敦煌莫高窟壁画

敦煌莫高窟石窟艺术的宝库敦煌位于甘肃,青海,新疆三省交汇点，处于河西走廊西端，自古是中西交通枢纽。敦煌敦煌古城“沙洲”，属于及干旱大陆性气候，全年干燥少雨，昼夜温差大。莫高窟的由来前秦建元二年，经北凉，北魏，西魏，隋，唐，宋，元历时一千多年。石窟艺术：甘肃天水麦积山石窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟敦煌莫高窟雕塑建筑壁画壁画题材佛像画故事画经变画供养人画民族传统神画装饰图案画供养人画出钱修窟的人画像，表示这窟里的佛像，都是他们所供养的。《都督夫人太原王氏供养像》唐代佛像画《引路菩萨》唐代经变画经变画《西方净土变中之舞乐》中唐利用绘画，文学等艺术形式，通俗易懂的表现深奥的佛教经典。故事画—佛传故事佛经故事：描绘神话佛祖释迦牟尼的生平事迹。《乘象入胎》本生故事：描绘佛祖释迦牟尼前生的种种善行，“因果报应”，“苦修行善”。《鹿王本生》北魏故事画—本生故事故事画—因缘故事因缘故事：佛门弟子善男信女和释迦牟尼成佛后普渡众生的事迹。五百强盗成佛史迹故事：描绘佛教历史人物，历史事件，感应故事，高僧事迹等。《张骞出使西域》故事画—史迹故事装饰图案画隋代藻井代表作之一民族传统神话包括内含东王公、西王母、伏羲、女娲、青龙、白虎、朱雀、玄武以及风雷电公等源于道家神仙思想的内容题材。敦煌壁画中出现的这些道教神话的题材，表明了外来的佛教思想已经融合、吸收了道家思想。飞天乾阔婆是佛教八部护法之一,是歌舞散花之神。它不象西方的天使长有巨大的翅膀，也不象中国的羽人,遍身布满羽毛，更不象印度的乾阔婆依靠彩云承托,而是凭借两条彩带在空中卷展舒扬，轻而易举地翱翔在碧空。高度想象力的结晶—敦煌飞天特点：西域化，豪放粗犷，着色大胆，古朴稚拙。身体呈“U”形颜色：赭红色为底，带有明显的域外新疆绘画风格。开创时期—北凉特点：面部脸型由前期的椭圆变得长而圆润，五官逐渐和谐匀称，眉清目秀在身材上整体比例变得和谐修长，开创时期—北魏弹奏笙籁的伎乐飞天颜色：清新爽力特点：“秀骨清像”面目清秀瘦削面带微笑造型舒展开来发髻变成双髻演奏乐器创新时期—西魏夜半逾城颜色：金碧辉煌浓艳华丽中西合璧，女性形象为主，秃发僧人式的飞天形象，多为群体出现。创新时期—隋代繁盛时期—唐朝豪迈有力，自由奔放，奇姿异态，变化无穷，双手撒花，昂首挺胸。颜色：艳丽丰富。衰落时期—宋代脸型长圆，两腮外鼓，背上彩带飞舞，飞动气势不强。唐代北凉西魏王道士，即王圆箓，原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。敦煌石窟的罪人？莫高窟壁画，空白处是被盗走的壁画