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王维介绍1王维简介王维（约692-761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。2•王维是一个多才多艺的人，他精通音乐，又懂绘画，他首创水墨山水画，务求淡雅、精炼，为破墨山水南派之祖。他还精于书法，善制盆景，具有多方面的艺术修养。•关于王维的生平和思想，大致以40岁为界线可以分为前后两期。•他生活的前期，思想积极进取，是一个热衷于政治、奋发有为的人。尽管在仕途上也遇到了一些措折，但对政治还是充满热情的。在政治上，他主要是依靠张九龄，而张九龄是盛唐开明政治的最后一个代表，王维的政治生活和他联系在一起，可见他的政治倾向是比较进步的。3•王维生活的后期思想发生了显著的变化，他对政治的热情逐渐消失了，开始过一种亦官亦隐的生活。其主要原因，一是由于政局的变化，张九龄罢相后，奸相李林甫把持朝政，朝政非常黑暗，后来又发生安史之乱，对他打击更大；二是其母亲笃信佛教，对王维影响很大；三是王维31岁时妻子病故，以后30年没有再娶，晚年无子，生活孤独。这些都是他思想消沉的原因。•从开元二十九年（741）到天宝三载（744）的三四年间，他曾隐居在长安附近的终南山。以后他又在长安附近的蓝田县辋川（一条水名）买到一座庄园，这里原是初唐诗人宋之问的别墅，有山有水，风景非常幽美，因而他就和好友裴迪等人隐居在这里，整日弹琴赋诗，啸咏终日。4•王维的诗歌现存400多首。与他的生平思想相联系，他的诗歌创作也大致可以分为前后两期。前期思想积极进取，主要是写了一些意气豪迈慷慨激昂的游侠边塞诗。后期亦官亦隐，思想转为消沉，主要是创作了大量的山水田园诗。•1.游侠边塞诗•王维游侠边塞诗大都具有慷慨激昂的情调，有的写少年的豪迈，有的写大将的英武，有的叙述征战之苦，有的写凯旋之乐，都表现了那个时代人们的英雄气概和爱国热情，同时也表现了诗人前期积极进取的精神。5•2.山水田园诗•王维的山水田园诗数量比较多，在他的诗集里占了大半数。而这些山水田园诗多半写在他生活的后期，主要是表现他的隐逸之情，有些诗的情调甚至是虚无冷寂，主要倾向是消极的。•他的山水田园诗又可以细分为三类。一类是田园诗，如《渭川田家》、《新晴野望》、《终南别业》等，主要是描写农村生活的纯朴美好，抒发自己的归隐之情。一类是山水诗，如《山居秋暝》、《终南山》、《汉江临眺》等，主要是描写山水景物，借景抒情。6•还有一类就是《辋川集》（20首）中的一些小诗，如《鸟鸣间》：“人间桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”•这些诗主要是描写一种幽冷、寂静的境界，显然是禅宗思想的艺术体现，情调比较低沉。7•王维的诗歌除了游侠边塞诗和山水田园诗以外，还有一些政治感遇诗和赠别朋友、抒写相思、离愁、闺怨的抒情绝句。•描写友情和赠别的作品，如《送元二使安西》。•写思乡的作品，如《九月九日忆山东兄弟》。•写思念之情的诗如《相思》。•王维的这些赠送亲友和描写日常生活的作品，善于把个人内心世界具有普遍意义的丰富感受，凝缩在极短小的篇幅中，又借助比喻、想象、象征等手法，既委婉曲折又自然真率地把它们表现出来，从而都能以一种淳朴深婉的诗意打动历代的读者。8王维山水田园诗的艺术特点1.王维的山水田园诗最突出的特色就是“诗中有画”。表现在以下几个方面：⑴构图美。⑵色彩美。⑶层次美。⑷线条美。92.以禅入诗，富于禅趣。具体表现为：⑴表现恬淡的心境和超然出尘的情志。⑵描写幽静的环境，追求寂静的境界。王维山水田园诗的艺术特点3.以动衬静，表现出一种“蝉噪林益静，鸟鸣山更幽”的艺术境界。10总之，王维是盛唐山水诗的代表人物，他的诗把写景和抒情、自然与工丽，完美地结合在一起，标志着我国山水诗的创作艺术达到了高峰，他所创造的艺术境界，千百年来为后人津津乐道，成为了我国古典诗歌中仰之弥高的艺术典范。