汉代雕刻和瓦当

汉代雕刻和瓦当指导老师：名字：班级：学号：汉代雕刻汉代雕塑中国西汉和东汉的雕塑作品，主要包括石刻、玉雕、陶塑、木雕和铸铜等品种。当时，雕塑艺术应用范围非常广泛，表现技巧迅速提高，举凡大型纪念性石刻、园林装饰雕塑、各种明器雕塑及实用装饰雕塑等方面，均有显著发展，留存至今的汉代雕塑遗物极为丰富。石雕石刻汉代雕塑艺术的新成就，突出地表现在大型石刻作品上。中国现存年代最早的1对大型石刻,是原存陕西省长安县常家庄的牵牛石像和斗门镇内的织女石像，两者东西相隔约3公里。这组石刻取材于牛郎织女神话故事，均用花岗岩雕成，石像形体高大，是中国早期园林装饰雕塑的代表。东汉大型石刻，以四川省都江堰出土建宁元年雕刻的李冰石像最为重要,石像高290厘米,形貌雍容大度。牵牛石像李冰石像东汉大型石刻，以四川省灌县都江堰出土建宁元年(168)雕刻的李冰石像最为重要,石像高290厘米,形貌雍容大度。李冰是我国[战国]时期杰出的水利工程学家，都江堰的设计者和兴建的组织者。中外驰名的都江堰位于四川省中部岷江中游，整个工程是由分水堰、飞沙堰和宝瓶口三个主要工程组成的。它的规模宏大，地点适宜，布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三种作用，在世界水利工程史上也是罕见的奇迹。二千多年来，一直发挥着巨大的排灌作用，确保了当地农业生产。马踏匈奴石刻名称：马踏匈奴作者：佚名时间：公元前117年（西汉时期）材质：花岗岩规格：高168厘米，长190厘米原藏地：陕西兴平县道常村西北的霍去病墓前它是汉武帝为纪念大将军霍去病而令人雕刻的石像之一。一匹骏马昂首挺立，蹄下踏着一个匈奴贵族。构思巧妙，手法概括，有力地突出了主题，是汉代石刻的代表作。伏虎名称：伏虎时间：约公元前117年（西汉时期）材质：花岗岩规格：长200厘米，宽84厘米来源：原立于陕西兴平县道常村西北霍去病墓前简介：这件作品是霍去病陵墓群雕中一件十分著名的作品。与其他石雕一样，《伏虎》也是利用整块石料因材施艺而成的。在形象刻画上，作者采用了写实手法：石虎沉着地卧在那里，神情机警而威猛；它的四肢强健有力，长长的尾巴卷搭在后背上，仿佛正蓄势待发，准备扑向猎物。雕塑家在处理这块石料时，突出了整体高于一切的思想。伏虎的躯干部分，是自由流动线条和扭曲块面的结合，显然是利用石块本来的起伏变化，并略加雕琢而制成的；虎身上的斑纹同样也是顺着石块的天然纹理勾勒而出的。这种手法使得雕像富于节奏感和整体感，给人以千钧一发的感觉。这种稳定的整体造型和充满强劲动感的艺术形象，形成了汉代石刻气魄深沉宏大的艺术风格。玉雕汉代玉雕在继承传统的基础上，又有新的发展。西汉前期玉雕精品有河北满城刘胜墓出土的圆雕玉人与浮雕玉剑具、北京大葆台西汉墓出土的透雕玉舞人与螭虎纹玉佩等。西汉后期的玉雕作品，首推陕西咸阳北郊汉元帝渭陵附近出土的圆雕玉奔马,质料晶莹润泽,雕琢精美。东汉玉雕，有河北定县北陵43号墓出土透雕加线刻的西王母玉座屏、台北故宫博物院所藏圆雕玉辟邪等。