高考文言文翻译

天天积累◆人格请同学们摘录下来！天天积累，稳步提高！1、不义而富且贵，于我如浮云。（孟子）2、让优秀成为一种习惯。（古希腊.亚里斯多德）3、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明）4、世界上有两样东西最使我敬畏，那就是头顶的星空和心中的道德律。（德国.5、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。（《菜根谭》）6、用智慧的泥土和上人格的水，一定能塑造高贵的灵魂！（季江勇）•（1）（杨）涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。•（2）都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。•（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。•（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间•（1）民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。•（2）一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。请同学们摘录下来,标画关键词学习目标3、能够运用所学文言文知识翻译句子1、了解高考文言文翻译题的要求2、掌握文言文翻译的原则和技巧翻译文言文的标准是：“信”：真实，准确。实词虚词做到字字落实，不可以随意增减内容。例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。六国被攻破灭亡，不是武器不锋利，战术不恰当，弊病在于贿赂秦国。信达雅“雅”：生动优美、有文采。努力译出原文的风格。例：曹公，豺虎也。曹操是像豺狼猛虎一样（凶狠残暴）的人。凭借勇气在诸侯中间闻名例：以勇气闻于诸侯。“达”：通顺，流畅。合乎现代汉语语法规范及语言表达习惯，没有语病，做到文从句顺。文言翻译的种类直译意译直译为主字字落实：忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余。直译：意译：意译为辅文从句顺：明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。留调补贯删换字文言文中的专用名词，如人名、地名、官名、国名、器物名、朝代名、年号、帝号以及一些典章制度等，可以保留原词，不作翻译。古今词义相同的词语也不必翻译。留翻译下列句子:1.赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。译：赵惠文王十六年，廉颇作为赵国的将领征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被封为上卿，他凭借勇气在各国诸侯间闻名。2.得楚和氏璧。译：得到了楚国的和氏璧。人名人名、年号1.赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。2.得楚和氏璧。器物名地名官名与现代汉语义同删除没有实在意义、也无须译出的文言词语。具体情况：①句首发语词。②句中停顿或结构作用的词。③句末调节音节的词或语气词。④偏义复词中的衬字。翻译下列句子:1.师道之不传也久矣译：从师的风尚不流传已经很久了。2.夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。译：道德修养达到最高境界的人，不被外物拘束，而能够随世事的变化转变（自己的想法）。发语词，删去1.师道之不传也久矣结构助词,主谓之间取消句子独立性，删去语助，句中表停顿，以舒缓语气，删去2.夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。助词，表停顿，删去3.盖忠臣执义，无有二心。译：忠心的臣子坚持道义，没有二心。译：原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知道它的深度。字字落实第二式:把无意义或没必要译出的虚词删去。3.盖忠臣执义，无有二心。助词,用于句首，表示要发议论，删去4.而山下皆石穴罅，不知其深浅。（《石钟山记》）偏义复词，删去浅换，就是用现代词语换古代词语，将词类活用词换成活用后的词；将通假字换成本字；正确翻译古今异义词。翻译下列句子:1.非能水也，而绝江河。译：最终让上官大夫在顷襄王前诋毁屈原2.其次剔毛发、婴金铁受辱译：其次被剃去头发、用铁圈束颈而受辱。1.非能水也，而绝江河。词类活用，名作动2.其次剔毛发、婴金铁受辱通“剃”束在颈上3.余意其怨我甚，不敢以书相闻。译：我猜测他非常怨恨我，不敢写信给他。词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字，将单音词换成双音词，将古词换作现代词。文言翻译的方法三译：不是会游水，却渡过了江河。把文言句中的主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句及其它特殊句式，按现代汉语的要求调整过来。⒉计未定，求人可使报秦者，未得。（定语后置）主意未能定下来，想寻求一个可以出使回复秦国的人，未能找到。⒈夫晋，何厌之有？倒装：晋，有何厌？(宾语前置）译：晋国，有什么能让他满足的呢？3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（状语后置）只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯间有什么名气。翻译下列句子:1.豫州今欲何至？译：刘豫州现在想要到什么地方去呢？2.甚矣汝之不惠！译：你不聪明太严重了主谓倒装宾语前置句3.蚓无爪牙之利，筋骨之强。译：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强壮的筋和骨头定语后置定语后置文言文中的省略句，为使译文准确、通顺，翻译时应将某些省略了的成分先补上，然后再翻译。翻译下列句子:1.永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。译：永州的野外出产一种奇怪的蛇，它黑色的底子，白色的花纹，它接触到草木，草木全都枯死；咬到人，没有能够抵抗得住的。2.不如因而厚遇之，使归赵译：不如趁此好好款待他，让他回到赵国。省略主语：蛇省略兼语：之，他蛇草木3.私见张良，具告以事。译：（项伯）私下会见了张良，把事情全都告诉了他。省略主语宾语：他文从句顺第二式:4.但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。译：只是用浓墨洒成大黑点，弄得满纸都是。郭生感到非常奇怪，拿着纸来告诉王生。省略宾语：之，代纸在文言文翻译时，补出省略的成分。古文中使用借喻、借代、用典、互文等，翻译时要根据上下文灵活、贯通地译出。即要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。翻译下列句子:1.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。译：于是派蒙恬在北边筑起长城来把守边疆。2.误落尘网中，一去三十年。译：误入污浊的官场，一离开就是三十年。