秦系文字及其演变秦系文字,指秦国自春秋至战国及秦统一中国以后秦王朝的文字。秦书八体东汉许慎:“秦书八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书”。大篆大篆,过去学者习惯称秦统一中国前的秦文字为大篆,称秦统一中国以后规范化了的秦文字为小篆。大篆,有广义和狭义两种解释。广义的大篆指所有的古文字,包括甲骨文、金文和其他古文字。狭义的大篆则指春秋战国时期的秦文字,是与小篆相对而言的。大篆通过《说文解字》和春秋时的金石器物流传至今,《说文解字》中籀文、石鼓文、诅楚文和秦公钟、秦公镈、秦公簋上金文是其典型代表。小篆秦统一中国之后颁行的标准字体;是根据战国时期的秦国文字(最多地保留西周文字传统)稍作整改;主要保存在《说文》中。许慎在《说文解字·序》:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之。罢其不与秦文合者,斯作《仓颉篇》、中车府令赵高作《爰历篇》、太史令胡母敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆是也。”秦朝秦诏版秦泰山刻石秦嶧山刻石泰山刻石峄山刻石琅琊台刻石小篆笔画圆转,符号性大大增强,还保存着一定的象形意味。制定每一个字的规范形体:用线条写成站立的长方形:内聚环抱,拘谨严整:小篆特点“书同文”。实现标准化、规范化1.结构定型,固定了偏旁部首的位置和写法。2.符号化(表意抽象化,笔画线条化,书写规整化)3.构形系统性加强(基本构件、组合模式、组合层次三要素)隶书要点:隶书历史上也称佐书、史书、八分,是以点、横、掠、波磔等点画结构取代篆书的线条结构而使之便于书写的一种字体。隶书有秦隶、汉隶。一般指汉隶。汉隶由秦隶发展,秦隶是秦系文字的发展。汉隶又叫“八分”。隶书是由秦系文字中的俗体文字发展起来的。隶书是古今文字的分水岭。进入今文字阶段,古文字的象形性被丢掉了,很多字形上无法直接看出其构造意图。一、定义:隶书是战国以后汉字演变过程中以点画结构逐渐取代篆书的线条结构而形成的一种新字体。二、产生:1、民间说:卫恒《四体书势》:“隶书者篆之捷也。”2、徒隶说:班固《汉书·艺文志》:“是时始造隶书矣,起于官狱多事,苟趋声易,施之于徒隶也。”许慎《说文解字·叙》:秦“大发隶卒兴役,官狱职务繁,初有隶书,以趋简易。”3、程邈说:卫恒《四体书势》:“下杜人程邈为衙狱吏,得罪始皇,有幽于云阳十年。从狱中作大篆,少者增益,多者损减,方者使圆,圆者使方,奏之始皇。始皇善之,出以为御史,使定书。或曰邈所定乃隶字也。”三、分类:1、秦隶(古隶):战国晚期到西汉初期。2、汉隶(今隶):汉武帝到汉宣帝。今隶又称“八分书”,唐张怀瓘(ɡuàn)《书断》“渐若八字分散,故曰八分。”王愔(yīn)《文字志》:“字方八分,言有楷模。”秦汉之际产生的用毛笔书写的笔画有波势起伏的字体。晋代卫恒《四书体式》:“秦即用篆,奏事繁多,篆字难成,即令隶人佐书,曰隶字。”东汉《史晨碑》(局部)掠波磔隶变:汉字在秦汉之际由小篆到隶书的演变叫做“隶变”。隶变是汉字演变史上的重要转折点,是古文字和今文字的分水岭,使汉字的象形意味大部分丧失,变成了表意的书写符号。用形态有变化的笔画代替小篆的线条:大量改变汉字偏旁的写法:字形“八”字分散,呈现出一种动态美:隶变的主要表现:1、线条变成笔画:篆书均匀圆转的线条变为平直方折或截断了的笔画,使象形字不象形了。有人概括为:四点的鸟:——鳥独角的牛:——牛不流的水:——水2、笔意变笔势:笔意,指造字时的用笔意义,可“因形见义”。笔势,指点横竖等笔画态势,彻底符号化了,不能“因形见义”了。3、形体(偏旁)发生分合、省变和讹变:①偏旁的异化:手部,篆书均为手:(拇)(掌)隶变后手异化为在左为“扌”,在下为“手”。②偏旁的同化:(肌期俞)《说文》:“肌,肉也。