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《列宁哲学著作选读》考试试题1、列宁认为有两条对立的认识路线，这两条对立的认识路线是什么？答：两条对立的认识路线分别是，从物到思想和感觉的路线与从感觉思想到物的路线，也就是认识论上的唯物主义和唯心主义路线。在列宁看来，恩格斯在区分唯物主义和唯心主义时只是从本体论的角度来说的，这只是其中的一个方面，另一个方面思维与存在之间谁反映谁也是区分哲学基本派别的标准，只不过这是在认识论上的角度来看的。坚持思维反映存在的哲学要属于唯物主义认识，相反，坚持存在反映思维的则归于唯心主义的认识。2、列宁提出的哲学党性原则是什么？答：列宁提出的哲学党性原则是从哲学基本问题理论引出来的，经过对历史上的和当时各种哲学流派的研究和分析，列宁认为哲学的基本问题任何哲流派都不能回避的也就是说全部的哲学流派只能区别分为两个基本派别即唯物主义和为唯心主义派别，这些派别在一定的社会中反映了不同的阶级的利益，在经验批判主义认识论的繁琐语句的后面，不能不看到哲学上的党派斗争，这种斗争归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向和思想体系。3、列宁提出的三个重要的认识论结论是什么？答：在实践的基础上，列宁提出了有关认识论的是三个结论：一、物不是依赖我们的意识，不是依赖我们的感觉而是在我们之外存在着的。这一条谈的是认识的对象，这是认识论的本体论前提。二、在现象和自在之物之间没有而且也不可能有人和原则的差别。差别仅仅存在于已经认识的东西和尚未认识的东西之间。这一条谈的是认识的本质，机制出人实施主体对自在之物的反映，即对现实世界的反映。三、在认识论上何在科学的其他一切领域中一样，我们应该辩证的思考，也就是说，不要以为我们的认识是一成不变的，而要去分析怎样从不知到知，怎样从不为那圈的不确切的知到比较完全的比较确切得知。这一条谈的是认识的过程及支出他是一个辩证的过程。4、什么是物理学危机？列宁认为物理学危机的实质是什么？答：19世界末物理学在物质结构方面出现了一系列新的突破，人们公认的很多公理受到了挑战，原子不再是不可分的，质量不再是守恒上的，质量似乎已被彻底的转化能量了等等。科学家和一些唯心主义的哲学家，从中引出了哲学结论，物质消失了唯物主义被推翻了唯心主义胜利了。自然科学不再是自然界的客观规律的真实反映，而是人们的单纯的约定。称之为物理学的危机。实质：旧定律和基本原理被推翻，意识之外的客观实在被抛弃了，唯物主义被唯心主义和不可知论代替了，这就是说，问题不在于物理学而在于哲学。物理学的新发现在物理学家中引起了一股怀疑和否定的唯物主义的唯心主义的思潮大泛滥。5、如何理解列宁的物质定义？答：在批判唯心主义的过程中，列宁提出了相关物质的基本特征的命题和描述，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所摄影摄影反映。这个定义即坚持了唯物主义的基本观点，又避免了过去旧唯物主义把物质看做世界的左后质料的错误。按此理解，物质是永不消失的。列宁的本意并不是要给物质下一个严格的定义，对它有一个正确的理解问题，若从这个定义出发不能推出一切客观实在的因素都可以称之为物质，物质都是可以直接感知的6、列宁为什么说实践标准既是不确定的，又是确定的？答：列宁这里讲实践标准是“不确定”的，是指实践标准是相对的、有条件的。因为实践本身是一个不断发展的过程，在其发展的每一个历史阶段上都是有局限性的，所以它不可能完全地证实或推翻人类的任何表象。就是为实践所证实的理论，它和客观实际的符合也还是相对的。同时，实践也是一个复杂的过程，不可能是一次就成功的，因此，人们就不能满足于一、两次的实践；实践标准又是“确定”的，是指实践标准也是绝对的、无条件的。也就是说，除了实践之外，没有任何东西能检验理论的真理性。并且随着实践的发展，任何理论总归会被实践证实或推翻。从这个意义上说，实践标准既是不确定的，又是确定的。