的加减，要携一颗淡然之心；②面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气；③面对人生的加减，贵在坚持自我。一般按“是什么，为什么，怎么样”的步骤来写作，环环相扣，逐步解题。可集中笔力写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细的写作。(二)递进式结构模式仍以话题“人生的加减法”为例，可分解成：①是什么面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气，减一点人工合成的矫揉造作；②为什么因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚；③怎么样既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。引论（提出论点）论点论据（事实、论据）小结本论对照（相反或相对）论点论据（事实、论据）小结结论（评析照应）(三)对照式结构模式①有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。②没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。1、对中心论点进行正反对照分析以“人要有涵养”为中心论点，可分解为：2、对中心论点进行一分为二的分析。一篇《忘记什么，铭记什么》是这样分解的：①忘记等待时的付出，铭记过程的快乐；②忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大；③忘记荣华富贵，铭记那份职责；④忘记了寒冷与黑暗，铭记了那份温暖。例一，以“赏识”为题，写一篇议论文。我们可以从三个角度分别提炼出分论点，构建框架：1．从“是什么”角度，我们可以设立以下论层：一赏识，显示的是一种不落俗套的睿智。一赏识，昭示的是一种恢弘博大的气概。一赏识，成就的是一种万古流芳的美名。2．从“为什么”角度，我们可以设立以下论层：一赏识超过你的人，因为他提高你的目标。一赏识反对你的人，因为他增长你的智慧。一赏识绊倒你的人，因为强化你的意志。3．从“怎么办”角度，我们可以设立以下论层：一赏识，需要一双能发现不凡的慧眼。一赏识，需要一种虚怀若谷的精神。一赏识，需要一颗真挚诚恳的心。分论点与分论点之间，构成议论文的结构。我们把它从形式分为并列式、对照式、层进式及综合式四种。例二，以“乐为小善”为题写一篇议论文。并列式：一“乐为小善’’，可以修身。一“乐为小善”，可以砺志。一“乐为小善”，可能养性。层进式：一“乐为小善”，体现我们的心灵美（个人）。一“乐为小善’’，能使集体团结、友爱、和睦(集体)。一“乐为小善”，能使社会风气好转（社会）。综合式：一“乐为小善’’，让你终身受益。一“恶小而为”，让你贻害无穷。（对比）（为什么）一“乐为小善”，应从小培养：，一克服恶习，要有坚强的意志。（并列）（怎么办）例三，以“和自己赛跑”为题写一篇议论文。中心论点：人生路上可能有无数的对手，可是没有哪一个对手能够陪你走到最后，除了你自己。你和你自己注定要是永远不变的竞争对手，你的另一面会在你的人生道路上给你指引，激你前行，和自己赛跑，每个人都可以做最好的自己。1．分论点：（怎么做）①．和自己赛跑，我们需要坚定不移的信念。②．和自己赛跑，我们需要持之以恒的精神。③．和自己赛跑，我们需要不骄不躁的品格。2．分论点：（怎么做）①．和自己赛跑，需要精卫填海的勇气。②．和自己赛跑，需要愚公移山的毅力。③．和自己赛跑，需要夸父逐日的信心。3．分论点：（为什么）①．只有不停地和自己赛跑，不断挑战自我，不断战胜自我，才能不断延伸生命的广度。②．只有不停地和自己赛跑，不断鞭策自我，不断超越自我，才能不断拓宽事业的宽度。③．只有不停地和自己赛跑，不断规划自我，不断完善自我，才能不断升华人生的高度。4．分论点：（怎么做）①．和自己赛跑，你要学会把别人当做自己。②．和自己赛跑，你要学会把自己当做别人。③．和自己赛跑，你要学会让别人成为自己。话题：批评•①批评是一面镜子，总在你犯错的时候让你看清自己。•②批评是一种动力，总在无形中激励着你前进。•③批评还是一瓶调和剂，使你成功时不得意，遇挫时不失意。人生路上，成功路上，批评必不可少。我们要正确面对批评•1面对批评，我们需要广阔的胸怀。•2面对批评，我们需要清醒的头脑。•3面对批评，我们需要乐观的心态。•1批评，使观望者确立志气。•2批评，使受挫者更加坚强。•3批评，使成功者保持清醒。•1勇敢地批评，您的身边将涌现许多挚友。•2勇敢地自我批评，理想之花灿烂绽放。•3勇敢地接受批评，成功之门为您打开。拟定分论点的要求1、分论点一般放在每一段的开头。2、一篇议论文至少要有两个分论点。3、分论点的语言要精练，一般控制在20字。4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。