水泊梁山

——品读世界水浒恭迎四海宾朋现代美学创意东北师范大学数学与统计学院2012级4班赵昕cagalogue梁山简介浅谈水浒传梁山美景梁山美食梁山人文我的总结水泊梁山，位于山东省西南部梁山县境内，由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等七支脉组成，占地面积3.5平方公里。古典名著《水浒传》的故事就发生在这里。水泊梁山人文景观丰富，自然景观独特，交通便利，优势明显，1985年被山东省政府首批公布为省级风景名胜区，2001年被省政府纳入《山东省“十五”旅游发展规划》，2002年被国家旅游局评定为国家AAA级旅游区，成为我省水浒旅游线的核心景区。2005年修复了忠义堂、号令台、石碣文台，这些建筑实体粗犷、豪放、古朴、浑厚，气势磅礴、雄浑壮观，被评为“十佳山岳旅游区”。2008年被评为国家AAAA级旅游区。梁山风景区境内有六条国家、省级公路交汇，与京福、京沪高速公路、京沪铁路毗邻，相距不足百公里，济荷高速公路、京九铁路横贯县域腹地，并与泰山、曲阜形成金三角旅游区，交通便利，通讯发达。这里是您寻访水浒遗迹、体验水浒遗风、感受水浒精神的理想目的地。梁山以其独有的文化景观和义纳天下的豪情恭迎四海宾朋上梁山做好汉！下面，请大家和我一起上梁山、做好汉，畅游一部《水浒传》使水泊梁山驰骋中外要想走进水泊梁山就让我们从走进《水浒传》开始。。。关于《水浒传》的作者历来说法不一，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。其中一种观点认为百回的《水浒传》前七十回为施耐庵著，后三十回则为罗贯中著。另一种观点是全书为施耐庵撰写，再由罗贯中整理编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》，认为《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这种观点在学术界有不少人认同。《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮（吴用）、晁盖等36人起义造反的故事，初步具有了《水浒传》的故事梗概，目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。而从南宋之史籍《东都事略》以后，已成为了民间文学的主要题材，到了元朝，元杂剧中出现了有关水浒故事的剧本，流传后世的有高文秀的《黑旋风双献功》，李文蔚的《燕青博鱼》和康进之的《李逵负荆》等。《水浒传》全书是到了明朝，经许多作者不断增添情节乃至定型。也有观点认为，《水浒传》中梁山好汉的生活原型是与作者施耐庵关系甚密的张士诚领导的盐民起义。故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事，从他们一个个被逼上梁山、逐渐壮大、起义造反到最后接受招安的全过程。水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世，他们讲究忠和义，爱打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，最后集结梁山，与腐化的朝廷抗争。小说成功地塑造了宋江、林冲、李逵、鲁智深、武松等人物的鲜明形象，也向读者展示了宋代的政治与社会状况。全书可分为三段：第一至第四十回讲述的是各个好汉的故事，它们既有独立性又有关联性；第四十一至第八十回讲述的是好汉们在梁山集合，形成了以宋江为寨主的梁山山寨，并发动一系列对官僚恶霸及附近城池的战争，直到接受北宋朝廷的招安；第八十一回至第一百二十回讲述的是梁山好汉归顺朝廷后，镇压田虎、王庆、方腊等的战争，到最后鸟尽弓藏，悲壮死亡的故事。