借喻：喻指边疆借喻：喻指污浊的官场（一）借喻的译法:译为它所比喻的事物，即把喻体还原成本体。翻译下列句子:1.肉食者鄙，未能远谋。译：做官的人见识浅陋，不能做长远的打算。2.意北亦尚可以口舌动也。《指南录后序》译：考虑到元军也许还能够用言语来打动。借代：代指做官的人借代：代指元军借代：代指言语3.沛公不胜杯杓，不能辞译：沛公承受不住酒力，不能前来告辞。借代：代酒，可译为“酒力”（二）借代的译法:翻译时要译出借代的本体。翻译下列句子:译：季氏将要对颛臾发动战争。译：（我）现在率领八十万水军，将与你在吴地会（决）战。委婉：发动战争1.季氏将有事于颛臾。（《论语》）2.今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。委婉：会（决）战译：有朝一日您死了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢?委婉：指地位尊贵人物的死3.一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？(三)委婉的译法：古人为了避粗俗、避忌讳、图吉利或出于外交的需要，有时故意不直陈其事，把话说得很含蓄，这就是委婉。翻译时应还原其本来的意思。翻译下列句子:译：秦、汉时的明月，秦、汉时的关隘。1.秦时明月汉时关。3.将军百战死，壮士十年归。译：将军和壮士们出征十年，经历了很多次战斗，有的战死，有的归来。译：精通五经六艺。4.通五经，贯六艺(四)互文的译法：互文又叫“互文见义”，前后两句或两个短语意义相互交叉，互为补充，翻译时要把两部分合二为一。1．寒暑易节，始一反焉。2．一鼓作气，再而衰，三而竭。冬夏换季，才往返一次呢。振（赈）陈（阵）县（悬）第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消失了做一做3.清荣峻茂，良多趣味。水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。4.昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。白天和晚上辛勤地工作，孤孤单单，受尽辛苦折磨。1.字字落实留删换2.文从句顺调补贯小结：(广东高考）丁丑，俞瑱在居庸关剽掠，……，上①曰：“居庸关山路险峻，北平之襟喉，……使贼知固结人心，谨守是关，虽欲取之，岂能即破？今天以授予，不可失也。【注】①上：皇上指朱棣对划线句子翻译最准确的一项是：A.今天授予你，不可以错失。B.现在上天把（居庸关）授给我们，不可以（再）丢失。C.现在上天授予我们（居庸关），不可以（再）失去。得分点:“今”“天”“授”“予”，有古今异义意识，单音节词替换为双音节词；落实“以”字，就能补出省略成分，从而得到“句意”分。请将划横线的句子翻译成现代汉语。（4分）阴兴字君陵，光烈皇后同母弟也。建武二年，为黄门侍郎，守期门仆射，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬（通“肱”，手臂）履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。【参考译文】光武帝亲临的地方，（阴兴）总是事先进入清查宫室，很受亲近信任。（留）（换）（换）（补）（换）（换、换、换、换）（换）（换）（换）（换）时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日后，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不祥。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。《三国志·魏书》迁移练习：试给下面文段命两道翻译题，并且说明命题理由。(共7分）①今单衣见啮，是以忧戚。（3分）②儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”（4分）对照专家命题①今单衣见啮，是以忧戚。（3分）②儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”（4分）“侧”1分，身边；“尚啮”被动句，1分；“县”，1分，通假字“悬”；句意1分。“见”1分，表被动；“是以”宾语前置1分；句意1分今单衣见啮，是以忧戚。儿衣在侧，尚啮，况鞍县（于）柱乎？现在单衣被（老鼠）咬破了，因此忧愁难过。更何况马鞍悬挂在柱子上呢？（换）（留）（换）（补）（换）（调）（换）（换）（换）（换）（补）（换）（换）【参考答案】（我）儿子的衣服在身边，尚且（被）咬破。（补、换）（换）（留）（换）（换）（补）（换）•（1）（杨）涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。•（2）都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。•（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。•（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间•（1）民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。•（2）一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。•（1）（杨）涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。•（2）都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。•（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。•（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间•（1）民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。•（2）一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。•1.一方面，城市是可爱的。它创造了现代文明，并耀武扬威地显摆着现代文明的物质成果，引诱着人们集聚其中。•2.在这里，不仅有四通八达的交通网络、美轮美奂的摩天大楼、令人咋舌的财富神话、繁忙紧张的生活节奏、层出不穷的竞争机会、丰富多彩的文娱生活，而且生活于其中的人们能够分享财富的盛宴、发展的成果，能够编织梦想、追求理想，能够开阔眼界、增长见识，能够施展才华、实现自我。•3.另一方面，城市是可怜的。它远离了自然，侵害了人心，异化了人性。我们的不少城市，不仅没能把物质成果转化成让人们快乐、幸福的动力，反而把人们变成了追逐名利的工具。至少目前，在很多城市里，绿色消失了，纯净的水源消失了，清新的空气消失了，安全的食品消失了，人与自然的和谐共处成了遥远的神话，人与人的信任成了黄牙小儿的天真妄想。•4.浊雾笼罩下的财富不夜城，不仅侵蚀了星星的亮光，而且泯灭了心灵的光芒，使我们的眼睛近视、散光且老花，失去了辨别真伪、美丑、善恶的天然能力，使我们的心迷茫且苦闷。生活在城市，我们几乎忘了：夜，本该是黑的，本该是有星星的，本该是安静的，本该带着人们心安理得地歇息的。•5.如今的城里人，很少享受到夜的黑与美。其实，我心里也明白，城乡各有其美。所以，久居乡村的人们向往城市的繁华