一、横列式分层论述结构1、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣标题。2、本论部分由几个分论点组成，呈分列式布局，从几个层面展开论述。本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式以引出分论点（段首句），然后各用一个单句（陈述句）对分论点进行简析，以过渡到下文的举例（举例论证，每个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机排列以及总结照应（对本段的分析说理加以小结升华）。“总（引论）——分（本论）——总（结论）”对于未来的思考未来，一个遥远的世界；未来，一个神秘的地方；未来，一种无穷的魅力。古往今来，世事变幻，社会在发展，历史在演进，未来，永远值得人们去思考，去探索。有人梦想未来。敢于梦想未来的人，他的人生的风景线就变得更加绚丽多彩。在那个“风雨如磐暗故园”的黑色年代，鲁迅怀抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的衷情，飘洋过海，留学东瀛，梦想未来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。少年周恩来在奉天（沈阳）东关模范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来——“为了中华之崛起”。风华正茂的毛泽东在橘子洲头，酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图——“问苍茫大地，谁主沉浮？”，梦想未来有一天无产者翻身做主、扬眉吐气地迎接共产主义的曙光。1835年8月在特利尔中学毕业的马克思在自己毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来——“我们选择职业，所应遵循的主要指针，是人类的幸福”。火红的青春在追梦中描画着锦绣的未来，不仅仅是“我”的未来，更是人民、民族、祖国、乃至全人类的壮丽的未来，追梦之路必将“漫漫其修远兮”，但是无悔的他们始终坚信：未来的梦，总有一天能够实现！有人开拓未来。勇于开拓未来的人，他的生命的足音就变得更加铿锵有力。开拓者的头脑永远清醒的是：未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈；未来不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生；未来也不是风平浪静里的轻歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬓厮磨。他们深深地知道：未来是蜗行在巷道里的矿工们熏黑的额头上不灭的明灯；未来是奔驰在广袤田野上的忙碌的播种机；未来是工程师笔下越来越清晰的设计图纸；未来是企业家正在关注着的产品销售市场的不断拓展；未来是绿茵场里奔跑不息的矫健的身影……“我的未来不是梦，我的心跟着希望在走”，在开拓者翻动的日历中，未来不再渺茫，他们乘着希望的风一路浩歌。未来如同变化无穷的魔棒，给人以前进发展的动力。有人创造未来。执著于创造未来的人，他的生活的内容就变得更加诗意盎然。也许这就是未来的魅力所在吧。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，未来在创造者的心中越来越现实。从赵武灵王的胡服骑射，到王安石的变法革新；从司马迁横遭宫刑之苦而矢志撰写的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，到中国倡导市场经济第一人的顾准在文革中忍辱含垢，“用鲜血作墨水”而记下的《顾准文集》；从华罗庚“初生牛犊不怕虎”，向苏家驹挑战，到陈景润摘取哥德巴赫猜想这颗数学皇冠上的璀璨的明珠；从李冰的都江堰到今日“高峡出平湖，当惊世界殊”的三峡水库；从毕升的活字印刷到北大王选开创的汉字激光照排技术……无论是政治历史，还是科学技术，抛弃了创造，也就扼杀了未来。高尔基说：“生活的意义在于创造”，我要说：“未来的魅力更在于创造”。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，不断创新，也许这就是未来的魅力所在吧！对于未来的思考，人类从未停歇，只有热爱生命的人，才梦想未来，只有不甘落后的人，才开拓未来，未来不是空想，她是神秘美丽的梦，只要我们对未来的那颗心不变，遥远的未来就不再遥远。二、纵贯式分层论述结构“是什么——为什么——怎么样”“提出问题——分析问题——解决问题”即递进式结构，是纵向开拓，步步推进，深化议论。“是什么”可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是“我们要培养节俭的美德”，那么就谈“节俭”的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈不能这么做的