搜索
人教版小学语文第九册起：梦回枫桥循钟声起：梦回枫桥循钟声起：梦回枫桥循钟声起：梦回枫桥循钟声留连的钟声，还在敲打我的无眠尘封的日子，始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。——[清]王士祯《夜雨题寒山寺》几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。——[明]高启《泊枫桥》七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。——[宋]陆游《宿枫桥》起：梦回枫桥循钟声寻：独听寒山半夜钟寻：独听寒山半夜钟枫桥夜泊[唐]张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。寻：独听寒山半夜钟升：夜半钟声化愁眠升：夜半钟声化愁眠升：夜半钟声化愁眠升：夜半钟声化愁眠举头望明月，低头思故乡。——【唐】李白《静夜思》露从今夜白，月是故乡明。——【唐】杜甫《月夜忆舍弟》海上升明月，天涯共此时。——【唐】张九龄《望月怀远》听：乌啼月落又钟声听：乌啼月落又钟声感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。——张晓风《不朽的失眠》听：乌啼月落又钟声听：乌啼月落又钟声传：钟声悠悠荡千年传：钟声悠悠荡千年传：钟声悠悠荡千年传：钟声悠悠荡千年作业：收集一组借“明月”抒情的古诗，读一读，背一背。诵读经典传承文化感谢聆听敬请指正《枫桥夜泊》课堂教学预设教学内容：本节课执教内容是人教版小学语文第九册《枫桥夜泊》。本课也是北师大版小学语文第十册语文天地“读一读，背一背”内容。《枫桥夜泊》是诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。这首诗写出了作者羁旅之思，家国之忧，是写愁的代表作。教学目标：1.正确、流利、有感情朗读古诗，理解诗句，背诵古诗。2.通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描写的景物和诗人抒发的情感。3.了解借景抒情的写法，培养学生欣赏古诗的能力。教学重难点：理解诗句，有感情朗读古诗，背诵古诗。体会诗中描写景物和诗人抒发的情感。了解借景抒情的写法，培养学生欣赏古诗的能力。设计思路及意图：在语文教材中，《枫桥夜泊》当属“定篇”。这首诗是“小学生必背古诗词”里的一首，学生在学习本课之前，都已经非常熟悉。面对这样的经典，这样的学情，教学应侧重理解、欣赏、传承。教学中力图抓住“钟声”这一意象的内涵，并将它放在文化的时空里，引领学生感受和领悟《枫桥夜泊》作为一种经典的魅力。教学超越“文字”而触及“文化”，体现语文教育独特的文化功能。教学时间：1课时教具准备：多媒体课件教学过程预设：起：梦回枫桥循钟声1.当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》。我选了其中几句：（学生齐读）流连的钟声还在敲打着我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？给“无眠”找一个近义词，比如——（学生答）【年纪尚小的孩子们还不能充分体会“无眠”的愁苦，通过解释“无眠”的意思，为“无眠”找近义词，感受辗转难眠的感觉。】2.出示一组写钟声的古诗：十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。——【明】高启《泊枫桥》七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。——【宋】陆游《宿枫桥》引起对钟声的思考。借此引出课题——《枫桥夜泊》【千年之下，寒山寺的钟声依然悠悠，敲打着我们的无眠。循声追寻，学生在老师的引领下，经过当代陈小奇、清代王士祯、明代高启、宋代陆游，回到初唐的那个秋夜，站在了张继面前。将古诗放在历史与文化的时空来阐释，课堂因此厚重而丰满。】寻：独听寒山半夜钟1.自由朗读《枫桥夜泊》，反复读，把字音读正确，诗句读流畅。2.指名读诗。师生合作读诗。读诗不但要读出它的节奏和味道，更要去关注和体会它带给我们的那一份情绪和那一种感觉。如果让你选一个词来形容读完这首诗的感受，你会选那个词呢？【这个词找到了，就有了属于自己的对这首诗的整体感知】3.同一首诗，不同的人读出了不同的感觉。跟以往学过的诗对比思考。【通过对比，使得这份情绪与感觉更加鲜明】默读枫桥夜泊，想一想这首诗哪些地方，哪些字眼向你传递着这样的情绪，做上记号。（生默读，老师巡视）【阅读开始由整体感知转向细读赏析。】4.写这首诗的时候，张继睡着了吗？哪一个词告诉你的？“愁眠”什么意思？给“愁眠”找近义词。【与前面“无眠”的教学相映。】5.因为愁眠，诗人在这个晚上看到了什么？按照诗的顺序一样一样的说。全班交流，引导学生找出诗中写景的词语，理解诗意。【从“看到”的、“听到”的、“感觉”到的，诗歌中的景物一一呈现，带领学生走进诗歌所创造的艺术意境里。】6.师范读，引读，师生对读。【师生对读声越来越弱。音乐理论里称为“声音渐弱”，电影手法里称为“画面渐隐”。】【读——赏——读。这一板块是诗歌赏析的主体。抓住诗人所见、所闻、所感，将诗歌中的意象叠加整合，并在板书中一一呈现，使诗人所营造的情景交融、物我两忘地意境如在眼前。】升：款款钟声化愁眠1.月亮落下去了，看不见了。乌啼声划过夜空，渐行渐远……（擦去板书“月落”……）天地之间似乎没有什么可以相对的了。（板书一一擦去，只剩下“钟声”“愁眠”。）就在这时，你听——（播放钟声）寒山寺的夜半钟声，穿过枫林，贴着水面，来到了客船之上，它似乎要对张继说些什么——展开想象，写写钟声的诉说。2．学生写，交流。（擦去“钟声”“愁眠”）【板书一一擦掉，景物逐一褪去。诗中并没有明言诗人是为何而愁绪满怀，辗转难眠，而是着力写出一种情绪、一种氛围、一种色彩。课堂教学也不带领学生探究作者愁怀何在，而是营造一种情绪、一种氛围、一种色彩，让学生去感受。】四、听：乌啼月落又钟声1.同学们，其实“愁眠”是人人都会有的一种心情。这种心情会伴随人的一生，也会伴随人类的历史。古今中外，尤其是中国的古典诗歌中写愁眠，写思乡的诗歌比比皆是。列举一组古诗，引导学生了解借物抒情的写法。2.背诵古诗。【将“钟声”与“明月”相对比，了解借景抒情的写法。培养学生赏析古诗的能力。】五、传：钟声悠悠荡千年1．从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，诗人又多了一种寄托愁绪的美好意象，那就是钟声。2．出示以钟声为意象的组诗（学生齐读）：七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。——【宋】陆游《宿枫桥》几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。——【明】高启《泊枫桥》十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》流连的钟声还在敲打着我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》【由远及近经过宋代陆游、明代高启、清代王士祯、当代陈小奇，回到今天。教学结构形成一个大大的圆。再读诗句，感觉已全然不同。】课后作业：收集一组借“明月”抒情的古诗，读一读，背一背。让我们一起诵读经典，传承文化。板书设计:枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。