7、试述列宁关于相对真理和绝对真理之间关系的观点。答：（1）列宁为了批判马赫主义者对恩格斯观点的错误理解，在详细论述和说明了恩格斯关于绝对真理和相对真理之间辩证关系的理论基础上，又进一步发挥了这一理论。认为在辩证唯物主义看来，绝对真理和相对真理之间没有不可逾越的鸿沟，二者是对立统一的关系。（2）人们对客观的、绝对真理的认识由于受历史条件的限制，因而是有条件的、相对的；但客观的、绝对真理的存在是无条件的、绝对的。（3）任何科学思想体系都既是相对的，又是绝对的。（4）绝对真理和相对真理之间的区别也是辩证的，其区别界限既是“不确定的”，又是“确定的。”《列宁哲学著作选读》之《哲学笔记》复习题及要点8、列宁的《哲学笔记》是一本怎样的书？它在马克思主义哲学发展史上地位如何？答：列宁的《哲学笔记》既不是一本完成的著作，甚至也不是一本未完成著作的手稿。它是列宁在研读以往的哲学家特别是黑格尔的哲学著作时所作的笔记。大部分于1914年9月——1916年6月所作。《哲学笔记》由46篇读书摘要、札记、短文和读书批注构成。列宁的《哲学笔记》虽然不是系统的专著，但却包含了非常丰富的哲学思想，尤其是其中的辩证法思想，对马克思主义哲学做出了新发展，在马克思主义哲学发展史上占有很重要的地位。列宁的《哲学笔记》对马克思主义哲学的新发展主要体现在以下几个方面：（一）提出了建立唯物辩证法体系的原则。列宁认为建立唯物辩证法的体系应遵循以下主要原则：（1）辩证法、逻辑学、认识论三者同一；（2）从抽象到具体、从简单到复杂；（3）对立统一规律是辩证法的核心。（二）提出了唯物辩证法体系的雏形。列宁在辩证法要素十六条中，不仅提出唯物辩证法体系所应包括的主要内容，而且依据建立唯物辩证法体系的原则对这些内容进行了排列。（三）进一步发展了马克思主义认识论的思想。列宁在《哲学笔记》就实践的概念、认识与实践的关系、感性认识与理性认识的关系、以及认识的辨证途径等问题都提出了新的看法。（四）提出了分析唯心主义的认识论根源和阶级根源的理论。（五）从哲学上有力地批判了形而上学和诡辩论。9、列宁说“在《资本论》中，唯物主义的逻辑、辩证法和认识论（不必要三个词：它们是同一个东西）都应用于一门科学。”如何理解？答：一般都把这个论断理解为是哪门科学逻辑学辩证法和认识论的一致，这不是列宁的愿意。这三门科学各有自己的对象，逻辑学研究思维上形式及规律，没有唯物唯心之分，辩证法研究作为整体的世界及其规律，过去叫本体论或形而上学，今天叫世界观或宇宙观。认识论研究人类社会的认识现象及其规律。因此，强硬的把他们说成是一致的，显然是说不通的，因为这样论断的意义不大，一直和统一关系绝不止这三门学科。可以说一切的学科都是同意的一致的。综合列宁所有的思想可以看出，列宁所说的三者统一是指唯物辩证法或辩证唯物主义有三个方面含义：一是宇宙观；二是逻辑学，即他的范畴、原理成为一个逻辑的发展过程；三是认识论，吉他的内容的逻辑顺序是同认识史一致的，符合认识规律。10、列宁在《哲学笔记》中关于对立统一规律的思想。答：列宁在《哲学笔记》中关于对立统一规律的思想包括两方面的内容。第一方面是关于对立统一规律的具体内容，列宁认为对立统一规律包括以下具体内容：（1）任何事物都包含相互矛盾的两个方面。（2）互矛盾的两个方面之间又统一又斗争。（3）相互矛盾的两个方面的统一性是相对的，斗争性是绝对的。（4）相互矛盾的两个方面又统一又斗争推动事物的发展。第二个方面是关于对立统一规律是辩证法的核心，列宁认为之所以说对立统一规律是辩证法的核心有以下几个理由：（1）对立面的统一和斗争是事物运动、变化和发展的源泉。（2）对立统一规律是理解其他一切辩证法规律和范畴的钥匙。（3）对立统一规律是理解认识的辨证运动的钥匙。（4）是否承认对立统一规律是辩证法和形而上学对立的关键。（5）诡辩论的要害在于歪曲对立统一规律11、列宁说“黑格尔逻辑学的总结概要、最高成就和实质，就是辨证的方法，——这是绝对的。还有一点：在黑格尔这部最唯心的著作中，唯心主义最少，唯物主义最多。