圆雕跪坐玉人妇好是商王武丁的配偶，生前能征善战，地位极为显赫，死后庙号封为“辛”。她的墓中共出土了755件玉器，这件圆雕玉人，是所有装饰品中最精美的一件。它通高7厘米，于1976年河南省安阳殷墟妇好墓出土，现藏中国社会科学院考古研究所。威严贵族玉人用黄褐色和田玉雕成，双手抚膝跪坐，头梳长辫、盘于顶，头上戴箍形束发器，接连前额上方卷筒状装饰，像一个平顶冠。人的面庞狭长，细眉大眼，宽鼻小口，方形小耳，表情肃穆。身穿交领长袍，下缘长至足踝，衣袖窄长至腕，腰束宽带，腹前悬长条“蔽膝”，两肩饰臣字目的动物纹，右腿饰S形蛇纹，背后插一卷云状宽柄器，气度雍容，显然是一个上层奴隶主贵族的形像，抑或就是妇好本人。衣饰珍贵资料圆雕跪坐玉人是殷商造型艺术的代表作，它以丰富的想像和细腻的写实相结合的手法，传神地表现了人物的状貌，玉人身体、衣饰、发型的雕琢一丝不苟，近乎写实，是了解当时衣饰的最珍贵的资料，当为玉器中的绝品。制造年代:东汉材料:玉规格:高9厘米，宽3.4厘米，厚0.3厘米收藏地:北京大葆台西汉墓博物馆大葆台2号墓（广阳王刘建王后墓）出土的玉舞人，是两汉时盛行的一种人像佩饰，所表现的舞蹈是秦汉时比较盛行的“翘袖折腰”舞。在扁平玉片的两面刻画舞人形象，以透雕镂空技法制成。玉舞人头部没有明显的发式，五官刻画也比较简单，仅用几条短阴线勾画出眉眼鼻口，衣裙和双袖较长并多为曲线。玉琥（汉代）收藏机构：美国哈佛大学艺术馆玉马首（汉代）收藏机构：美国哈佛大学艺术馆汉代玉圆雕俳优西汉玉舞人佩A式B式临泉古城遗址出土（安徽阜阳市博物馆藏）陶塑汉承秦制，西汉前期，某些军功显赫的将领及受封的诸侯王，也使用陶塑兵马俑随葬，以炫耀其生前地位及权力。西汉侍女俑，在陕西西安姜村、临潼均有出土，具有体态端庄、形象俊美的特点。西安白家口和江苏铜山出土的西汉舞女俑，长袖飘拂，舞步轻盈。东汉陶塑品种增多，反映娱乐生活的，有河南洛阳出土的各种乐舞杂伎俑、灵宝张湾出土的绿釉六博俑、四川资阳出土的吹笙俑、成都天回山出土伴唱俑与坐式说唱俑、郫县宋家林出土的立式说唱俑等。后者高66.5厘米，作者运用准确洗练的艺术手法，将说唱艺人滑稽幽默、自我陶醉的神态，刻画得维妙维肖。击鼓说唱俑《击鼓说唱俑》，灰陶制，高55厘米，制作于东汉时期，出土于四川成都天回山崖墓，现收藏于中国历史博物馆。四川地区的汉俑独具特色，内容更为丰富，在出土的许多俑雕像中，最著名的就是这件《击鼓说唱俑》。说唱俑席地而坐，头部硕大，裹着头巾，前额布满皱纹，赤膊跣足，左臂环抱一个圆鼓，右手高扬鼓锤。他们并非简单地模仿生活中的场景，而是采用了极其大胆夸张的手法，着重表现说唱者那种特殊的神气。作者采用虚拟方式，通过欣赏者的联想作用，创造出一个隐含的充满戏剧性的精彩场面。这种虚拟中的戏剧性场面，本身也体现出汉代艺术所特有的生动活泼的气势。这件作品同时也是研究汉代民俗和陶塑艺术的珍贵史料。绿釉陶骑马人哨制造年代:汉材料:陶规格:高12厘米收藏地:河南洛阳市博物馆东汉泥陶玩具制作有模制和捏制两种。