从肉几声。”“期,会也。从月其声。”“俞,空中木为舟也。从亼从舟从巜(kuai4)。巜,水也。隶变后,肉、月、舟均同化为月。③省变:雷—④讹变:《說文》:“責,求也。从貝朿聲。”《說文》:“承也。从手从廾,丰聲。”⑤书体风格的变化:篆书行笔均匀,粗细一致。隶书“一波三折”“蚕头雁尾”。例:(小篆)——永(隶书)形變舉例省變舉例訛變舉例分化類化汉隶《熹平石经》汉隶《曹全碑》汉隶《张迁碑》汉隶特点1.用方折、平直的笔法改变篆书圆转的笔道。2.用点、画结构取代篆书的线条结构。3.书法上有挑法、波势、和波磔。史晨碑公元169年今存放于曲阜孔庙楷书一、定义:楷书是汉隶经过长期演变形成的一种字体,萌芽于汉末,流行于魏晋南北朝,完全成熟于隋唐,一直沿用至今。楷书原叫真书、正书。“楷”是“楷模”、“法式”的意思,即规范整齐可为楷模。楷书钟繇《季直表》楷书颜真卿《多宝塔感应碑》初期“楷书”,仍残留极少的隶笔,结体略宽,横画长而直画短.二、为什么说楷书是汉字字体的楷模:1、从楷书开始,汉字的笔画和方块字形已基本定型。楷书改隶书的波势挑法为横平竖直,方便易认,改隶书的扁方字形为长方字形,端庄秀丽。点画形态比隶书丰富,个性特征比隶书鲜明。2、楷书是历代正规使用的典范文字。楷书四大家:唐颜真卿、柳公权、欧阳询、元赵孟頫(“俯”的异体),均以自己的独特风格,将楷书发展到了登峰造极的地步,其书法作品成为后世习字临摹的楷模。3、楷书是当代图书印刷用字的主要字体。行书一、定义:行书,是介于正体字和草书之间的一种字体。早期的行书介于隶书和草书之间。产生于东汉,盛于魏晋,直到今天,仍是人们日常广泛使用的手写体。二、为什么说行书有极大的使用价值:行书既受今草的直接影响,有保存了楷书的笔法,凡是收敛笔势而接近楷书的,称作“行楷”;放开笔势而接近草书的,称作“行草”。行书不象楷书那样拘谨、难写,也不象草书那样放纵、难认,在保持楷书形体轮廓的前提下,适当运用草书那样的连笔,但各字保持独立。适当地省减笔画,形体结构清晰,书写自由快捷,笔法活泼流畅,具有极大的实用价值,而被社会广泛应用,晋宋以来一直成为手写体的主要形式。最早传世之作:钟繇《墓田丙居帖》。行书第一:王羲之《兰亭序》。行书第一王羲之《兰亭序》行书颜真卿《祭侄稿》行书欧阳询《千字文》王羲之,字逸少,东晋琅琊临沂人。他的家族是晋代豪门大族。曾为秘书郎,后为庾亮的参军,再迁宁远将军、江州刺史,最后为右军将军、会稽内史。所以人们又称他为王右军。《兰亭集序》王羲之最著名的代表作。在书法的观点来看,宋代米芾称《兰亭序》为「天下行书第一」。留下来的都只是后人的摹本,而以神龙本最为接近原本。兰亭集序蘭亭集序苏轼黄庭坚郑板桥何绍基苏轼东坡居士的成就在书史上是很高的﹕在宋四家(苏、黄、米、蔡)中排在首位.黃州寒食帖黄庭坚寒山子龐居士詩卷黄庭坚在宋四家中是最为叛逆的,他的创作道路相當自我,与米芾的以古人為中心形成鮮明的对照。郑板桥行书七律诗轴何绍基所谓勤奋出天才,何绍基既是这样一位书家。他每日临池,每一本喜愛的碑帖都临了几十、上百遍,花费了大量的精力。行草中堂草书一、定义:草书,是为了书写简便快捷而产生的一种今文字体。草,是草率、潦草的意思。二、类别:1、章草:指汉代草书,其特点是打破了隶书的结构,只保存字的轮廓,以求书写的神速。2、今草:是在章草的基础上,结合楷书书法而发展起来的,其特点是笔画连带,每字相呼应或相连,有如一气呵成。3、狂草:唐代产生的一种比今草更草率,更具随意性的字体,其特点在“狂”,如行云流水,龙飞凤舞,上下贯串,连绵不断。“颠张狂素”,指盛唐张旭和高僧怀素。章草两汉·史游《急就章》今草唐·孙过庭《书谱》狂草唐·怀素《千字文》楷书草书章草、今草、狂草行书东汉末成熟,魏晋后广为流传。改造波势挑法,创造各种笔画。笔画平稳,字形内聚严谨。欧阳询《九成宫》《急就章》章草晋·王羲之今草唐·孙过庭狂草王羲之丧乱帖行书元·赵孟頫行书