及时雨——宋江玉麒麟——卢俊义小李广——花荣豹子头——林冲青面兽——杨志黑旋风——李逵《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，被后人归为中国古典四大文学名著之一。《水浒传》故事豪放、粗旷，全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。梁山风景区景点星罗棋布，这里有忠义堂、号令台、黑风口、宋江马道等著名景点。这些建筑实体粗犷、豪放、古朴、浑厚，气势磅礴、雄浑壮观，让游客们有一种身临《水浒传》之境的感觉。梁山风景区先后于2005年与2008年被评为“十佳山岳旅游区”和国家AAAA级旅游区。怎么样，大家是不是已经迫不及待了？那就让我们一起进入梁山风景区，领略梁山美景吧！摩崖石刻《水泊梁山记》是著名书画大师范曾2002年专为水泊梁山风景区撰写。先生怀着对英雄故里的一腔深情，慷慨挥毫、步其先人范仲淹《岳阳楼记》韵，全文368字，描述了水泊梁山河岳阔峻、草木萧森的雄奇景象。摩崖石刻通高7米、长14米，距地面10余米，形成了南有《岳阳楼记》、北有《水泊梁山记》的文化格局。为旅游胜地水泊梁山再添景观，现为水泊梁山风景区的主要景点之一。范曾范曾，（1938年7月5日－），江苏南通人，字十翼，是中国人物画画家、书法家。现为中国美术家协会会员，中国艺术研究院博士生导师、研究员，南开大学终身教授、博士生导师，北京大学中国文化书院导师。山东大学艺术学院名誉院长联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。《水泊梁山记》原稿杏花村——梁山东麓山坳间一片开阔地，上植千株梨杏，人称十里杏花村。每至阳春三月，水泊梁山风景区一片雪海琼涛，争妍斗芳，云蒸霞蔚，香飘十里，景象十分壮观。旧志称曰“杏林飞霞”，有诗赞曰：“桃杏值春开，馨香趁风起，闲步莲台间，生机千万里。”相传这里即是《水浒传》中描写的王林卖酒的地方。而今的杏花村，老树犹在，步入了杏林之中，只觉得花更艳，香更浓，树上杏花薄粉轻红仿佛少女含情微笑，枝头春色锦绣似在邀人共赏春色。那飘落的杏花纯白如雪，仿佛给人铺上了杏花地毯，徜徉在杏花村里，展现在游人眼前的是一幅洋溢着青春气息的春光画图。宋江马道——起自梁山北麓的后寨，蜿蜒南伸，穿越青龙山、狗头山，骑三山，曲折回旋，越过黑风水泊梁山风景区口，直达虎头峰上的宋江大寨。是义军将士搬运粮草、报事上哨，防卫进攻的要道。传说梁山寨上原本没有这条道。宋江上山以后，为了便于搬运粮草和调兵遣将，一心想修一条贯通前后寨的大道，可是从大寨到后寨，要翻过骑三山、狗头山、狗爪山、鏊子山等群山诸峰，曲曲折折数里之长，并且满山遍野荆棘丛生、怪石突兀，荫蔽锁日，爬山行路非常困难。宋江迫于战事需要，跑了七七四十九天，也没找出合适的路线。正在发愁之际，宋江夜里做了一个梦，梦中听到一阵马蹄响，“嗒嗒嗒”由远而近。宋江大喜，心想：既能奔马，必有大道，急忙循声看去，只见一匹白龙大马飞驰而来。那马见了宋江，掉头便往回跑，四蹄踏出一条平整整的大道，从虎头峰过骑三山、跨狗爪山、鏊子山，蜿蜒而去。第二天，宋江按梦中之景实地查看，果然是条好路线，便派金大坚率众士卒，依山势开路，遇沟壑填石架桥，终于修出一条可供兵马来往的山路。“宋江马道”之名便由此而来。山寨第一道门——梁山一关，他是木质结构，栅栏形式，有浓郁的山寨特点，也是进入水泊梁山风景区的第一道屏障，根据《水浒传》第七十回描写，第一关由解珍、解宝两头领驻守在此。壁垒森严，雄浑壮观，后多次遭到破坏，2002年又在原址上进行了修复。当我们走进这条杂草陈槐，曲折逶迤的古寨道，就会从这荒野的气息中，领略出当年好汉啸聚山林，八方共域，异姓一家，豪放不羁，快活洒脱的绿林生活情景。