图中陶制绿釉骑马人，端坐于马身上，无马鞍及马镫，人物头戴卷沿帽，身穿窄袖长袍，面部凹目高鼻，不似汉人。可能为汉时某中原地区的西域胡人。马匹塑造极为朴拙，头胸部占全身二分之一，口鼻开张，作嘶鸣状。马身上模印出马缰等细部，马腿短粗，似为汉代蒙古族矮种马。人马都为模制，施釉不到底，无流釉现象。东汉绿釉陶六博俑名称：东汉绿釉陶六博俑类别：陶器年代：东汉(公元25──220年)文物现状：1972年河南省灵宝县出土简介：通高24厘米，长28厘米，宽19厘米。红陶胎,底座与俑分模制作。座之两侧跽坐两俑对博，中间置一长方形盘局，其一边置六根长箸，另一边置方形博局，博局两边各有六枚方形棋子，中间有两枚圆“鱼”。博局与俑皆施绿釉。西汉指挥陶俑彩绘对跽女俑汉代陶俑木雕汉代木雕继承了楚、秦艺术传统。遗留至今者多属圆雕的偶人车马，木版浮雕仅在江苏盱眙东阳西汉墓中有少量发现。西汉前期的木俑，以云梦大坟头、长沙马王堆、江陵凤凰山出土者为代表。西汉后期木俑，以江苏连云港云台高高顶、高邮县天山、盱眙县东阳、仪征县烟袋山、邗江县胡场、湖南长沙杨家湾刘骄墓出土者为代表。东汉木雕在河西走廊出土较多，著名的如武威东汉墓出土的木雕舞俑与侍俑、木雕镇墓独角兽、木狗、木猴、木牛、木马、木鸡、木鹅等，刀法明快、造型简洁。这是在甘肃武威出土的汉代木雕，距今一千八百多年。气度宏大，造型古拙，构成了一种特有的艺术气质。彩绘木俑青铜雕塑汉代青铜雕塑以善于刻画特定人物的表情动态见称。首先值得注意的，是两广地区西汉初期墓出土的几组铜俑。西汉中、后期，铜俑种类增加，优秀遗例如陕西西安玉丰村出土的铜羽人，河北满城刘胜墓出土的铜说唱俑，以及甘肃灵台、西安东郊、四川资阳等地出土的铜六博俑。东汉青铜雕塑，有造型格外精美、构思特别奇巧的是武威雷台的铜奔马，亦称马踏飞燕，通高34.5厘米，作者运用浪漫主义手法,设计一匹飞驰电掣的骏马,三足腾空，一足踩在展翅疾飞的鸟背上，侧视的基本轮廓呈倒三角形，具有强烈的运动感，被誉为汉代青铜雕塑的奇葩。铜羽人说唱俑山西平朔安太堡汉墓出土的铜雁鱼灯。错银牛形铜灯马踏飞燕又名“马超龙雀”、“铜奔马”，为东汉青铜器，1969年出土于甘肃省武威雷台墓。东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土，现藏甘肃省博物馆。奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。汉代瓦当汉代瓦当产生与发展的社会背景每一个时代的创造物和艺术品都是其社会物质文化水平和精神风貌的反应。汉代是瓦当艺术登峰造极的时代，这是建立在统一的封建大帝国物质和精神所发展的基础上的。汉代是我国封建社会的鼎盛时期。西汉初年，经过了70余年的休养生息，国力得到逐渐恢复，经济文化有了新的发展。建筑方面也取得了很多重要进展。西汉时期的宫室台榭之类建筑，在继承秦代基础上，规模更为壮丽宏大，已国都长安为中心的宫殿建筑，如长乐宫、未央宫、明光宫、北宫、桂宫、建章宫以及上林苑，各抱地势，连属成群，华丽豪奢，每处能容“千乘万骑”，可见当时建筑的规模之宏伟。