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常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）你知道关于刻苦学习的成语吗？书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。一年之计在于春，一天之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。你还知道关于“勤”的名言警句、俗语吗？一种文体书序赠序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。送东阳马生序作者简介：宋濂(1310─1381)，字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰ɡào；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔kuí州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。宋濂还是一位书法家解读文题本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。为何本文能感人？面对同乡晚辈的请教，宋濂不是板起面孔说教，而是运用现身说法。述说自己亲身的经历和感受如拉家常，显得情深意切，语重心长，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（）容臭（）烨（）裘（）葛（）缊（）冻馁（）谒（）撰（）贽（）shì读准字音。chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn一、通假字1.四支僵劲不能动通“肢”，肢体。2.媵人持汤沃灌通“盥”，洗。3.同舍生皆被绮绣通“披”，穿。知识归纳走送之益慕圣贤之道当余之从师也代书的二、一词多义取消句子独立性无从致书以观计日以还以中有足乐者连词，来连词，而连词，因为2.又患无硕师名人与游（古：交往今：游泳，行走）三、古今异义1.每假借于藏书之家（古：借今：不真实）3.余立侍左右（古：身边的人今：多指方位）5.日再食（古：两次今：又次）4.未尝稍降辞色（古：脸色今：颜色）6.无从致书以观（古：得到今：给予或达到）7.走送之（古：跑今：行走）9.或遇其叱咤（古：有时今：或者）10.卒获有所闻（古：最终今：士兵）2.余则緼袍敝衣处其间名词作动词，穿着旧棉袄，破衣服。四、词类活用1.腰白玉之环名词作动词，挂在腰间。五、特殊句式倒装句1.弗之怠宾语前置2.每假借于藏书之家状语后置⑴余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来后）就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。余：即：嗜：无从：致：以：每：假：于：之：手：笔：录：我抄写用笔常常向连词，相当于“来”得到。这里指买特别爱好就结构助词的，的动手借没有办法⑵天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。【译文】（有时）天气非常寒冷，砚池里的水结成了很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄写。屈：伸：弗：之：怠：弯曲不伸直代词，指“笔录”这件事懈怠，放松⑶录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。【译文】抄完，跑着把书送还给人家，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我，我因此能够读到各种各样的书籍。毕：走：之：逾约：以：是：以：假：因：得：因为把超过约定的期限完，完毕跑因此代词，指所借之书借这样能够⑷既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。【译文】已经成年后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人交往，曾经快步走(跑)到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。既：加冠：益：之：道：患：硕师：硕：尝：趋：乡：先达：叩问：叩：到了成年已经的更加学说当地才学渊博的老师曾经快步走担心，忧虑学术界的前辈求教请教大⑸先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。【译文】那位前辈道德高，声望重，向他求教的学生挤满了他的屋子，但他从不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。隆：望：尊：门人：填：未尝：辞：色：弟子，学生高重声望塞满，这里指挤满脸色，表情言辞不曾⑹余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。【译文】我站在他的身边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教，有时遇到他的训斥，我的表情更加恭敬，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等待他高兴了，就又去请教。左右：援：质：以：请：或：其：叱咄：愈：至：复：俟：近旁，身边连词，相当于“地”询问引，提出请教有时代词，指先达训斥，呵责周到更加回答，答复等待⑺故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。【译文】所以我虽然愚笨，但终于还能有所收获。当我去从师求学的时候，背上书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷中，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。故：虽：卒：负：箧：曳：屣：穷冬：皲裂：而：终于虽然背着所以严冬鞋拉，牵引，这里指“拖”书箱皮肤因寒冷干燥而破裂表转折，却⑻至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。【译文】到了学舍，四肢冻得僵硬了不能动弹，服侍的人拿热水来（给我）洗手洗脚，用被子围着、盖着我，很长时间才暖和过来。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。舍：支：僵劲：媵人：汤：沃灌：以：衾：拥：而：乃：寓：逆旅：日：再：食：之：享：僵硬通“肢”学舍用热水被子才服侍的人旅店浇洗表修饰，不译围着寄居，居住每天提供伙食的享受两次⑼同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。【译文】和我在一个书馆里的同学们都穿着华丽的衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样。被：绮绣：之：腰：容臭：臭：烨然：若：的同“披”，穿绣花的丝绸衣服香袋腰佩好像光彩照人的样子香气⑽余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【译文】我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的意思。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大概就像这样。缊：敝：其：略无：慕：艳：以：口体之奉：不若：盖：之：破代词，指同舍生毫无羡慕因为旧絮不如大概羡慕结构助词，的吃的穿的,奉：供给品今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？【译文】如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，跟随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也错误地称颂我的姓名，更何况才能超过我的人呢？耄老：预：宠光：缀：顾问：谬称：参与恩宠光耀跟随错误地称说年老接受询问今诸生学于太学，县官日有廪(lǐn)稍（shāo）之供，父母岁有裘葛(qiúgě)之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦(shà)之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！古代的最高学府官府每天粮食每年四时衣服（皮袍和绸衣）挨饿没有询问却得不到回答，探求学问而没有收获的情况了应该像借学业精通低下过失，过错东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。已经同辈十分称赞朝见（皇帝）同乡晚辈拜见信初次拜见长辈的礼物平和这善于父母特意告诉（他）很刻苦和缓谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！【译文】如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？诋：诋毁，毁谤夸：夸耀在疏通课文大意的基础上，理清文章结构。第一、二段：记述自己青少年时期艰苦的求学经历。第三段：如今学子优越的求学环境。第四段：扣紧赠序文体，说明写作意图。梳理结构1.本文的文眼是哪一句，找出原文。2.在学习上作者都遇到了哪些困难，他都是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美好品质？从作者自身经历和诸生求学两方面比照阅读。一、自身经历1、幼时读书之艰2、成年求教之难3、求师奔走之劳4、求学生活之苦5、总括：勤且艰文眼：盖余之勤且艰若此1、读书之艰。家贫，幼时“无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录……天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”。手勤。借了书便“手自笔录”，“弗之怠”。信。宋濂“每假借于藏书之家，计日以还……录毕，走送之，不敢稍逾约。”以是人多以书假余，余因得遍观群书解决办法：美好品德：结果：2、求教之难，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”解决办法：嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦，则又请焉。”美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”故余虽愚，卒获有所闻。解决办法：美好品德：结果：3、奔走之劳。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”腿勤。“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问……立侍左右。”，“负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。解决办法：美好品德：4、生活之苦。“日再食，无鲜肥滋味之享。”穿的则是“緼袍敝衣”。心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”乐。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而“余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常心，一心求学，实属难得。解决办法：美好品德：作者从哪些方面来写同舍生？二、诸生求学1、衣食2、行3、结论思考：作者通过对比（本文主要写作手法）想说明什么道理？通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。1、作者写作此“序”的目的是什么？你认为作者学有所成的根本原因是什么？2、宋濂之所以成功，除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外，更重要的原因是什么?（1）用文章中的话作答，（2）用自己的话回答。1、勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”概括了学有所成的根本原