为边关哨卡式建筑，寨墙合大门全石结构，因为受环境、条件限制，当年义军用干碴式堡垒。占地面积200多平方米，长40余米，高8米，该建筑卡谷而立、森严壁垒，旗掩霸寨，当年由鲁智深武松把手。黑风口——在虎头峰与骑三山相连的山凹处，两侧悬崖峭壁，谷幽涧深，有“一夫当关，万夫莫开”之势。此处风大且急，素有“无风三尺浪、有风刮掉头”之说，故名“黑风口”，号称梁山第一险关。现建有李逵塑像。并树有著名书法家沙孟海手书碑，题字笔力雄健、结构宽博。当年义军查望寨情，向各寨通报信息，出征、收兵的指挥枢纽，坐落在分军岭与黑风口的至高点上，也是梁山诸峰的核心位置和中段至高点，是非常重要的战略要地。该建筑占地面积238.38平方米，建筑面积为329.88平方米，总高度13米，由四部分组成，主台为三层，用栈桥与周围三个望台相连接，东台为巨锣亭，西台为大鼓亭，南台为望台，设信号灯、标志旗、响箭。号令台主台二楼与三个台直接相通，可迅速传达号令，通报敌情，该建筑别具雄险，粗犷奔放，寨势气势足尽人心。梁山寨内，苍松翠柏之中，有一座古朴壮观的建筑——忠义堂。忠义堂原称聚义厅，是当年梁山好汉商议军情、调兵遣将、排定座次的地方。托塔天王晁盖在曾头市中箭身亡后宋江把聚义厅改为忠义堂。忠义堂曾在2005年重建过，在这里，就让我们一起感受一下新老忠义堂的各自风采——老忠义堂新忠义堂为唐代高僧创建，石佛是在一块天然巨石上雕凿而成。佛像跌坐于盛开的莲花之上，底部是六尺多高的莲花石座，所镌佛像庄重、肃穆、仪表自然、线条简洁、淳朴厚重，这座石佛就是佛教创始人释加牟尼。据《旧唐书》载：唐高宗于鳞德二年在武则天的挟持下封禅泰山，曾两次驾临梁山莲台寺，焚香拜佛。千百年来香火不断，每年农历四月初八，万名香客云集，乞福迎祥。与莲台寺相对应的就是法兴寺，它与莲台寺并称上下莲台，旧有“法兴夕照”，“法兴钟声”之景观。这是通向梁山风景区的一条小街，街两旁的建筑都是水浒传中所描绘时期——宋朝的风格的。每每走在这条小街上，都让你有一种穿越到宋朝的感觉，仿佛可以和水浒英雄们一起经历那段岁月……鲁菜是八大菜系之一，而梁山作为“鲁”即山东省的重要组成部分，必然有着它独具特色的美食，尽管这些小吃看上去没有那么精致，但吃起来那味道绝对是没得说。在这里，我就简单地向大家介绍几种——炊饼是一种干体结构的面制食品，如同其他的饼类，圆形，比VCD光盘略大，外表有一层芝麻，两边相似，便是没有正反面之分炊饼外部有些干焦，呈琥珀色，内部有一夹层，夹层内是盐和胡椒粉，外焦内柔，韧性十足。与其说甏肉干饭是梁山特色小吃，倒不如说是梁山所在地级市——济宁市的特色美食。甏肉干饭起源于元朝。随着京杭大运河的开通，南方的大米从水路运往北方。当时的人们把用陶器炖出来的肉和大米饭放在一起吃，别有一番风味。于是就逐步发展为今日的甏肉干饭。随着社会经济的发展，甏肉干饭不断改进创新，又增加了卷煎、面筋、肉芯丸子和鸡蛋等一系列菜品。当年，梁山好汉们在这里大块吃肉，大碗喝酒，尽显豪爽之气。而到了今天，梁山的酒文化依旧蓬勃发展。梁山义酒梁山人水泊特曲水泊梁山不光美景、美食，还有丰富多彩、独具特色的文化，活动。或许正是由于梁山人性格豪爽、热情，一些流行的娱乐活动也是非常富有活力，充满阳刚正气的。例如舞狮子、武术表演、斗鸡、斗羊等，都是节日经常进行的表演项目。现在，就让我带领大家一起欣赏一下这些活动的精彩瞬间吧！这就是我的家乡——梁山，一个每当我提起都会觉得特别自豪的地方。水泊梁山，山好，景好，人更好。尽管梁山现在的经济水平算不上太高，但我相信，凭借着它独特美丽的风景，深厚的文化底蕴以及勤劳智慧的梁山人民的努力，一定会发展的越来越好的。水泊梁山，一个你值得一去的地方，我在这里等着你们！