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第六课人口南移和民族交融北方少数民族向黄河流域内迁中原民众向长江流域南迁一、人口南迁北方民族迁往中原中原汉族迁往江南二者几乎同步进行北方少数民族向黄河流域内迁中原民众向长江流域南迁有利于民族融合，推动中原地区经济和文化的发展保存并延续了中国传统文化，推动了江南的开发和南方经济的发展为隋唐时期经济文化的高度发展奠定了基础，在中华民族史上占有重要地位。一、人口南迁二、江南的开发农业修建了许多水利设施，牛耕推广，农作物品种增多，粮食产量提高。推广和改进犁耕，实行精耕细作推广选种、育种、田间管理和施用粪肥等比较先进的生产技术。小麦推广水稻为主阅读课本41页，找出江南地区开发的表现？二、江南的开发手工业在造船、制瓷、纺织等方面规模扩大、技术提高。魏晋南北朝大袖衫、条纹裙东晋青瓷羊尊根据史籍绘制的千里船二、江南的开发商业南方金属货币的使用不断扩大，显示出商业的进步太清丰乐钱（南朝·梁）二、江南的开发材料一：“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫。”——《史记·食货志》材料二：（东晋后期南方）天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣。——《晋书·食货志》材料三：江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……渔盐杞梓之利，充牣八方。丝锦布帛之饶，覆衣天下——《宋书》从汉朝到东晋南朝，江南地区发生了什么变化？二、江南的开发北南北南北南西汉魏晋南北朝宋代影响：为南方经济最终超越北方奠定了基础。思考江南地区经济开发的影响？南方的经济地位秦汉时期三国两晋南北朝时期南宋历史时期二、江南的开发《敕勒歌》敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。注：这首敕勒族民歌产生于北魏时期。《敕勒歌》原本为鲜卑语，后译为汉语。“幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业。”——《魏书·序纪》三、北魏孝文帝改革鲜卑是我国北方古老的少数民族，拓跋部是鲜卑族的一支，它发源于大鲜卑山（黑龙江流域大兴安岭的北段）为黄帝后裔。公元386年，鲜卑人拓跋珪建立北魏。公元439年，拓跋焘统一黄河流域，结束了十六国以来分裂割据的局面。北魏的建立和统一三、北魏孝文帝改革北魏落后的文化和统治方式中原先进的文化和生活方式改革迫在眉睫制度欠缺官吏贪污民族压迫三、北魏孝文帝改革前期冯太后主持建立各项新制度后期孝文帝亲政全面汉化孝文帝汉服出御图三、北魏孝文帝改革改革措施均田制迁都洛阳按人口分配土地；农民按户纳税迁都洛阳巩固统治说汉语穿汉服改汉姓联汉姻汉化措施整顿吏治实行俸禄制严惩贪赃三、北魏孝文帝改革说汉语穿汉服改汉姓鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼楼邱穆陵穆步六孤陆贺兰贺独孤刘孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃，把自己的女儿嫁给汉族大姓，还为自己的6个弟弟都娶了汉族女性为妻。联汉姻三、北魏孝文帝改革孝文帝改革的历史影响孝文帝改革缓和了当时的社会矛盾，恢复了北方的社会生产，促进了少数民族对汉族文化的认同，也使中原文化得到了丰富和发展。为后来大一统局面的形成和社会繁荣，奠定了基础。（P42）三、北魏孝文帝改革野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。——《马克思恩格斯选集》三、北魏孝文帝改革四、科技与艺术钟繇：隶书→楷书王羲之：书圣顾恺之：善画人物四、科技与艺术：书法与绘画全长约7.5米，现藏伦敦大英博物馆四、科技与艺术：石窟艺术皇帝礼佛图皇后礼佛图卢舍那大佛云冈石窟龙门石窟人口南迁科技与艺术北魏孝文帝改革两线南迁南迁的影响农学：贾思勰《齐民要术》书法、绘画：钟繇、王羲之、顾恺之石窟艺术：云冈石窟、龙门石窟背景两个阶段：冯太后、孝文帝意义江南开发的原因江南开发的表现：农业、手工业、商业江南开发的意义江南的开发