‘矛盾’，然而是事实。”如何理解？.答：这段话是列宁对黑格尔的《逻辑学》的基本评价。说它是最唯心的著作，是就其整体，就它在黑格尔哲学体系中的地位和作用说的。因为在黑格尔看来，他的《逻辑学》的对象是纯思维、纯概念，《逻辑学》描述的就是纯概念的发展过程，也就是绝对理念自身的发展过程，这个过程完全是在时间空间之外、现实世界之外、人类头脑之外发生的，它不仅不是物质世界的发展在人脑中反映，恰恰相反，自然界和人类历史倒是它的外化、表现。《逻辑学》是黑格尔绝对唯心主义哲学体系的核心和基础。因此，列宁认为黑格尔的《逻辑学》是最唯心的著作。列宁说它唯心主义最少，唯物主义最多，是就其内容来说的，即它以唯心主义的形式容纳了丰富的辩证法思想。因为在《逻辑学》中黑格尔不仅详细论述了辩证法的三大规律，即对立统一、质量互变和否定之否定，而且还论述了辩证法的一系列范畴，如：一般与个别、抽象与具体、本质与现象、偶然与必然、可能与现实、形式与内容等等。列宁所说的“矛盾”指的就是黑格尔的唯心主义哲学体系与其中所包含的辩证法这一合理内核之间的矛盾。马克思和恩格斯对黑格尔哲学体系和方法之间的矛盾也有十分清醒的认识。马克思说过，在黑格尔那里，“辩证法是倒立着的。”恩格斯也曾经指出：“黑格尔的体系只是一种就方法或内容来说唯心主义地倒置过来的唯物主义。”倒置过来的唯物主义就是倒立着的辩证法，即用唯心主义形式表述出来的辩证法。由此可见，列宁对黑格尔的《逻辑学》的这一评价，和马克思、恩格斯对黑格尔哲学思想的的态度和看法是完全一致的。12、试述列宁在《哲学笔记》中关于认识论的思想。答：一、发展实践的观点。把时间明确的规定为要求事物的客观存在和外部现实事物的多种多样的关系，这就充分肯定了时间的主体性和对外世界的改造作用。人的意识不仅反映客观世界而且还创造客观世界。人的实践活动和认识活动既具有主观性又具有客观性，以客观性来排斥主观性，以主观性来否定客观性都是片面的。辩证统一的。二、实践和认识辩证关系。实践是基础，认识实践的产物，是实践的一部分，实践包含着认识。两者都具有普遍性，实践的高明之处在于他能改变这个世界，单凭认识是不能做到的，然而时间离开了人世也是不能认识这个世界的。结合起来三、感性认识和理性认识阶段辩证关系。理性认识优越于感性认识，表象不能把握整个世界运动，思维则能把握。思维从具体的东西上升到抽象的东西是，不是离开感性而是更接近真理。要活的理性认识必须从感性入手从经验开始理解研究，从经验上升到一般的理性认识。就其过程而言，实践和认识，感性认识和理性认识多次反复的过程，及反复一实践来检验和修正认识。并最终形成科学理论的过程，科学的公理逻辑的式就是这样形成的。13、列宁为什么说辩证法、逻辑学、认识论三者是同一个东西？《上同》14、列宁的辩证法要素十六条可以简要归结为几个方面？其中所反映的列宁建立唯物辩证法体系的原则有哪些？答、列宁的辩证法要素十六条可以简要归结为以下几个方面：(1)观察的客观性。(2)`普遍联系。(3)运动。(4)自己运动。(5)对立面的统一、斗争和转化。否定之否定。内容和形式。质和量。(6)分析和综合。认识的量的增加。认识的深化。认识史的总结。(7)总结：辩证法的核心。从以上可以看出列宁建立唯物辩证法体系的原则有以下几个：（1）以存在为开端。（2）从抽象到具体、从客观到主观。（3）内容的逻辑顺序以实践和认识史为根据。（4）对立统一规律是辩证法的核心。（5）唯物主义和辩证法是一个整体。（6）辩证法、逻辑学和认识论在这个体系中是同一东西，但狭义的认识论又可以以作为这个体系的一个组成部分而存在。15、列宁是怎样分析唯心主义的认识论根源和阶级根源的？答：认识论根源：列宁认为人的认识是一个辩证的过程，无限的近似于一串圆圈，近似于螺旋的曲线。这一曲线的任何一个片段，碎片，小段都能被变成（片面的）独立的完整的直线，发展（膨胀、扩大）为脱离了物质脱离了自然的神化了的绝对。直线和片面的，死板和讲话的，主观主义和主观盲目性就是唯心主义流派的认识理论来源。在哲学研究中，列宁发现有些唯心主义