而在这些建筑上必用瓦当以显示皇家的气派与威严。这就为瓦当在汉代大放异彩奠定了广阔的发展基础。建章宫未央宫汉代瓦当的形制1.瓦当的造型汉代的瓦当继承了秦及以前的瓦当的形制，有半圆形和圆形两种。半圆形瓦当流行于汉初，圆瓦当在武帝以后特点较为明显。汉代瓦当的形制1.瓦当的纹饰汉代瓦当的纹饰基本上分为三大类：A、图像纹瓦当B、图案纹瓦当C、文字瓦当A、图像纹瓦当龙纹瓦当西汉汉长安城遗址出土。直径19.5厘米，边轮较宽，当面为一鼓目长髯，张牙舞爪的盘龙形象，龙身饰细密的鳞甲。蟾蜍玉兔瓦当淳化董家村采集，直径18厘米，边轮主齿轮状。当面主纹是蟾蜍和玉兔，蟾蜍圆目鼓腹，身后有短尾，四肢屈张作跳跃状，玉兔鼓目长耳翘尾，作腾空奔跃状，周围衬以蔓草纹，盖取一于民间传说月宫里的蟾蜍、玉兔形象。四神纹瓦当由各饰青龙、白虎、朱雀、玄武纹的四种瓦当组成，分施于东、西、南、北不同方位的殿阁之上，汉长安城遗址多有出土。青龙纹瓦当：直径19厘米左右。当面饰一龙，头有双角，颚下有髯，细颈短足，满身鳞甲，长尾翘起，双翼上扬，矫健如飞。《关中记》曰：“东有苍龙阙，北有玄武阙。”所谓“苍龙阙”按此应为汉宫内东向殿阁所用。白虎纹瓦当：直径18厘米左右，当面为一虎纹，虎体态雄健，巨口大张，引颈翘尾做奔驰状，《淮南子》云：“西方金地，其兽为白虎。”此种瓦应为汉宫内西向殿阁所用。朱雀纹瓦当：直径18厘米左右，当面为一鸟性动物，其状为凤头、鹰喙、鸾颈、鱼尾、头上有冠，羽毛散张，振翅欲飞，习称为朱雀。此种瓦应为汉宫内南向殿阁所用。玄武纹瓦当：直径18.5厘米左右。正中为一龟蛇，龟匍匐爬行。蛇卷曲蟠绕于龟体之上。亦有纹饰作一龟二蛇的。《史记•高祖本纪》载：“八年营作未央宫，立东阙、北阙”。故有人认为：“瓦图龟蛇纹，当是未央宫北阙之瓦”。此种瓦应为汉宫内北向宫殿所用。B、图案纹瓦当/云纹瓦当云纹瓦当是西汉瓦当中数量最大的一类。其花纹特征是：当面中心多为圆钮，或饰以三角、菱形、分格形网纹、乳钉纹、叶纹、花瓣纹等。云纹占据当面中央大面积的主要部位，花纹变化十分复杂多样。据主纹云纹的主要变化，大致分以下几类。卷云纹瓦当：如咸阳渭陵陵园土阙内采集的一件，直径18厘米，边轮较宽，当心为一圆钮，钮外有二周旋纹，旋纹间有一圈小连珠纹。外区以四组双线划分为四格，每格饰一组卷云纹，外区边缘又施一周网纹。具有显著的汉代云纹瓦当特色。羊角形云纹瓦当：如华阴华仓遗址采集的一件，直径14厘米，边轮残损较多，当面中为一圆钮，钮外施一周弦纹，外区以四道短线划分为四格，以界格线为中轴饰四组对称的羊角形云纹，外区边缘还施一周绳索纹。C、文字瓦当文字瓦当在汉代最具时代特色，占有突出的地位，内容丰富，词藻极为华丽，内容有吉祥颂祷之辞，字数从一到数十不等。一字瓦当：卫：传世很多，大都出自汉长安城遗址。当面为一“卫”字，通常占满当面。如在陕西淳化县凉武帝村甘泉宫遗址采集的一件，直径15厘米，边轮宽1.2厘米，当面为隶书的“卫”字，从出土地点来看，应属汉甘泉宫卫尉官署