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【课标要求】列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。探寻宋明理学的精神内涵一、揭秘兴盛之源二、探寻精神之源探寻宋明理学的精神内涵——以“浦江郑氏义门”为例三、共话历史影响走近孝义之门浦江郑氏义门孝感泉走近孝义之门史官不用春秋笔，天子亲书孝义家。走近孝义之门（一）创立背景：儒学的困境与儒学复兴运动（二）创立过程创立：北宋五子成熟：南宋朱熹发展：陆王心学宋明理学（三）历史影响1、经济上：商品经济发展，科学技术进步，引发儒家学者对自然界及社会的思考。2、政治上：宋代加强中央集权要求统一思想，重文轻武，提供文化环境。3、文化上：儒学在魏晋南北朝以来面临危机。①佛、道迅速传播，儒学发展出现危机；②三教合一潮流弥漫社会各个领域；③儒学体系更新，深受佛道哲学影响（既要回答佛、道关于宇宙、自然深层思考，还要与儒家对现实人生关怀相联系）。一、揭秘兴盛之源（创立背景）1.在“国学大师”文怀沙先生书房内有一块匾额，匾额上有“正、清、和”三个大字，这三个字体现了老先生对传统文化的崇尚。下列有关解释正确的是：A．正、清、和分别是道、佛、儒的精神内涵B．正、清、和分别是法、佛、道的精神内涵C．正、清、和分别是儒、道、佛的精神内涵D．正、清、和分别是法、道、儒的精神内涵及时训练：及时练2、唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历，这说明唐朝时期A．出现三教合一趋势B．儒学出现危机C．佛教取得统治地位D．道教的发展3、在《三教图》中，孔子、老子和释迦牟尼正在辩经论道。画面中，释氏坐干菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是A．体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮B．此三人不是同一时代，不可能同时出现C．儒、释、道三家主张各异，冲突激烈D．主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统，因而被称为“理学”。理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。道佛儒目的概念阐释二、探寻精神之源（创立过程）郑氏义门：“冠、婚、丧、葬，必稽朱熹家礼而行”。——《元史·孝友传》“义门郑氏”家族的兴起，是基于理学出现的大背景。——李明《浦江“义门郑氏”家族教育论稿》理学家的“理”主要指的宇宙的普遍法则，是事物的规律，体现在社会上就是儒家的道德伦理，在人身上就是人性。理学派别代表人物主要观点地位程颢、程颐天者，理也。天理的核心是“仁”理学的开创者二、探寻精神之源（创立过程）（南宋）朱熹字元晦，号晦庵徽州婺源（今属江西）人理学的集大成者认为理先气后，主张正君心，重视伦理道德。朱熹著书图用理学思想重新解释《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。编著《四书集注》理学派别代表人物主要观点地位程颢、程颐朱熹天者，理也。天理的核心是“仁”理先气后，重视伦理道德，主张正君心编注《四书集注》“心即理”发明本心理学的开创者理学的集大成者陆九渊心学的开创者二、探寻精神之源（创立过程）“心即理”发明本心（明）王守仁阳明先生浙江余姚人致良知为了遏止伪善的流行，王守仁特别强调：“知行合一”。真的仁者视他人的生命如自己的生命，真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。——中国人民大学校长纪宝成理学派别代表人物主要观点地位程颢、程颐朱熹陆九渊王守仁天者，理也。天理的核心是“仁”理先气后，重视伦理道德，主张正君心编注《四书集注》“心既理”发明本心“致良知”知行合一理学的开创者理学的集大成者心学的开创者心学的集大成者程朱理学陆王心学理学家们都强调修身，注重社会伦理规范，主张从自我做起，从小事做起，以达到齐家、治国、平天下的目的。二、探寻精神之源（创立过程）主要思想观点万物的本原（世界观）求理的方法（认识论）程朱理学“理”格物致知陆王心学“心”发明本心；致良知，知行合一理学就是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学，将儒学哲学化、思辨化。凡为子者必孝其亲，为妻者必尊其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。邻里亲属有缺食者，应拨出稻谷借给他们，秋后收还，勿收利息。既仕，必须时刻以报国为己任，奉公勤政，抚恤百姓，不可一毫妄取于民。——《郑氏规范》《郑氏规范》最能体现哪位理学家的观点？我们今天该如何看待这部家庭规范？集中体现了理学家重忠孝、讲廉耻、行仁义、立秩序的主张；并已内化为郑氏治家的精神内涵。二、探寻精神之源（创立过程）4、“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是A．格物致知B．心即理也C．发明本心D．致良知5、如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度，他应该会怎样回答：A．要尚实，要有助于国计民生B．要接触世间万事万物C．要注重人内心的涵养功夫D．要勤于读书研究，努力用功情境运用：程朱理学和陆王心学的差别当我们遇到数学难题了...程朱派？陆王派？东明书院三、共话历史影响相对普及的家族教育，为理学的文化理念向基层社会的深层次渗透提供了可能。韩国郑氏浦江寻根三、共话历史影响“江南第一家”的前世和今生经历了一个从兴盛繁荣到破败衰落再到重新重视利用和开发的过程。文化的新生，需要向传统致意。人们为何现在越来越重视利用和开发“江南第一家”？请说说你的看法。材料一：据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人”。──鲁迅压抑人性为封建统治服务人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——宋·张载材料二：高尚气节社会责任宋明理学的思想实质是什么呢？以儒家纲常伦理维护专制统治。对民族性格的塑造又有哪些积极影响？坚定意志，高尚气节，自我节制，社会责任，历史使命。糟粕精华1.积极：对于维护封建专制主义政治制度、促进中国古代文化、教育进一步发展有重要作用；2.消极：强化“三纲五常”，进一步禁锢人们思想，对封建社会后期的变革起了一定阻碍作用。三、共话历史影响为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——[宋]张载郭明义全国助人为乐模范“善行无疆。是你们，用自己平凡的举动，帮助那些贫病幼弱者，让他们感受到社会大家庭的温暖；是你们，用包容世界的同情心，显示了人生价值的所在，让爱与付出成为了社会和谐的主旋律——向你们致敬！”王冬梅“大爱无声。是你们，用人间的大爱，诠释着生活的真谛；用人间的至孝，显示着超越平凡的勇气。无论天荒地老，无论沧海桑田，是你们的一颗颗赤子之心，见证了中华文明五千年血脉相随的道义——向你们致敬！”全国孝老爱亲模范全国敬业奉献模范“恪尽职守。是你们，几年、十几年、几十年如一日，服务人民、尽心尽力、安贫乐道；在自己平凡的岗位上，将责任心、使命感化作了坚守的动力，为社会的发展奠定牢固的根基——向你们致敬！”拼搏进取的中加学子一定会努力提升自身的素质与修养，将中华民族的传统美德发扬光大！