11王维早年丧父，母亲是虔诚的佛教居士，这对他后来一生吃斋修佛影响极大。他生活中的坎坷则从另一面对他看淡人生、坚定佛心起到了促进作用：他21岁时举进士，作大乐丞，因戏子们跳黄狮子舞获罪而牵连到他，把他贬为济州司仓参军；安史之乱时他被安禄山拘囚，被迫接受伪职，乱平之后又因此下狱；一年后肃宗无罪释放他，此后几年中一路迁升到尚书右丞的大官，不过那时已在暮年，早已看淡红尘了。王维的一生12公元729年隐居淇上，后移到嵩山隐居，并且是解官归隐，直到公元734年，官授右拾遗；公元741-745年，他又隐居于终南山；到公元748年，他买下宋之问蓝田辋川别墅，便一直过着亦官亦隐的生活，直到公元756年为安禄山所拘。根据他的诗，他在四十岁左右就已经有修道心了。在晚年时他主要住在城里，家中经常养着十几个僧人，交流修佛心得；退朝回来就焚香独坐，潜心修禅。他一生中有许多时候是在隐居中度过的。他在十八岁前就曾隐居。13王维在自己的诗中还谈到一些修炼的具体事情：他喜欢看得道高僧的传记故事，有时看修炼辟谷的方法；他把手杖头雕刻成斑鸠的样子，把乌龟壳用来垫在床脚底下；没有事时就在北窗下焚香打坐。隐居山中时，他们一群人一起来诵禅，与一人打禅又有不同乐趣。在嵩山隐居时，他还有过闭关修行的经验。14王维与其小一岁的弟弟缙均自幼天资过人。十五岁时去京城应试，由于他能写的一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差。15王维与孟浩然•王孟并称，自古而然。然若深究之，二人山水田园诗虽同属超逸渊泊一路，但存有差异：王维空灵澄静，孟浩然清远淡寂。•王孟二人生活于同一时期，有着同样严重的山水嗜好、同样乐山乐水的游历，最为相同的是他们的美学趣尚和艺术追求，也就是说，在“物使之然”的外在条件上二人基本一致。但毕竟他们的性格情怀和心灵历史的大部分不同，形成了其审美观照方式之差异，王维往往澄怀味象，孟浩然则多感发兴怨，由此而形成二者风格之差异。16•王维与孟浩然都是唐代著名的诗人，但王维官运亨通，直作到尚书右丞，相当于副部长，而孟浩然却终生仕途不通，被称为“布衣诗人”。造成孟浩然官运不通的重要原因，乃是王维嫉才妒能，抑制了他的仕进之路。•孟浩然是湖北襄阳人，青年时讲节义，隐居在鹿门山，一心作诗，当他40岁出山时，已是名满天下，开始游历京师，希望在仕途上谋得发展。当时，王维的诗名也很响，又作着尚书右丞的高官，孟浩然便去拜访他，希望得到他的引荐。但是，他却找错了对象，王维嫉妒他的才能，生怕皇帝一见孟浩然会疏远自己，因此，虽表面上大捧孟浩然，实际上都抑制他的仕进之路。•有一次，孟浩然正在王维处谈诗论道，唐玄宗李隆基忽然来了，王维以孟浩然是布衣不能面圣，于是令孟躲在床底下。当时唐玄宗尚未为杨贵妃所迷，正励精图治，与王维谈了一些政治事务之后，看到桌上有诗笺，便随手拿起来看。这诗正是孟浩然所写的《岁暮归南山》，诗云：•17•北阙休上书，南山归赦庐；不才明主弃，多病故人疏；•白发催人老，青阳逼岁除；永怀愁不寐，松月夜窗虚。•唐玄宗看了“不才明主弃”这一句不大高兴，悻悻然对王维说：“这人岂有此理，他自己不来找我，怎么可以说我弃他呢！”据说，王维听到这话后，并不替孟浩然辩解，更谈不上替孟引见了。在床底下躲着的孟浩然，此时的心情是可以想见的。如果王维在这个时候利用机会替他的朋友吹嘘一下，孟浩然平步青云的可能性相当大，然而王维却不肯为，于是，孟浩然自知找错了人，自己与仕途无缘了。18•孟浩然在长安住了一阵，发觉仕途无望，加上自己的倔强个性不愿再屈身求人，于是毅然返回襄阳去了。临走之时，他给王维留了一首诗，诗中写道：•寂寂竟何时，朝朝空自归；欲寻芳草去，惜与故人违；•当路谁相假，知音世所稀；只应守寂寞，还掩故园扉。•此诗的口气，对王维有极明显的谴责，“当路谁相假”是说王维不肯引荐，“知音世所稀”自然说得更明白了。可见王维抑制孟浩然，给孟造成的伤害之深。•开元二十八年孟浩然在贫困中死去，这时的王维忽然内疚起来，替孟营造坟墓，建孟亭、画遗像，好象是一位最知己的朋友似的。孟浩然九泉之下，定会感到可笑。•不过，王维的人品的确不佳，他对孟浩然的态度说明他不够朋友。在安禄山攻陷长安时，他曾投降，等到平定安史之乱，他又以金赎罪，说明他对国家与朝廷也是不忠诚，是没骨气的。后来，王维自知没趣，才归隐田园，建别墅于辋川，常与裴迪等诗人同游其中，赋诗为乐，默默无闻地度过了余生。19王维、孟浩然虽都盛唐田园山水诗的代表作家，但由于他们生活环境、境遇、性格气质的不同因为家庭影响，王维从小便培养了对于禅学的浓厚兴趣，他一心禅学不仅年久，而且心诚。佛禅哲学影响着王维的人生态度，因此，王维只要一离官场，投入山林，便能很快地调整过来，物我两忘，极度的精神自由。纵观孟浩然一路走来的人生历程，竟连一次小小开展的机遇都不曾有过，且又在不断碰壁的境况中进而走向了绝望，其心情不可能不为惘怨和孤愤所，仕途上、精神上失败的沉重打击，使其走不出失败主义的阴影。20王维与孟浩然的不同•1、意象、意境王维空灵澄静，孟浩然清远淡寂。王维有种单纯明净的美。孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活，景物描写带有即兴而发、不假雕琢的特点，诗语自然纯净，似比王维的诗更显淳朴，诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界。如《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。•2、情感王维的山水诗则往往渗透着佛家虚无冷寂的情调，诗人努力去追求那种远离尘嚣的空而寂的境界，故许多山水诗中不见诗人的影子，却能感到他沉浸在寂静的快乐中，表现了对大自然的浓厚兴趣。孟浩然常在山水描写中融入游子飘泊之感，由于心情孤寂，山水也染上了一层清冷的色彩。21•3、表现手法王维善于写静，以有声写无声，是幽静；而孟诗中的静往往是寂静，是直写其静；王诗中的景色是一幅幅静美的田园画，更擅长于精确刻画形貌特征，用精心结构的画面表现丰富的感受孟诗则如一个个蒙太奇镜头；孟浩然的山水诗是以感受为主，而较少刻画王诗物我一体，是无我之境，孟诗往往有诗人活动的影子，是有我之境，王诗多以景见情，情景交融孟诗喜直接抒情、议论，22王维之情感23王维与药店少女诗人王维,年轻时不仅文才出众,而且仪表堂堂。因此,许多名门望族、达官显贵,都希望王维能成为自己的乘龙快婿,有的托媒前去说合,有的亲自登门求亲,但都被王维一一婉言谢绝了。那年刚入冬,忽然下起雨来,天气骤然变冷,王维受了风寒,感到有些发烧,身上难受,便去找郎中诊治,郎中给王维开了几味草药,让王维拿上药方速去药店买药。王维生病了。。。24那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理药店。王维来到药店,见紫云虽非大家闺秀,却别有一番风姿,一时竟看呆了……天然呆……25公子~有何贵干？紫云却不卑不亢,落落大方地问王维道王维这才回过神来,连忙答道昨日偶染风寒,特买几味草药疗疾,不知贵店有无?姑娘微微一笑,又问有药方吗?王维紫云26来得慌张,药方忘带了还记得药名么？记得,头一味是酒阑宴毕客何为紫云不由一怔,但马上明白过来此人借口买药,实为前来考试姑娘我的才学。便将身子一扭,背对着王维,面对着药橱,道酒阑宴毕客当归当归当然有了王维素闻紫云颇有才华,决定试她一试,灵机一动,说王维紫云27王维一惊,暗暗钦佩紫云果然才思敏捷,又说道:夜深月黑路不迷熟地’要多少?再要百年美貂裘陈皮’也有还要夫妇偕白头百合’是新进的紫云王维28王维被紫云姑娘的才思折服了,一种爱慕之情油然而生。买药回去之后,心里久久平静不下,觉得紫云正是自己所希望的未来伉俪。但他不知道人家意下如何,又不便直接去问,决定重新试探姑娘一回,